Скорая Религиозная Помощь
Шрифт:
Не того ли, что душу пытается забрать, а взамен сулит все земные блага?
И этот (эти) кто-то искушал (-ли) и продолжает (-ют) искушать невежд на договор по принципу: "Ты мне, я тебе". Ведь их, искусителей, в языческом Едеме много. Ну, как минимум, двое.
Вот и змей, обитавший в едемском саду и шипевший на иврите, подтверждает "иудейское" многобожие лживым обещанием (Быт. 3:5): "... и будете, как боги". Оставив "иудеям" самим домысливать, что значит "будете". Что будете? Когда будете? Как будете? Где будете? Куда будете? С кем будете? Какие боги? И так далее, до безконечности. Оставив им возможность самим блудить, толкуя в "Талмуде" пустые обещания пресмыкающегося, о котором им, увы, тоже ничего не известно, о котором они
У "иудеев" много божков, которым они поклоняются, которые их искушают и из которых они никак не могут выбрать себе верховного божка, наподобие греческого Зевса, латинского Юпитера или египетского Аммона (Ра).
Вот Лука пересказывает "ветхие" писания (Деян. 7:43): "Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им".
Уважаемый читатель, вряд ли вышеупомянутые изображения божков, Ремфана и Молоха, сделанные "иудеями", плод их фантазии. Изображения этих божков, которые мне видеть не приходилось, должно быть, были сделаны видевшими их и поклонявшимися им, то есть, теми самыми свидетелями.
А божку Молоху, которого иеговисты тоже не признают за своего, по крайней мере, публично, а также божкам Саваофу и Астарте, как известно, поклонялся ещё "умудрённый" Соломон (3 Цар. 11:5-7).
Не такой уж, как оказывается, "умудрённый" и авторитетный, если соавтор Моисея снисходительно оправдывает многобожие Соломона, чем ставит под сомнение его мудроватость. Да, мол, слабоват был на передок, подкаблучник. Многочисленных иноплеменных наложниц (рабынь) и сожительниц своих слушал и поклонялся кому не попадя. А почему нет? С кем не бывает?
Ремфан, Молох с Саваофом, а также Ваал (Баал) из ливанского Баальбека, одни из первых кандидатов в божки, которые договариваются с "иудеями" и чьим изображениям "иудеи" поклонялись и, как видно, поклоняются.
Вот и Павел говорит язычникам (К Галат. 4:8): "Но тогда, не познав Господа Бога, вы служили богам, которые в существе не боги".
Кому же, каким таким богам не богам или полубогам, поклонялись и поклоняются, служили и служат, "иудеи" и их братья, саудовские арабы?
Как ребёнку в детдоме любой человек может сказать: "Я твой папа" или "Я твоя мама", так и искуситель (дьявол, бесы), для лучшего внушения, неоднократно повторяет заблудшим "иудеям" (Исх. 6:7, Быт. 17:4, Быт. 7:7-13): "...и буду вам богом".
Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 8:44): "Ваш отец дьявол. И вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала. Он лжец и отец лжи".
Дьявола, спадшего с неба (Лк. 10:18) и его слуг, бесов и "ангелов", язычники-семиты приняли за божков.
Уважаемый читатель, ангел -святой безплотный дух, возвещающий и исполняющий волю Божью. Добавим, способный творить чудеса, то есть, как минимум, полубог. В тексте "Благой Вести" (Мф. 25:41), злонамеренно или ошибочно, ангелы представлены слугами дьявола.
Они же знают о Веельзевуле, князе бесовском (Мф. 12:24). А ранее они поклонялись идолам Моаву (Исайя 28:10-11), Саваофу (Малахия 4, Исайя 3) и вавилонским Харуту с Марутом.
Современные язычники поклоняются идолу Маммоне (Мф. 6:24), рекламируют идола Иегову.
Дьявол лишь меняет свои паспортные данные и обличье.
