Словарь конфликтолога

Анцупов Анатолий Яковлевич

КРИЗИСНОЕ СОЗНАНИЕ – разновидность общественно-исторического сознания, в центре которой лежит тезис о радикальной несостоятельности пути и ценностей западной цивилизации. Основоположником К. с. считается немецкий композитор Р. Вагнер, которому удалось выразить умонастроение, родившееся во второй половине ХIX в. под влиянием романтизма и иррационализма. Рождение новой формы общественного сознания отражало сложившийся уровень неприятия идеи и практики новоевропейского прогресса, т. е. разочарование в идеалах и принципах Просвещения. Неприятие идеи прогресса получило широкое распространение благодаря О. Шпенглеру, сделавшему пессимистический прогноз относительно судьбы западного мира. Наряду с философией жизни Шпенглера концептуальные основы К. с. разрабатываются в экзистенциализме М. Хайдеггером и неомарксизме М. Хоркхаймером, Г. Маркузе и Т. Адорно. Наиболее отчетливым мотивом К. с. является антисциентизм, выстроенный на критике четырех направлений прогрессивного развития общества: научного, технического, социального и морального. Поэтому выделяют четыре главных типа К. с. Каждый из типов строится с учетом того,

что объявляется истоком и причиной кризиса. Сущность современного К. с. состоит в реакции на радикальные изменения, которые далеко не всегда и не во всем можно считать прогрессивными. Напр., идея морального прогресса, будучи воплощенной в действительность, ставит под сомнение ценности и устои традиционного общества, переформулирует представления о добродетели, долге и справедливости, а значит, способна вызвать радикальное неприятие и желание сохранить прежний мир. Те этнические группы и социальные слои, которые способны верить в возможность остановить прогресс, формируют консервативное и фундаменталистское сознание. По мере прогрессивного развития общества большинство населения все сильнее проникается осознанием необратимости перемен. В сочетании с неприятием нового, осознание необратимости его прихода и образует К. с.

КРИМИНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от лат. criminalis – преступный) – область юридической психологии. К. п. изучает психологические механизмы правонарушений и психологию правонарушителей, проблемы образования, структуры, функционирование и распад преступных групп. В отечественной К. п. отвергается учение о «прирожденном преступнике», реализуется диалектико-материалистический принцип развития, определяющий исследование всего многообразия явлений, прежде всего социальных, оказывающих влияние на формирование психологических особенностей правонарушителей. Преступность является источником разнообразных конфликтов. Наиболее опасными из них выступают конфликты, связанные с насильственными преступлениями. Но и преступления любых др. видов, как правило, прямо или косвенно конфликтогенны. Все достижения К. п. м. б. использованы в интересах конфликтологии.

КРИТЕРИЙ (от греч. kriterion – мерило для оценки чего-л.) – признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-л.; мерило оценки. В конфликтологии понятие «К.» используется при производстве оценки, определении характеристик конфликта и как основание для всех видов классификаций. В качестве мерила оценки обычно применяется либо степень выраженности индикатора оценки показателя (К.), либо единица измерения. К. – важное понятие конфликтологии, поскольку оценка свойств конфликта, определение категорий и разные виды классификаций составляют значительную часть понятийно-категориального аппарата конфликтологии.

КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ (от греч. kriterion – мерило для оценки чего-л.) – признак, на основании которого проводится проверка достоверности гипотезы, утверждения, концепции, теории и т. п. К. и. является общественная практика, эксперимент, наблюдение, измерение и др. – все то, что позволяет соотнести утверждаемую истину с отражаемой ею частью объективной реальности, материального мира. Научные теории получают проверку в практике: в материальном производстве, в деятельности по совершенствованию общества или какой-л. его сферы, в индивидуальной деятельности и т. п. Иногда апробация гипотез осуществляется через эмпирическую проверку выводимых из нее логическим путем следствий. В конфликтологии К. и. любых форм теоретического знания является проверка их достоверности с помощью эмпирических исследований реальных конфликтов, успешное использование этих знаний в профилактике и регулировании социальных и внутриличностных противоречий.

КРИТЕРИЙ РЕШЕНИЯ КОНФЛИКТА (от греч. kriterion – средство для суждения) – признак, мерило, на основании которого производится оценка предлагаемого варианта решения проблемы, лежащей в основе конфликта. Основными К. р. к. являются: правовая норма; нравственная норма; мнение авторитетного для обоих оппонентов лица; прецеденты решения аналогичных проблем в прошлом; традиции, принятые в данном социуме.

КРИТИКА (от греч. kritike – искусство разбирать, судить) – отрицательное суждение о чем-л., указание на ошибки и недостатки. Один из основных приемов воздействия на оппонента в трудных ситуациях взаимодействия. Когда сталкиваются мнения людей, то последние обычно стараются их аргументировать. Окружающие, оценивая позицию человека, косвенным образом оценивают и его способность к аргументации. Человек обычно придает значительную личностную окраску плодам своего интеллекта. Поэтому К. результатов его интеллектуальной деятельности м. б. воспринята как негативная оценка его самого как личности. К. в этом случае воспринимается как угроза самооценке личности, а попытки защитить себя ведут к смещению предмета конфликта в личностный план. Эскалация конфликта сопровождается переходом от аргументов к К., претензиям и личным выпадам. Анализ проблемных ситуаций, которые не разрешились или еще более обострились, показал, что в них К. применялась почти в четыре раза чаще, чем в тех ситуациях, которые разрешались успешно. Проблема заключается не в самой К. как таковой, а в ее личностной направленности, неконструктивности по форме и содержанию. Оппоненты часто стремятся использовать К. с конструктивной целью – устранить упущения в работе, исправить неблагополучное состояние, не допустить некорректного поведения по отношению к себе или к др. Однако эта К. звучит далеко не в оптимальной форме и зачастую начинает реализовывать совсем др. функцию – нанесение ущерба оппоненту, его чести и достоинству. В результате проблемная ситуация перерастает в конфликтную. Поэтому важно, чтобы К. носила позитивный характер, была направлена на решение проблемы, устранение недостатков.

