Сорок уроков русского. Книга 1
Шрифт:
Римляне скоро забыли, что изначально представлял собой двуликий Янус, однако ушлые в резьбе по камню довели его образ до совершенства и сделали произведением искусства. Только вот изображали уже не владыку бремени, а некий умозрительный сдвоенный образ: один — юный, смотрящий в будущее, другой — бородатый старик — в прошлое. По крайней мере, такое толкование получило это изваяние у современников. Но на некоторых, вероятно, более поздних, Янус превратился в двуликого зеркального бородача, невесть что означающего. Возможно, двуличие той поры, когда он обманул древнеримскую Карпу...
На исторической родине его больше помнили под двумя именами — Месяц и Луна И было еще одно, можно сказать, сакральное, но об этом поговорим на следующем уроке. Помнили и высекали образы двух влюбленных, которые никогда не могли даже взглянуть друг
А возможно, и не так вовсе — ненавидели друг друга, но вынуждено существовали в одной плота, потому и смотрели в разные стороны. Холодный месяц платонически любил Землю, отчего взирал на нее с затаенным, чарующим трепетом, луна же мечтала о солнце (откуда-то появилось мифологическое суждение о браке с Ра!). Но встречались они очень редко и ненадолго, но зато взирали друг на друга так страстно, что на Земле наступало затмение...
Звезда. Урок тридцать шестой
Даре Речи есть слова уникальные, «штучные», неповторимые по смыслу и звучанию, если не считать производных. Мало того, практически не подверженные влиянию времени, какому-либо «химическому» воздействию идеологий и сохранившие это звучание в первозданном виде. Дар Речи законсервировал эти слова, очертил обережным кругом, поставил заклятье, сделал неуязвимыми. Например, слово здравие (здравствуйте). Два диффузивно сросшихся слогокорней ЗД и РА останутся в неизменной связке. Даже внедрение вездесущего гласного О не в состоянии размыть это слово, а многозначительность применения его тоже уникально: здорово (вид приветствия) и здорово (оценка качества). Или, например, такая фраза: «Здорово быть здоровым (не больным) и здоровым (сильным, мощным)». Меняется значение слова, ударение, перескакивая со второй О на первую или наоборот, но внутренний смысл, заложенный даже в разрушенном звучании слогокорней, остается неизменным. То же самое происходит в словах с их зеркальным отображением — бразды (правления), бразда (пахотная борозда), гораздый (сведущий, смышленый) и гораздо (степень превосходства).
Как уже говорилось выше, знак и звук 3 — отраженный земной свет, огонь, сущ в Даре Речи, чтобы освещать, озарять любое слово, насыщать его солнечной энергией, буквально обожествлять. Происходит это с помощью имени бога Раза, который превратился в ничего не значащую «приставку» либо через совокупность знаков 3 и Аз, ЗА, также отнесенную языковедами к префиксам. Но в тех случаях, где речь идет о снисхождении, ниспослании, даче небесного блага, даров, знак 3 освещает слово без всяких посредников — добро — здабривать, дар — здарье (свадебные дары), дан — здание. Древнерусское здатель означает строитель, созидатель, но до нас дошло обиходное слово создатель, коим часто именуют Всевышнего — Бога. Глухота к слову в очередной раз привела к нелепости: мы называем Творца всего сущего во Вселенной всего лишь соавтором, сотворцом, ибо предлог СО, обращенный в приставку, всегда подразумевает соучастие в действии второго лица.
А кто мог быть вторым?
Искристое, огненное, сияющее слово звезда по своей структуре и звучанию полностью и неизменно соответствует недосягаемому небесному телу, возможно, поэтому и сохранилось в первозданном виде до наших дней. Самая близкая к Земле звезда, солнце, является объектом почитания и поклонения многие тысячелетия. Все это время о звездах поют, слагают гимны, стихи и легенды; по ним гадают и предсказывают судьбы урожая, погоды, человека и самой Земли; их формируют в созвездия, взирая на них, фантазируют, мечтают, загадывают желания или просто любуются. Даже при столь пристальном внимании слово сохранило высочайший уровень информативности, как прямой, так и косвенной, что представляет такую же высочайшую ценность для понимания философии, образа мышления наших пращуров.
