Свод
Шрифт:
— Опасные мысли, Свод. А произнесённые вслух они опасны вдвойне.
— Почему это?
— Как-то, — вспомнил Война учёбу в Шотландии, — один мой знакомый Стив МакРизи, спел мне балладу о том, как во время пира шуты воспользовались пьяной немощью королей. …Вы, Ричи, возможно, слышали её на родине?
Свод отрицательно покачал головой.
Якуб вскинул к небу глаза, вспоминая заученные строки:
— Мотив её, — признался он, — я даже если бы и помнил, то, вряд ли смог бы повторить, поскольку певец я никудышный, а вот слова помню…
— «В угаре пьяном, — начал Война, — после пира,
На опустевшем, на ночь троне,
Шутя, шуты играли в судьбы мира,
А ставки были — царские короны.
И тот, что был рождён горбатым,
В пылу ль, иль с умыслом, подарок чародея,
Что был, как оберег под троном спрятан,
Достал, и на кон бросил.
Холодея,
Шуты от страха отрезвели.
Отпрянули, пытаясь урезонить горбуна,
Но стрелы золотые потемнели,
Ведь жил в руках уродца Сатана…
И вот не просыхает кровь на плахах.
Это шуты сживают королевский род.
А стрелы чародея в «чёрных» лапах,
Кто их имеет — тот игру ведёт…
Покуда правят миром скоморохи,
А не законные цари,
Пройдут в забвении эпохи,
Ведь ночь густа вблизи зари.
Что ж почитаем, как вельможу,
А спрашиваем, как с шута?
Всмотрись, ведь чести не хватает роже,
— Внимание, Свод! — Якуб многозначительно указал пальцем в серое, неподвижное небо. — Горбу шута недостаёт кнута![i]
— Ого! — криво улыбнулся Ричи, — жёстко. Только вот мне вся эта скотландская мудрость кажется обидной, да и не про нас она. Если только, конечно, вы не решили намекнуть мне на то, что у меня вдруг ни с того, ни с сего появился горб, или, не дай бог, здесь меня кто-то относит к сословию шутов?
…Не смотрите на меня так, Война. Я знаю вас достаточно хорошо и понимаю, что рассказано всё это было с другой целью, но вот с какой?
— Да, Ричи, — Якуб значительно понизил голос, — вы правы. Я ни в коей мере не хотел вас обидеть, однако, думаю, вам не нужно говорить о том, что и у стен есть уши? Смысл рассказанного лишь в том, чтобы дать вам понять, все наши мнения об высокопоставленных особах лучше держать при себе.
— Да ладно вам, мистер Война, — Свод недовольно сморщился. — Начнём с того, что мы с вами, слава богу, не служим при дворе ни польского, ни русского короля. Уверяю вас, до наших с вами разговоров нет никому никакого дела.
— Ошибаетесь, Ричи. Не далее чем вчера мы с отцом долго говорили на эту тему.
— Не смешите меня, — возмутился Свод, — милорд просто не мог сказать, что нам в этом захолустье следует быть аккуратными в разговорах.
— Уверяю вас, — не сдавался Якуб, — он именно об этом и говорил. Люди короля щедро платят челяди за услышанные ими недобрые слова в адрес Короны. Отец говорит, что в Польше при троне состоит целая особая служба, занимающаяся подкупом прислуги различных вельмож. Не ухмыляйтесь, Свод.
В этих землях, сопредельных с Русью уже давно неспокойно. Отсюда и осторожность нашего монарха. Король желал бы быть сильным, но у него, — Якуб заговорщицки оглянулся и понизил голос до шёпота, — у него для этого сейчас мало возможностей. Сила же Руси, напротив, растёт день ото дня. И, как это нам Литовцам не неприятно, она со всё большим аппетитом смотрит в нашу сторону.
— Странно.
— Что ж тут странного?
— Говорят, что у Руси столько земель, что она и сама не в силах теперь охранять даже своё. Об этом говорит хотя бы то, что их дойное вымя тыкают ножом с востока всякие там ханы. Подумайте сами, Якуб, зачем вы Рассении? У вас нет богатых земель, нет морей. Одни только леса и болота. Так что смешно и глупо искать крыс заговора в пустом корабельном ведре.
Я всё никак не могу понять. Вы, литовцы, что, не в силах создать своё королевство и не зависеть ни от Короны, ни от Руси?
Война вздохнул и жестом предложил Своду удалиться от ворот. Едва только они отошли на безопасное расстояние, Якуб с тяжестью в голосе произнёс:
— Всё дело в том, что почти все войны на этих огромных землях славян ведутся совсем не за земли. Одни ханы, бьются из мести за разбитую Хазарию, а другие из желания полностью искоренить на их землях надвигающуюся с запада веру в Христа. Но то далёкие от нас проблемы Рассении и Московии. Что же касается Литвы, то значительная часть её знати состоит в большом родстве с польским троном, давно принявшим Христа. У нас с поляками сейчас даже король общий.
Так уж пошло издавна, на Литве полно ляхов. Польские короли, имея в себе большой запас иудейской крови, оставляли подле себя только своих кровников, а прочих …не бедных поляков специально селили от себя подальше, под бок к Рассении. У тех старые счёты с иудеями, вот Корона Литвой от них и закрывается. Согласитесь, это умный ход. Шляхта обжилась, смешалась с литовцами и теперь, через время, королям есть на кого здесь опереться.
Англичанин снова пожал плечами:
— И всё равно это странно. С одной стороны ляхи, а с другой Русь. Мистер Война, вы как человек здравомыслящий, а вдобавок к тому ещё и как тот, кто знает историю этой страны, объясните, что вы сами думаете о своём нынешнем положении? Неужели вы или кто-то до вас не задумывался о независимости этих земель? Как ни крути, а ведь у живущих здесь, в равной степени лях ты или литовец, есть же какие-то корни? Кто-то же обосновался здесь ещё до польского и московского соседства, …кто-то же говорил на языке, который вы зовёте мужицким?
— Конечно, — ответил Якуб и вздохнул. — Но в этом вопросе я плохой ответчик. Понимаете ли, Свод, не забывайте, у меня тоже польские корни. Мой отец и покойная мать из старинных ляшских родов. И, если исходить из вашей политики, то, утверждая независимость этих земель и нас с отцом надо гнать отсюда поганой метлой.
— Ну-у, — отмахнулся Ричи, — зачем же так? Мне просто интересно, куда девались те, кто жил здесь раньше, …сто, двести, триста лет назад?
Пришла очередь Войны пожать плечами:
— Так, сразу и не ответишь. — Вздохнул он. — Конечно, были здесь некие княжества. …Лично я думаю, что всё безобразие началось здесь ещё с хазарского кагана Владимира, что прорубил себе дорогу на престол в Руси. Он пришёл, убил правящего тогда здесь своего брата, и сам стал на его трон. Всё, что было написано в древних писаниях об этой земле, сожгли, и назвали после этого содержание сожжённого поганством и варварством. Одно интересно, а сожжение наследия народов, это что…?
— О, это обычное дело, — вяло прокомментировал поступок русской монаршей особы Свод. — Как-то один епископ рассказывал мне, что даже в святом Писании сказано о том, что брат убил брата…