Сонеты 91, 152 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда, Комаров Александр Сергеевич (Свами Ранинанда)

Сонеты 91, 152 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда

на обложку

Комаров Александр Сергеевич

Шрифт:

At the park gate; and therefore haste away,

For we must measure twenty miles to-day.

(Exeunt)

William Shakespeare «The Merchant of Venice» Act III, Scene VI, line 1809—1838.

Акт 3, сцена 4. Бельмонт. Комната в доме ПОРЦИИ.

ПОРЦИЯ

Выйди, Нерисса, у меня для рук работа

Будто вы пока не знаете: мы увидим наших мужей

Прежде,

чем они подумают о нас.

НЕРИССА

Увидят ли они нас?

ПОРЦИЯ

Они будут, Нерисса; но по таковой привычке,

Чтоб они должны подумать, мы совершенные

От того мы отсутствуем. С тобой любое Я пари держу,

Когда мы обе будем переодеты, как молодые люди,

Я докажу, что собрат красивей — их двоих,

И носи мой кинжал с изяществом храбрым,

И расскажу разницу между заменой мужчины на мальчика

С помощью камышового голоса, и сделаю пару семенящих шага

В мужской шаг, и заговорю о драках

Словно прекрасный хвастливый юноша, и поведавший несусветную ложь

Как благородные дамы домогались моей любви,

Которую Я отверг, а они заболели и умерли;

Я не мог ничего поделать; затем Я покаялся,

И пожелал при всём этом, что не убил Я их;

И двадцать таких обманов Я расскажу нехилых,

Что люди будут клясться, что бросил Я колледж

Ранее двенадцати месяцев. Я внутри моего ума имею

Тысячу грубых трюков, этих хвастающих плутов,

Которыми Я буду практиковать.

НЕРИССА

Почему бы не обратиться нам к мужчинам?

ПОРЦИЯ

Тьфу, что это за вопрос,

Если бы, была ты рядом с похотливым толкователем!

Но пойдём, я расскажу тебе весь мой замысел целиком

Как только прибуду в Я свою карету, которая для нас стоит

У ворот парка; и поэтому прочь поспешим,

Поскольку, за день мы должны отмерить двадцать миль.

(Уходят)

Уильям Шекспир «Венецианский купец»: акт 3, сцена 4, 1809—1838.

(Литературный перевод Свами Ранинанда 30.09.2022).

Современному человеку, может показаться, что в переодевании двух женщин, согласно сюжету пьесы, нет ничего неординарного и экстремального.

Однако, в условиях средневековья, подобная затея, была смертельно опасной за которую, они могли дорого поплатиться и быть прикованными к столбу «позора» на городской площади из-за религиозных и общественных ограничений.

Необычайно актуальная тема одержимости властью, подогреваемая тщетными надеждами удержания её любым путём, как в трагедии «Король Лир», где неуёмная тяга к власти, богатству, обладания женщинами преобладает над здравым смыслом. Прошло несколько веков со времени написания, но тиражи литературных образов в их мотивациях остались прежними.

Но если ли, ещё один шанс измениться «маленькому человеку», почувствовавшему всю сладость обладания властью, словно подхваченного неудержанным течением к единственной заветной цели, опьяняющей, делающего его ослепшим в одержимости власти?!

Истории с повторяющимся началом и концом, словно по замкнутому кругу, когда исторический сюжет обречён повториться «…ещё в глазах всех поколений. Отнюдь, которые этот мир износят до погибели конца», как в сонете 55, 11-12.

Согласно профетическому видению автора, мы уже являемся свидетелями, словно в духе «шекспировского» экзистенциализма. Впрочем, во шекспировские времена, само понятие экзистенциализма не существовало, так как оно было сформулировано значительно позднее в 19-м веке.

________________

Original text by William Shakespeare «King Lear» Act V, Scene I, line 3086—3105

ACT V, SCENE I. The British camp, near Dover.

Re-enter EDMUND

EDMUND

The enemy's in view; draw up your powers.

Here is the guess of their true strength and forces

By diligent discovery; but your haste

Is now urged on you.

ALBANY

We will greet the time.

(Exit)