Само слово звезда состоит аж из четырех, намертво сросшихся слогокорней, то есть по плотности информации сравнимо со сверхплотностью иных небесных тел. Структура слова имеет одну устойчивую гласную Е и вторую изменчивую А, при этом оставаясь непроницаемой для любых других, даже для «певучего» и агрессивного звука О, готового проникнуть сквозь звуковые заслоны, заполнить собой микроскопическую пустоту. Его начертание в древнерусском языке вообще игнорировало даже единственную постоянную гласную, что еще повышало плотность и звучало как звезда.
Итак, 3 — знак отраженного земного света и огня, BE — знания; второй знак 3 в сочетании с ДА (давать добро) образует отдельное слово здание, здатель, то есть строитель, созидатель Вселенной. И все вместе создает определенную магическую формулу информативного устройства мира. Дословно получается: свет земных знаний связан, сочленен с нисходящим божественным огнем, светом (знанием) Небесным. По сути, это совокупление яви и прави, Земли и Звезды-солнца.
Таинство этих взаимоотношений породило одну из архаичных наук — астрологию, изрядно оскудевшую, утрированную, объявленную эталоном лженауки, однако же дошедшую до наших дней. Невзирая на негативное к ней отношение, всю свою историю звездочеты и волхвы умудрялись зарабатывать на астрологии такие капиталы, что всем прочим «правильным» наукам и не снилось. За гадание по небесным телам щедро платили все — от царей до нищих, поскольку всю свою историю человечество пыталось овладеть высшими знаниями, в том числе добыть главный ресурс — энергию времени, a чаще просто познать будущее. Когда время ЧУ добыто, оно становится реальностью, то есть путешествие в нем в пределах полученного ресурса не составляет труда Люди знали будущее на много лет вперед, жили в полном спокойствии и готовы были ко всем заранее известным невзгодам и потрясениям. Собственно, для этого и добывали время.
И, кстати сказать, самым реальным и научным способом получения знаний было наблюдение за светилами и звездами: не зря же строили гигантские обсерватории, пребывая в «первобытном невежестве». Когда же космогонические знания были утрачены, разум человеческий настолько оскудел, что уже в начале XVII века странствующего по всей Европе монаха и философа Джордано Бруно объявили еретиком и возвели на костер. Мало того, даже спустя 400 лет, то есть в 2000 году, Папа Римский признал действия инквизиторов правомерными! То есть, несмотря на «прогресс» XX века продолжается увядание разума и связанного с ним представления о Мироздании. По крайней мере, в католицизме. И это можно рассматривать двояко: или как полную утрату религиозного сознания и естественное защитное лицемерие, или как божье наказание за инквизицию.
Вся живая и неживая природа на Земле подвержена влиянию космических тел и их положению на небосклоне. Это уже не отрицают даже ученые мужи, не признающие астрологии. Приливы и отливы, связанные с луной, воздействие ее на психику определенных людей и животных, затмение, магнитные бури на солнце и наше физиологическое состояние. Даже чувственное настроение и мышление человека утром и вечером (отсюда пословица — утро вечера мудренее) — это те явные процессы, коими мы привязаны ко Вселенной, планетам и звездам. Иное дело, наше закостеневшее, заскорузлое, ориентированное на земные блага сознание и чувства способны воспринимать лишь «грубые» сигналы. По одесскому принципу: берешь в руки, имаешь вещь. Поэтому мы не хватаем звезд с неба, не реагируем на более тонкие материи, считая, что их вовсе не существует. Зато с превеликим потребительским удовольствием отдаемся на волю шарлатанов и прохиндеев, объявляющих себя астрологами, которые ляпают прогнозы на все случаи жизни. Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало...