Три взгляда в бесконечность
Шрифт:
После этого он стал молиться, чтобы у него не было больше чувственных вид'eний, даже тех, которые от Господа.
Натуральное видение
Ум, очищенный во Христе, будет стремиться к чистому видению Господа – в виде света и добра, как в раю. Такой ум может видеть Господа, ангелов, святых чувственно, но стремится отбросить чувственную интерпретацию – она больше не нужна. Если человек не достиг совершенного умного видения и присущей ему степени смирения, а ему явятся ангелы, бесы или сам Господь, чувственная интерпретация защищает такого человека от сумасшествия и от смерти. Несовершенный ум не вмещает натуральное видение, свет Господень убивает его, а вместе с ним и всего человека. Чистый ум, наоборот, жаждет увидеть Господа во всей полноте Его славы и нередко сподобляется этого. Это свойство – видеть Господа во всей полноте Его славы – есть в каждом
Многие не понимают, что есть натуральное видение – предел и край высочайшей человеческой мечты, достижимый для каждого. Многие не понимают про совершенное умное видение. Люди не знают к чему стремиться, потому ни капли не меняются. Борьба с грехом, смирение гордыни, очищение души, любовь к Богу – всё это остаётся для человека пустыми словами, если в его жизни отсутствует высочайшая цель и нет Святого Духа. Дорогие мои, любимые! Просите Отца нашего небесного – Господа Иисуса Христа, и даст вам Духа Святого, и объяснит вам всё про видение! Всё, что сможете вместить!
9
Вам не надоело жить в тёмной вонючей конуре?
Кто боится дьявола, тот очень плохо поступает. Разве можно бояться чудовища, которое Отец наш сразил, поверг на землю, заковал в кандалы и посадил на цепь? Которое осуждено на смерть и медленно издыхает от голода? Которое и власть имеет лишь над теми, кто живёт в его собственной конуре? Да и власть эта весьма относительная, потому что каждый имеет право в любой момент выйти из конуры вон, если захочет.
Милые мои, вам не надоело жить в мире страстей – в этой вонючей тёмной конуре, среди отбросов и нечистот, будучи истязаемыми кровососущими паразитами, бок о бок со злобным монстром, жаждущим вашей смерти? Выходите, молю вас, выходите из неё в мир Божий, на свет, к своему Отцу, который ждёт вас всю вашу жизнь и немедленно распахнёт свои объятья и примет в свой дом! Вдохните свежего воздуха, согрейтесь Солнцем Правды, умойтесь водою Святого Духа! Нам, детям, сатана не страшен. Он может только рычать и скалить зубы в бессильной попытке нас напугать, да и то только тогда, когда с нами нет Отца; а когда завидит Его, начинает визжать от страха и, поджав хвост, прячется в свою конуру.
Мы все – сумасшедшие! Нас влечёт назад, к монстру, в темноту, грязь и зловоние, чтобы вновь стать больными, ослепшими, покусанными и испачканными в испражнениях! Мы устаём от общения со своим Небесным Отцом и стремимся забыть всё то, чему Он научил нас! Пёс возвращается на свою блевотину, вымытая свинья идёт валяться в грязи, а мы из духовных вновь становимся плотскими и упиваемся мирскими наслаждениями в десять раз сильнее, чем раньше! Мы готовы всё отдать за маленький кусочек грязи, чтобы сладострастно размазать его по лицу! Господи, научи нас каяться! Научи нас раз за разом выныривать из зловонной лужи, которую мы считаем своим домом! Помоги нам навсегда избежать мучителя, с которым нас связывают такие прочные узы греха! Научи нас не бояться Тебя, Отца нашего, и не уставать от общения с Тобой! Любовь созидает, а страх разрушает. Страх рождает злобу и тоску. Там, где есть любовь, нет места страху! Чего нам бояться? Телесных мучений, когда мы знаем, что и волос с нашей головы не упадёт без воли Отца, что за каждую малейшую скорбь нам воздастся в жизни будущей? Смерти, когда мы знаем, что верующий в Господа Иисуса Христа не узрит смерти вовек? Сатана бессилен против нас! Так будем же встречать со смехом его страхования, противостоять ему разумом Христовым и святой Иисусовой молитвой! Довольно ему смеяться над нами, теперь мы посмеёмся над ним, над его глупостью и плачевным положением! Воистину глупы те псы, которые, сидя на цепи, заливаются лаем, а стоит их спустить, поджав хвост, убегают прочь. Но ещё глупее те, кто боится этих псов! Так зачем нам воспринимать всерьёз бесовскую брехню? Научи нас, Господи, смеяться над дьявольскими ухищрениями и над самими собой!
10
Когда хрюкаешь, надо в полной мере ощущать себя свиньёй!
Слышали ли вы о хрюкотерапии, дорогие мои? Если нет, я расскажу вам о ней, но прошу вас отнестись к этой теме серьёзно.
Основным препятствием на пути к Богу для каждого человека является его гордость. Один из лучших способов преодоления её есть смех над самим собой. Чтобы перестать гордиться и относиться к себе серьёзно, нужно научиться смеяться над собой, не осуждая при этом других.
