Слово о Песне Господней
Шрифт:
Вода,
впадая в океан из многих рек,
его покой никак не потревожит.
Подобен океану человек,
который быть всегда спокойным может,
от чувственных желаний отстранясь.
Лишь он познает умиротворенье,
но не другие, в ком живёт стремленье
достичь всего, желанного сейчас.
2.71.
Мир в сердце обретает только тот,
кто полностью изжил в себе стремленье
испытывать
от чувств своих, тот, кто свободен от
малейшего корыстного желанья
и от мирского чувства обладанья,
кто самомненья ложного лишён.
2.72.
Вот путь благой, что духу посвящён.
Вступивший на него герой идёт
туда, где ждёт его освобожденье
от всех иллюзий или заблужденья.
Пусть даже просветление придёт
пред самой смертью, он получит право
войти туда, где Бог и божья слава».
Глава третья
Карма-йога
3.1.
Арджуна молвил: «Если Ты считаешь,
что путь познанья лучше добрых дел,
то почему меня Ты призываешь,
Хранитель всех*, к уничтоженью тел?
Ведь это дело, К'eшава, ужасно.
*Джан'aрдана (санскрит) одно из значений «Хранитель рождённых»,
другое – «Порождающий страдания людей».
3.2.
Смущён мой разум двойственностью фраз.
Поэтому прошу, скажи мне ясно,
что будет благом для меня сейчас?»
3.3.
Благословенный Бог тогда сказал:
«Безгрешный, Я чуть раньше описал
тех, кто познал себя. Два вида их.
Одним по нраву опыт, размышленья.
Другие познают себя самих
посредством бескорыстного служенья.
3.4.
Уйдя от дел, нельзя освободиться
от их последствий, внешне отрешась
от мира, совершенства не добиться.
3.5.
Все существа, беспомощно склонясь
перед своей природой, и мгновенья
не могут ничего не совершать.
Всем качества даёт природа-мать.
И, безусловно, по её веленью
все действуют по качествам своим.
3.6.
Кто чувства тела внешне подчиняет,
но их в уме всё время услаждает,
тот
обманут. Он притворщик.
3.7.
Лучше тот,
кто и в уме все чувства подчиняет,
кто их в служеньи Богу занимает
и никаких наград взамен не ждёт.
3.8.
Долг, что тебе предписан, исполняй.
Трудиться лучше, чем сидеть без дела.
Ведь без труда физическое тело
не поддержать.
3.9.
Сын Кунти, твёрдо знай:
любое дело нужно выполнять
лишь ради Вишну*, словно подношенье,
иначе будет долг порабощать,
приковывая к этому творенью.
Обязанности Богу посвяти,
чтоб, отреченным став, себя спасти
от пут.
*Здесь и далее «Всепроникающий».
3.10.
Когда сей мир был сотворён,
Господь, Тот, что над всеми существами,
дал жизнь родам людей с полубогами
и жертвами в честь Вишну, также Он
благословил их всех, повелевая:
«Живите в счастье, жертвы совершая!
Ведь жертвоприношенья могут дать
всё то, чего вы можете желать.
3.11.
Испытывая радость, наслажденье
взаимное от жертвоприношенья,
вас полубоги будут одарять
и высшим благом вас благословлять.
Питайте же друг друга так всегда.
Все будут благоденствовать тогда.
3.12.
Обязанность полубогов в твореньи –
потребностей и нужд обеспеченье.
Коль жертвоприношения идут
как нужно, полубоги, без сомнений,
все жизненные блага вам дают,
довольные свершеньем подношений.
Кто пользуется благом только сам,
не принося даров полубогам, тот вор.
3.13.
Кто предан Богу, тот вкушает
ту пищу, что сперва поднесена
Всевышнему, и так освобождает
себя от всех грехов своих сполна.
Кто ради своего же наслажденья
готовит, не свершая подношенья
Всевышнему, вкушает только грех».
3.14.
Растенья, злаки служат пищей всех
других существ. Растенья дождь питает.
Дожди же потому с небес идут,
что люди жертву*, ягью, совершают,
Конец ознакомительного фрагмента.