Трансцендентный дневник 4
Шрифт:
424
Это воспоминание вызвало у Прабхупады улыбку, и он заметил: «Я так тяжело боролся, как сейчас борются некоторые из наших распространителей книг».
Немного позже Шрила Прабхупада обсудил с Харикешей Махараджем подозрения насчет Мадхудвиши, Прабхупада сказал ему, что даже если эти сообщения — правда, его не следует наказывать: «В конце концов, он один из наших людей»,
*
Каждый вечер Шрила Прабхупада садится под дерево тамал во дворе храма, чтобы дать даршан людям, и это становится частью его обычной ежедневной программы. Он всегда просит кого-нибудь почитать на хинди. Когда начинается арати, он уходит в свой сад, чтобы едва слышно читать джапу.
Вечером Бхаргава дас, один из фотографов Би-би-ти, развлекал Прабхупаду, демонстрируя ему слайды, которые он сделал во время своего недавнего путешествия в Джаганнатха Пури. Шрила Прабхупада наслаждался этим показом, вспоминая, как, будучи маленьким мальчиком, он видел первые шоу «магического фонаря».
Хамсадута пришел в сад, чтобы сообщить, что некоторые из его людей собираются начать создание центра в Турции. Прабхупада был доволен и вдохновлял его проповедовать по всему миру, насколько это в его силах.
*
Ночью Прабхупада отдыхает на крыше своего дома. Вечером, когда он молча лег на своей кровати под сеткой, а я, сидя сбоку от него, массировал его ноги, в тишине ночи
эхом разносились различные звуки. Слушая эти звуки, издаваемые разными животными, он задумался на некоторое время, а затем засмеялся: «Эти утки и петухи, они очень большие специалисты в совокуплении. Тебе известно об этом?»
Я засмеялся, услышав эту необычную информацию, а Прабхупада продолжил, сказав, что сексуальное влечение — могучая сковывающая сила во всех формах жизни. Его можно преодолеть только благодаря сознанию Кришны.
6 сентября 1976 года
Сегодня — День явления Шрилы Бхактивинода Тхакура. Шрила Прабхупада велел нам поститься до обеда.
*
Примерно в 4 часа утра Шрила Прабхупада позвал Харикешу Свами и меня в свою комнату наверху. Он только что закончил свой труд и сидел, откинувшись на набитые хлопком подушки. У него не было никаких вопросов, связанных с управлением, он просто хотел попроповедовать нам. Он сказал нам, что семейная жизнь дает импульс материальному развитию. Прабхупада вспомнил, что когда он был юношей, он пришел устраиваться на работу в одну очень крупную фирму. Принадлежащие ей земли раскинулись от Дели до Бенареса, огромное количество земли стоимостью во много тысяч рупий. Их первый вопрос был: «А вы женаты?»
«Это значит, — сказал Прабхупада, — им известно, что если вы женатый человек, тогда вы будете ответственны».
Он продолжил, делясь с нами некоторой информацией, касающейся его юношеских лет и брака. Его мать планировала женить его в 17, но она умерла, когда ему было всего лишь 14, и он женился в 22, когда его жене было всего лишь 11. Такова ведическая система, объяснил он. Мужчина обычно женится к 25 годам, а девушки выходят замуж между 12 и 16. Ранний брак означает ответственность граждан. Поэтому родители устраивали ранние браки для своих детей, предварительно проконсультировавшись с астрологом, чтобы увидеть, совместимы ли будущие молодожены. Они шли на это, даже если юноша был беден, ему приходилось тяжело трудиться для собственного поддержания, но если он был из хорошей семьи, его принимали. Прабхупада сказал, что шурин был очень беден, но, поскольку он умел хорошо работать, его теща втайне от всех дала ему 500 рупий, чтобы начать бизнес. Он открыл дело по производству шнурков и стал очень богатым человеком и известным землевладельцем в Калькутте, и в его честь даже была названа одна из дорог. .
«Хорошая семейная жизнь — вот оно, желание материалистов»,— со смехом закончил Прабхупада.
