Как этот день мне мил и дорог!Ряд долгих лет прошел с тех пор…Теперь – повержен злой наш ворог,Тогда – мы с ним вступали в спор. Тогда – нас было так немного, Но знали мы, на что идем… Был каждый шаг проверен строго Тобой, испытанным вождем.Рождалась «Правда» наша в муках,Окружена стеной врагов, –Но пролетарий в первых звукахУслышал звон своих шагов. Ты был за дальнею границей, Но духом с нами был всегда, – Росла, страница за страницей,Святая библия труда…Нам каждый день грозила караИ беспощадный вражий суд,Напор
открытого удараИ козни тайные Иуд. Из ликвидаторского стана Какой бесстыжий несся вой! Работой Мартова и Дана Был восхищен городовой.Для заклинателей «стихии»,Для дряблодушных торгашейМы были аспиды и змии,Гроза мещанских шалашей. Теснил нас лютый враг жестоко. Редел отряд наш боевой, И в злую пору одиноко Звучал далекий голос твой.Но перенесши все невзгодыИ взявши с бою каждый шаг,Мы на крутых путях свободыВновь утвердили алый стяг. Незыблем он на новой грани! И наша вера велика:– Не осквернит священной ткани Ничья враждебная рука!
У батюшки Ипата Водилися деньжата.Конечно, дива тут особенного нет: Поп намолил себе монет!Однакоже, когда забыли люди богаИ стали сундуки трясти у богачей, Взяла попа тревога:«Откроют, ироды, ларек мой без ключей!»Решив добро свое припрятать повернее, Поп, выбрав ночку потемнее,Перетащил с деньгами ларь В алтарьИ надпись на ларе искусно вывел мелом:«Сей ларь – с Христовым телом». Но хитрый пономарь, Пронюхав штуку этуИ выудивши всю поповскую монету,Прибавил к надписи: «несть божьих здесь телес.Христос воскрес!»Что пономарь был плут, я соглашусь, не споря,Плут обманул плута – так кто ж тут виноват? Но я боюсь, чтоб поп Ипат Не удавился с горя.
Кулак один, купив пудовую свечу, Тем малость совесть успокоил. А мироед другой взял да собор построил:«Не всякому со мной ровняться по плечу!»В синодской грамоте был подвиг сей отмечен. Был этой грамотой, бесспорно, богачу Рай после смерти обеспечен.«Как смерть моя придет, – велел богач жене И всей родне, – Не убивайтеся по мне И не тужите. Застраховался я от адских мук вполне. Вы эту грамоту в персты мои вложите!»Что ж вышло? Померли тузы в одном году И повстречалися… в аду! Туз первый диву дался: «Кого я вижу? Ну, дела!Что ж грамота
твоя? Ужель не помогла? А ты как ею величался! Она не стоила, выходит, и гроша!»«Ох, – молвил туз второй, – бумага хороша, Первеющего сорта. Был беспременно б я в раю, Да по душу моюКакой-то черт прислал безграмотного черта! Я грамоту ему, проклятому, сую, А он, подлец, глаза таращитИ прямо в ад меня без разговору тащит!»
* * *
Недавно случай был подобный с богачом. Оставшись ни при чем,То-бишь ощипанный изрядно беднотою,Он объяснял беду – «народной темнотою».Конечно, грамота, друзья мои, важна,Конечно, нам она вот до чего нужна,От прошлой темноты пора нам излечиться.Но… чтобы правильно судить о богачах, Тем, у кого они сидели на плечах, Не надо грамоте учиться.
Годков тому, примерно, пятьПомещик некий в лес заехал погулять. На козлах Филька красовался, Такой-то парень – богатырь!«Вишь, как тут заросло, а был совсем пустырь. – Молодняком помещик любовался. –Как, Филька, думаешь? Хорош молоднячок?Вот розги где растут. Не взять ли нам пучок?В острастку мужикам… на случай своеволья!»«М-да! – Филька промычал, скосивши вбок глаза. –М-да… розги – первый сорт… Молоднячок… Лоза!..Как в рост пойдут, ведь вот получатся дреколья!»
* * *
Какой же в басенке урок? Смешной вопрос.Года всё шли да шли, – и молодняк подрос.
На соединенном заседании ЦИК и Московского Совета после принятия резолюции об усиленной работе по организации мощной Советской армии, укреплении всех, организаций, объединяющих широкие трудовые массы рабочих и крестьян, о внутренней спайке и дисциплине, – меньшевики запели похоронный марш.
(Из газет.)
Ногой баба топнула,
Дверью баба хлопнула,
С того баба рассердилась.
Что в солдаты не годилась.
(Частушка.)Я ли, ты ли, мы ли, вы ли…Громче, Мартов! Крепче, Дан.Надрываясь, долго выли,Как голодный волчий стан,Крепко шаркали ногами,Похоронный пели марш.Ай да головы с мозгами!Вместо мозгу – жалкий фарш!Социальная кубышка,Буржуазный винегрет.Меньшевистская мартышкаНарядилася в берет,В рог трубит и машет шпагой,Похоронный марш оретИ с безумною отвагойМчится… задом наперед!
У лавры Троицкой, в слободке,Монах повадился ходить к одной молодке. Муж со двора, монах во двор.Зачем? Нескромный разговор.Одначе как-то муж все шашни обнаружил И, сцапав в добрый час духовного отца, Уж так-то, так его утюжил: С того и с этого конца!То видя, всплакалась соседка-богомолка:«Стой, стой, безбожник! Стой! С ума сошел, Миколка! Не тронь священного лица!» «Так я ж накрыл его с женою, шельмеца!»«Накрыл его с женой… Подумаешь – причина!Да ты б еще ценил, что, может, через год Вдруг женка даст тебе приплод, –И от кого приплод, пойми ты, дурачина: От ангельского чина!»
* * *
Вот с богомолкою подобной и толкуй.Не дай господь такой обзавестись хозяйкой!..Заладит, что ни день, «Исайя, ликуй!» С монахом снюхавшись, с Исайкой!
«Манчестер гардиен», помещая декларацию гетмана Скоропадского, говорит: «Вновь образованное украинское правительство опирается на германские штыки. Германия во всех оккупированных ею областях строит свой фундамент на землевладельческих и коммерческих кругах. До сих пор мы привыкли верить, что буржуазные классы России являются убежденными сторонниками союзников. Однако германцы, видимо, думали иначе, что и доказали тем, что в министерство Скоропадского вошли кадеты и октябристы, представители наиболее преданных союзникам партий».