КРОГИУС НИКОЛАЙ ВЛАДИМИРОВИЧ – доктор психологических наук, профессор. В 1979 г. в Саратовском госуниверситете им. Н. Г. Чернышевского подготовил и защитил первую докторскую диссертацию по психологическим проблемам конфликта по теме: «Познание людьми друг друга в конфликтной деятельности» . Специальность: 19.00.05 – социальная психология. Имея многолетний опыт спортивной карьеры (гроссмейстер по шахматам), исследовал психологические процессы познания спортсменами друг друга в шахматной игре, которую рассматривал как конфликтную деятельность. Выделил главные параметры психологического изучения человека в процессе противоборства. Разработал комплекс методик, позволяющих получить целостную психологическую характеристику субъекта конфликтной деятельности. Определил психологические функции данных восприятия (семантическая, опорная, образующая, активизирующая). Установил наибольшую информативность экспрессии. Разработал методику интерпретации индивидуальных показателей экспрессии, методику изучения самооценки в процессе конфликтной деятельности. Исследовал процессы самопознания и самоуправления в конфликтной деятельности. Систематизировал способы самоуправления по оперативному изменению самооценки: дискредитация, идеализация, переоценка и стимулирование. Выделил главные принципы конфликтной деятельности: концентрация сил, координация сил и определение направления и времени действий. Определил формы маскировки: предметную, поведенческую, активную, относительно пассивную, пространственную и временную. Установил, что трудности, создаваемые противнику, д. б. максимальными, поскольку любая, объективно не вынужденная уступка, неизбежно усиливает потенциал др. стороны. Обобщил приемы психологической борьбы, исследовал психологическую инициативу.

КРУЖИНОВ ВАЛЕРИЙ МИХАЙЛОВИЧ – доктор исторических наук, профессор. В 2001 г. в Тюмени защитил докторскую диссертацию по теме: «Политические конфликты в первое десятилетие советской власти: на материалах Урала» .

КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos – чужой + phobos – страх, боязнь) – навязчивый страх перед незнакомыми людьми. К. создает условия для возникновения межличностных конфликтов между лицом, страдающим К., и теми, с кем ему приходится взаимодействовать. В современных условиях в результате возрастания угрозы террористических актов К. распространена в России гораздо шире и выражена заметнее по сравнению с этими же характеристиками 15 лет назад.

КУКЛИНА ИДА НИКОЛАЕВНА – доктор политических наук, профессор. В 1991 г. в Москве в Институте мировой экономики и меж дународных отношений АН СССР защитила докторскую диссертацию по теме: «Организация Объединенных Наций и конфликт на юге Африки (конец 70 – начало 90-х годов» . Специальность: 23.00.04 – политические проблемы международных систем и глобального развития. Доказала, что на юге Африки мировое сообщество впервые приобрело опыт воздействия на внутренние конфликты, могущие нести в себе угрозу международной безопасности. Уникальной характеристикой «южноафриканской» деятельности ООН явилось содействие прекращению массовых нарушений прав человека. Обосновала, что важное значение для повышения эффективности деятельности ООН в области урегулирования региональных конфликтов имеет накопленный ею опыт поддержки оппозиционных политических сил, без участия которых разрешение конфликта было бы невозможным. Показала, что существенную роль в использовании миротворческого потенциала ООН сыграла апробация на юге Африки принудительных мер и др. действий ООН в отношении угрозы миру и актов агрессии.

КУЛЬТУРА (от лат. cultura – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Понятие «К.» употребляется для характеристики определенных исторических эпох (античная К.), конкретных обществ, народностей и наций (К. майя), а также специфических сфер деятельности или жизни (К. труда, К. мышления, К. поведения, политическая К., художественная К.); в более узком смысле – сфера духовной жизни людей. Включает в себя предметные результаты деятельности людей (машины, сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы морали и права и т. д.), а также человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности (знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, способы и формы общения людей). Материальная и духовная К. находятся в органическом единстве.

КУЛЬТУРА ДОМИНИРУЮЩАЯ – корпоративная культура, сумму ценностей и норм которой разделяет большинство членов данной организации. Каждое предприятие, в свою очередь, по-разному принимает одни и те же ценности. Напр., большинство служащих авиакомпании Southwest Airlines разделяют такие ценности, как трудолюбие, преданность идее качественного обслуживания пассажиров. А в компании HewlettPackard большинство служащих разделяют заинтересованность в постоянном обновлении выпускаемой продукции, ее высоком качестве. Все эти ценности составляют К. д. в данной организации. Т. к. наряду с К. д. в организации существуют и субкультуры, то при определенных обстоятельствах может обостриться противоречие между К. д. и субкультурами. Обычно в конфликте К. д. и субкультуры происходит подавление или размывание субкультуры.