Действительно, князь мира сего, тварь Божья, падший ангел, наделённый практически безграничной властью над людьми, способный творить чудеса (Мф. 24:24), способный вселяться не только в животных и в осквернённых греховными мыслями, словами и делами, людей (Ин. 6:70), но и в гельминтов, например, в глистов (Ессеев кн.1:213), как видно, упивается такой властью, искушая на грех, ввергая в страдания и уничтожая тех, кто искушается на грех, кто нарушает заповеди Божьи и отвращается от Господа Бога. Уничтожая тех, кому что-то нужно от этого мира, тех, кто желает прогнуть этот мир, а, заодно, и князя этого мира, под себя. Уничтожая и своих поклонников, (сатанистов, иеговистов, крестоносцев, мусульман, фашистов с коммунистами и прочих чернокнижнижных масонов, последователей человеконенавистнического "ВЗ-Торы"). У него не бывает друзей и слуг из числа людей, которых ему нужно, как можно скорее, искусить и уничтожить, дабы не успели они обратиться к Господу Богу. Его слуги, это бесы и прочие нечистые, злые, духи. Он человекоубийца. Он не сортирует людей по принципу "свой-чужой".
8
Уважаемый читатель, что побуждает человека остаться анонимным?
Да, это неразлучные попутчики, страх и ложь.
Со лжи и угроз начинается языческий "ВЗ".
Ветхозаветный божок запугивает голема Адама, из праха деланного и в прах ушедшего (Быт. 3:19) тем, что тот умрёт, в тот же день, в который отведает плоды (не яблоко) с древа познания добра и зла (Быт. 2:17).
Голем Адам и его родная, плоть от плоти, то ли дочь-сожительница, то ли сестра-сожительница, Ева, начали познавать мир не через Господа Бога и не через учителей. Они, искушённые дьяволом, начали познавать мир посредством дерева, головой об столб (ствол), методом проб и ошибок, методом "всё в рот". А это не самый лучший путь обретения знаний. Невежественные язычники, не зная Господа Бога, решили, что не вечное дерево, может быть источником вечной жизни и знаний, таким образом, подменив им Господа Бога.
Семитский божок солгал Адаму. Впрочем, и Адам с этим лжецом не очень-то считался. К счастью для язычников, изгнанник Адам не только не умер, но и благополучно расплодился через кровосмешение с Евой. Если верить язычнику, исказившему писания Моисея, племя Авраама, к моменту появления в Египте, состояло из целых семидесяти отцов (Втор. 10:22). Некоторые из моих знакомых полагают, что они пошли не от иудея Авраама, а от Аврама-Еврея (Быт. 14:13), потому что так, кем-то приписано в русскоязычном "ВЗ".
Они говорят: "Вот ты, татарин, не знаешь, откуда пошли татары. А мы, евреи, знаем, откуда мы. В-о-о-т!" Они всем так говорят, полагая, по-видимому, что, как минимум, обозримая, пятитысячелетняя летопись России и россиян, в первую очередь, славян, полностью ими уничтожена. Ошибочно, полагая. И их нисколько не смущает то, что эта ложь приписана к закону Моисея на русском языке, сравнительно недавно (Что касается этнонима "татары". Этим словом, обозначавшим не народность, а род деятельности, ратное сословие защитников Отечества (регулярная конная армия), после ре-эволюции 1917 года, с внедрением паспортов, стали насильственно записывать, в частности, и булгар Поволжья, относившихся, вместе с русским (казаками) и со многими другими народами, к этому сословию, и у которых мало, не больше, чем у русичей, общего с монголами. Масоны-большевики, когда вводили насильственную паспортизацию населения, порешили: "А давай-ка булгар запишем татарами. Чтобы забыли они, как и другие переименованные народы России, о своих корнях, своём прошлом и культуре. А татар пропишем в Монголии, где про них никогда слыхом не слыхивали. И изторию напишем, как полагается, новейшую. И книг про Чингисхана, про, якобы, монголоида, понапишем. И Тартарию, величайшую державу из всех, когда-либо существовавших на земле, втиснем в границы Казанского ханства. А несогласных булгар и их летописцев расстреляем. Делов-то, как два пальца обсосать).
Слово "еврей" было внесено и в "ВЗ", и в "Благую Весть", во времена язычников-семитов из рода самозванцев Романовых, Петра 1 и его отца, когда ими уничтожалось Православное Христианство и всё славянское, ведическое. Когда Пётр, монополизировав производство и торговлю алкоголем, проводил насильственную алкоголизацию россиян. Когда крестоносец-иезуит Скалигер, с сонмом католических монахов, сочинял для христианского мира "ВЗ-Тору" и новейшую проромановскую изторию человечества, почти уничтожив и исказив истинную, славянскую, летопись.