*
Вместо того, чтобы отправиться на прогулку, Прабхупада просто обошел вокруг храма по пути парикрамы
ясьям ваи шруяманаям Кришне парама-пуруше бхактир утпадьяте пумсам шока-моха-бхаяпаха
«Когда человек просто обращает свой слух к слушанию ведической литературы, в нем сразу же возникает чувство любовного преданного служения Верховной личности Бога, гасящее огонь скорби, иллюзии и страха».
В своей речи Шрила Прабхупада подчеркнул необходимость быть видваном, или тем, кто обладает знанием. Поскольку все знание изначально исходит от Самого Кришны и доходит до нас через цепь парампары, через настоящих садху и посредством шастр, Прабхупада сказал, что это обязывает нас должным образом воспользоваться этой возможностью. А иначе мы так и останемся мошенниками, не имеющими ни малейшего понимания, в чем смысл жизни и какова ее цель.
Он подчеркнул, что есть еще один источник помощи для нас: «Васудева находится повсюду, и Он готов нам помочь. И если мы обретаем искреннее желание получить знание от Васудевы… Даже если вы находитесь в диком лесу, где бы то ни было,—Васудева рядом с вами. Он настолько дружелюбен, что живет с вами как ваш самый близкий друг… Итак, Васудева всегда готов помочь нам, если, конечно, мы хотим получить от Него помощь. И Он помогает нам не только изнутри, но и извне — Он посылает Своего представителя, чтобы учить нас… Кошка и собака не могут воспользоваться помощью садху, шастр и гуру. На это способен только человек».
Когда Прабхупада описывал жизненно важную роль, которую сыграл Вьясадева, представивший человеческому обществу «Шримад-Бхагаватам», его слова напомнили то, что вчера он сказал Харикеше Свами и мне о собственной роли в написании комментариев к нему: «Шримад-Бхагаватам», сатвата-самхитам, дан нам Вьясадевой. Вьясадева просто передал нам то, что получил от своего гуру, чайтья-гуру. Он передает это знание. Он передает ведическое знание, и он написал эту книгу».
Прабхупада сказал, что для того чтобы воспользоваться выпавшей нам возможностью, надо только приходить в храм и слушать о Кришне. Высшее образование, получение степени магистра гуманитарных наук или доктора
философии, — в этом нет необходимости, поскольку цель — развить сознание Кришны, и просто благодаря процессу слушания мы становимся бхагавата-бхактами. Он подчеркнул, что бхакти — это суть.
«Так для чего же нужно бхакти? — спросил Прабхупада. — Просто взгляните, как замечательно составлена «Бхагавата»! Это трансцендентная литература. Вы можете спросить: «Какой смысл в бхакти? Почему я должен тратить понапрасну свое время, приходить в храм и слушать о Кришне?» Они на самом деле так говорят. У нас такой большой храм, но никто не приходит. Конечно, есть другие храмы, куда они ходят, но и в других местах люди также утратили интерес, полностью утратили. Храм ли это, церковь или мечеть, они не приходят. В Лондоне я видел сотни церквей, которые сейчас закрыты, никто в них не ходит. Если даже в них и проходят встречи, то в них участвует только смотритель и несколько пожилых женщин. Чего ради они должны туда ходить? Это факт. И церкви на самом деле продают, это не лживая пропаганда. Любой парень родом из Англии подтвердит правоту моего утверждения. Да. Люди теряют интерес к религии.
Итак, здесь сказано: бхактир урпадъяте. Бхакти может быть пробуждено. Оно не является неким искусственным понятием. Если бы это было нечто искусственное, выдуманное, тогда чего ради американские и английские парни… У них не было ничего общего с Кришной, они никогда в своей жизни не слышали о Кришне. Это подтвердил один христианский священник, сказав: «Эти юноши, наши юноши, до присоединения к Движению сознания Кришны никогда не посещали церковь, никогда не интересовались Богом. Как случилось, что сейчас они без ума от Бога?» Это для них сюрприз. И это на самом деле удивительно. Почему? Потому что есть бхакти. Его не смогли пробудить в них так называемые лидеры и священники. Они не смогли его