Теотль Сухоруков
Шрифт:
Все в ужасе замерли. Сравнить богов с индюками?
«Ты предлагаешь забыть богов?»
«О нет! Помнить их, уважать их надо. Ведь Пернатый Змей и иные боги — дают нам силу, дают нам мудрость. Но почитать их нужно иначе: следуя заветам божьим, не совершая недостойных поступков. Очищая себя от нечистого. Читая мудрые молитвы. Ну, иной раз можно взойти на алтарь и подарить богу несколько перьев».
Се Акатль каждый миг своей речи видел перед собой Дымчатого. Да, он прав: человек неспособен не искажать истину. Ну и пусть! Даже кривое отражение истины — уже лучше, чем тьма
А, между тем, на площади стоял гул.
«Да как же так? — изумлялись все вокруг. — Если мы не дадим крови богам — они нас проклянут!»
«Глупости! — рассмеялся Се Акатль. — Не переоценивайте свою кровь! Неужели вы думаете, что они настолько от вас зависят? Это мы зависим от них. Мы — их маленькие слабые дети. А что может быть большей радостью для родителя, чем первый шаг его ребенка? Его первое слово?»
Теперь уже он один стоял против большой толпы смешавшихся тольтеков, отоми и ноновальков.
«Не понимаете? — нахмурился он. — Крови хотите? Ну что ж, если она вам так потребна, то пусть это будет только моя кровь!»
Один Тростник взошел по ступеням к алтарю ближайшего храма. Встал с ногами на широкий резной цилиндр камня. Снял длинный плащ и отбросил в сторону. Затем вынул из-за пояса длинный шип агавы и с размаху воткнул его в ногу. Вынул.
И к великому изумлению толпы из раны вместо крови на алтарь посыпались яркие крохотные перья колибри.
* Как вы понимаете, автор привел в этой главе не ортодоксальную биографию Се Акатля Топильцина, а переосмысление имеющихся фактов.
Глава 16
Шоу Копперфильда
«Ну, а дальше что?» — Золотой Змей подгонял меня с искренним нетерпением.
«А дальше видение кончилось, — пожал я плечами. — Потом был только рассказ Тлатольчи, но ты ведь всё и так знаешь».
«Вот же ты бесишь! — зарычал мой бог. — Делать мне больше нечего, как сидеть в твоей голове и ваши разговоры подслушивать. Всё никак не можешь принять новой истины? Не я твой головной бог. Ты сам — бог и есть! Зародыш бога… Давай рассказывай и не зли меня!»
Я развел руками.
«Там много было, но главное следующее: Се Акатль получил еще одно имя — Топильцин. Долгожданный Господин или Наследник… Принц, короче! Собрав объединенное войско, он занял Толлан. За папку убиенного отомстил, и стал продвигать тольтекойотль в массы. Особо сложно, конечно, шла отмена человеческих жертвоприношений… Слушай, удивительно, что у вас тут такое уже было! Среди толпищ кровавых мясников — и один нормальный человек!..».
«Бог».
«Так человек же! — изумился я. — Этот Дымчатый так ему и заявил».
«Всё верно, — кивнул желтый червяк. — Нельзя человеку обрести божественную истину. Но Се Акатль Топильцин поступил иначе. Зачем он, по-твоему, маску носил?»
«Стыдно было быть человеком?» — прищурился я.
«Не совсем. Он ПЕРЕСТАЛ быть человеком. Сам стал богом. Он искажал истину, чтобы она… влезла в людей. Но, тем самым, создавал новую истину! Понимаешь?»
«Не уверен, — честно признался я. — Вернее, не понимаю, как всё это переложить на себя».
«Ну, это либо придет само, либо… — Змей окинул меня критичным взглядом и вздохнул. — Ладно, дальше рассказывай».
«Ну, там скучно стало. Толлан стал процветать. Се Акатль Топильцин научил тольтеков писать, делать шоколад, правильно танцевать и петь, пользоваться календарем и так далее и так далее. У меня возникло подозрение, что товарищ просто добрался до тайных знанийжрецов Змея Небесного… Но потом началось следующее: тольтеки принялись растить кукурузу с початками больше локтя, тыкву, которую руками не охватить, разноцветный хлопок… ГМО какое-то. А не мог Топильцин быть попаданцем? А? Опять же, революционные идеи о равенстве народов, ненужности жертв богам… Только радикального феминизма в повестке не хватает».
«Очень смешно, — огрызнулся бог. — Конечно, только попаданцы могут создавать что-то новое. Давай дальше!»
«Ну, дальше было про то, что Топильцин вел благочестивый образ жизни: с бабами не знался, не пил, не курил и тому подобное… Если что, я на подобное не готов!»
«Да ладно?! Мне-то не говори: у тебя в Чолуле еще ни одной женщины не было — ради выдуманной безопасности от секса отказался. Только траву шмалишь…».
Я предпочел не развивать эту тему. Тем более, сам завел. По дурости.
«А потом всё равно появились недовольные, — продолжил пересказ истории старого жреца. — Слишком радикально изменил жизнь людей Топильцин. В общем, был заговор, в котором, по словам старика, участвовал сам бог Тескатлипока — это который дымчатый и с зеркалом. И они сумели заставить царя-жреца отказаться от власти. Тому стукнуло ровно 52 года. И в год Один Тростник он навсегда покинул Толлан. Причем, с кучей последователей. Ушел на восток, прожил несколько лет в Чололлане, проявив интерес к местному храму другого Змея. Но, как я понял, не тот Змей оказался. Не ужились. Снова ушел Топильцин, добрался до моря, построил плот и уплыл. И ведь всё это время он упорно шел на восток. Не просто на восток, а вслед за Утренней Звездой! Он даже новый храм Кетцалькоатля в Толлане посвятил Утренней Владычице! Смекаешь, к чему я? Почему четлане, чтущие тебя, главным злом считали как раз Утреннюю Звезду? И Чужака, что мог ее оседлать. Понимаешь, что получается? Утренняя Звезда это Кетцалькоатль, Змей небесный; Чужак — это Топильцин. И они, выходит, наши с тобой враги?»
Змей протяжно вздохнул, словно, наступил на старые грабли раз так в сороковой.
«А если не тупить?» — наехал он на меня.
«Да где я туплю?! Наоборот, так всё логично выстраивается».
«Просто вспомни, что тебе старый жрец говорил про самый первый город и самые первые храмы двух Змеев. Боги учили людей разному. Порой взаимоисключающему. Но это не значит, что одно противостоит другому! Просто это разное! Только идиоты стремятся к одинаковости. Только ограниченные люди видят в ином — враждебное. Черное не воюет с белым. Холодное — с жарким. Только взаимодействуя, эти противоположности создают богатую палитру цвета или различный климат».