Метод наш заключается в том, чтобы вообразить и почувствовать себя свиньёй. Многие люди по видимости ведут себя смиренно, но внутри гордятся и превозносятся. А наш метод, напротив, направлен на то, чтобы внутренне почувствовать себя смиренной свиньёй, а по видимости вести себя по-свински, то есть визжать и хрюкать. Где вы видели внешне смиренную свинью? Но внутри каждая свинья есть животное жертвенное (приносящее в жертву свою плоть), обречённое на заклание, а потому смиренное. Как известно, свиньи не умирают собственной смертью, но ведомы на смерть хозяином своим. Свиньи смиренны также и потому, что безропотно терпят поношения, будучи обличаемы всеми за свой образ жизни. Надо сказать, данный метод подходит исключительно для людей, обладающих незначительным положением в обществе. В противном случае, чтобы его использовать, нужно сначала распрощаться со своим положением.
Итак, на чём же основано поведение свиньи? Свинья ведёт себя естественно, не надевает маски, не хочет казаться лучше, чем она есть. А для свиньи естественно хрюкать. Поэтому самое главное в нашем методе – научиться как следует хрюкать и визжать по-свинячьи, поэтому наш метод и получил название хрюкотерапия. Научиться воспроизводить сами звуки «хр-р-р» и «уи-и» совсем не сложно: первый звук производится на вдохе и достигается вибрацией нёба, второй звук производится на выдохе – резкий, высокий и пронзительный. Гораздо сложнее научиться хрюкать естественно и в подходящие для этого моменты, то есть когда вас пытаются втянуть в празднословие или осуждение ближних. Когда хрюкаешь, нужно не подражать свинье, а в полной мере ощущать себя свиньёй, только тогда метод может привести к желаемому результату – к постепенному избавлению от гордыни.
Рекомендуется использовать хрюкотерапию не только при общении с людьми, но и в одиночестве – для борьбы с отчаянием, тоской, унынием и другими негативными состояниями. Несмотря на то, что свинья является объектом поношения, животное это весьма жизнерадостное.
Обратим внимание на то, что свинья, валяясь в грязи, громко хрюкает и тем самым предупреждает окружающих об опасности быть испачканными. Люди же, напротив, отдаются греху с таким гордым и значительным видом, что привлекают к нему других. Поэтому хрюкотерапия предполагает использование хрюканья во время чревоугодия и других подобных вещей для того, чтобы отшатнуть ближних от этих вредных занятий.
Обязательно надо помнить: хрюкотерапия есть один из методов постепенного лечения души, но действует он лишь в сочетании с другими методами. Не стоит уделять ему слишком большое внимание!
Желаю удачи в овладении этим удивительным методом!
11
Стратегия защиты от бесов
Наши страсти – это рычаги, с помощью которых мiр выжимает из нас Благодать, которую мы с таким трудом стяжаем для того, чтобы спастись. Чтобы лишить нас Благодати, князь мiра сего действует на нас через других людей, которые вводят нас во грех, вернее, через их собственных бесов. Бесы, обитающие в духовном мире, видят наши страсти, жмут на рычаги, и мы лишаемся Святого Духа, которого даёт нам Господь. При этом хозяева бесов, как марионетки, могут абсолютно не осознавать, что делают. Любой бес, как только видит подходящий ему рычаг, непременно стремится дёрнуть за него. Что же нам делать в таком ужасном положении?
Во-первых, мы не должны давать своим собственным бесам дёргать чужие рычаги. Тогда и чужим бесам будет труднее действовать на нас. Если не можешь не согрешить, греши в одиночку, не проси и не требуй ничего у других без крайней необходимости. Помни, у бесов главный принцип «ты – мне, я – тебе».
Во-вторых, мы должны выработать стратегию защиты, увёртывания от чужих бесов, если хотим спастись.
Стратегии защиты бывают самые разные, но в основе всех их лежат одни и те же принципы. Главное, помнить, что защита – не нападение, не обман, не манипуляция. Защищаясь, мы не лжём, но показываем правду Божию так, чтобы она устрашила нападающих на нас бесов. Мы должны помнить слово Господне, что враги человеку – домашние его. Чем лучше знает нас человек, тем проще его бесам воздействовать на нас.
Например, есть у нас в характере такая черта, как истеричность. Действуя стратегически, мы не строим из себя смиренного праведника, каким отнюдь не являемся, но выпячиваем эту черту, если чувствуем нападение (проще говоря, когда кто-нибудь склоняет нас к празднословию, чревоугодию и т. д.). В противном случае, за недостатком у нас Благодати, мы впадём во грех, да ещё будем злиться на человека, что он ввёл нас в него. А бесам только того и надо! Но если мы устроим контролируемую истерическую вспышку, то и правда Божия не пострадает, потому что мы выставим себя в не лучшем свете, такими, какие и есть; и во грех нас не введут; и бесы останутся ни с чем. Только одно условие: поведение должно быть запланированное и контролируемое, иначе мы вместо одних бесов покормим других.