Троянский конь
Шрифт:
От страха он оглянулся и увидел, что Глокенхаммер смотрит на него. Молодой человек чуть не упал с лестницы. Глокенхаммер отвернулся, уткнувшись носом в свой стакан. Ватару сказал очередное "Са-а".
Было непонятно, о чем могли разговаривать эти двое, столь разных по специализации ученых, как археолог и астроном-планетолог. Разве что о свойствах грунта. Невольно прислушавшись, Илар с удивлением уразумел, что беседовали они о способах разведения цветов. Оказывается, они оба были страстными цветоводами-любителями. Наверное, предположил Илар, японец выращивал хризантемы, а Глокенхаммер - розы. Впрочем,
Чтобы не стоять фонарным столбом, Илар потянул первую попавшуюся книгу, но она как назло не вытаскивалась из тесного ряда своих собратьев. Пришлось применить вторую руку и дополнительные усилия. В результате в руках у него оказалась целая пачка книг, вернее, целый блок. Приглядевшись, к своему стыду он понял, что это не книги, а пластмассовая коробка, их имитирующая. Ну конечно, откуда здесь могут быть бумажные книги, ведь это не историческая библиотека и не частное собрание. Книжный шкаф был декорацией, частью интерьера, чтобы создать уют, интеллектуальную атмосферу, в которой хорошо думается. Для хранения же информации существуют куда более компактные и надежные носители, чем книги.
Илар, услышав за спиной добродушный смех Хопкинса, быстро поставил раскрашенный ящичек на место.
– Молодой человек, - сказал профессор Глокенхаммер.
– Да, сэр?
– Илар спрыгнул с лестницы, подошел к научному руководителю.
– Стало быть, вы считаете, что исследуемый нами объект похож на фаллос?
У старшего техника-пилота перехватило дыхание, щеки полыхнули огнем. Впервые он подумал плохо о Ясоне: "Гад, предатель, стукач!"
– Н-н-но это была скорее шутка, хм-хм...
– он попытался оправдаться.
– В каждой шутке есть зерно истины. Вы смотрели в корень. Интуиция вас не подвела, - и, обратясь к ученому собеседнику, Глокенхаммер продолжил: - Вот вам мнение незаинтересованного человека. Устами младенца, как говорится...
– Что ж, уважаемый кёдзю [профессор (яп.)], это nes plus ultra ultima ratio [в высшей степени решительный аргумент (лат.)] любезно ответил японец и неприятно захихикал.
– При всем уважении, профессор, - оторвавшись от шахмат, сказал Хопкинс, - не могу с вами согласится.
– Да-да-да, - стал горячиться Глокенхаммер, - я продолжаю настаивать - это типичный лингам. И не просто лингам, а лингам-йони. То есть фаллос во взаимодействии с вагиной. Кольцо в основании сооружения - это символическая вагина, а квадратный фундамент символизирует четыре стороны света, то есть вселенную. Таким образом, мы имеем дело с типичным культовым сооружением...
Далее профессор Глокенхаммер разразился лекцией, из которой Илар узнал следующее:
В древнеиндийской иконографии лингам являлся обобщенным символическим образом мужского детородного органа (фаллос), как высшего воплощения созидательного первоначала, которое олицетворяет бог Шива, господин над всеми живущими. Это изображение фаллоса восходит к доисторическим культам плодородия, однако в пластике почти всегда изображается совершенно удаленно от натуры, а именно как округленный столб, который можно еще интерпретировать как ось мира.
По сути, это концепция дуалистической системы, которая сводит полярность полов к высшему единству.
До сих пор еще живо в Индии почитание бога Шивы Махалинги, чей детородный орган в пещере Арманат в Кашмирских горах посещается бесчисленными паломниками. Здесь, по преданию, в доисторические времена Шива явился в огненном столбе, который затем отделился и освободил образ Шивы. В самой пещере паломники могут созерцать сталагмит приблизительно фаллической формы. Согласно историческим документам средневекового государства кхмеров (Камбоджа) в индуистскую эпоху Ангкора в центре городских сооружений, которые отражают в форме квадрата систему мира, находился священный Шива-лингам.
– Но откуда, черт побери мою ирландскую бабушку, - вскричал несдержанный Хопкинс, - на задворках Солнечной системы появился этот Шива-лингам!? Памятник типично земной культуры? Ведь мы имеем дело с артефактом внеземного происхождения. Судя по всему, чрезвычайно древним, установленным в те времена, когда на Земле, может быть, жизнь только зарождалось.
– Ну и что?
– ответил невозмутимый швед.
– Неведомые строители специально оставили такой символ, значение которого мог бы легко расшифровать любой землянин. Что может быть проще, извините, хуя?
От респектабельного шведа такого вульгаризма никто не ожидал. Впрочем, шведы они такие...
– По-вашему выходит, они предвидели, каковы будут анатомические особенности человека?
– горячился ирландец.
– Почему именно человека, может, динозавра. И по размерам больше подходит...
Все засмеялись, как будто это было не собрание ученых, а студенческое сборище.
– Годзилла!
– гортанно вскричал японец и словно бы про себя добавил.
– Сутэкина опюицуки [блестящая идея (яп.)].
Веселья прибавилось.
Глокенхаммер серьезно продолжил:
– Вы правы, Юкос. Что может быть проще и понятнее фаллоса... Это некий архетип, символ, понятный любому гуманоиду. И теперешняя находка подтверждает эту гипотезу. Таким образом, можно сделать вывод, что мы имеем дело с артефактом, строители которого были похожи на людей. Следовательно, Лонги, а по простому кваки, к этому никакого отношения не имеют. У них иные формы размножения.
Пока все переваривали это сообщение, швед, довольно улыбаясь, объявил: "Мат!", и стал набивать свою трубку, уминая табак большим пальцем.
– Puttana madonna!
– экспансивный ирландец с проклятиями и грохотом перевернул доску.
– Завтра утром подойдите ко мне, обсудим график запуска зондов и прочего, сопутствующего этому, - сказал Глокенхаммер Илару.
– Хорошо, сэр, - кивнул головой старший техник-пилот и решился на вопрос: - Не планируется ли пилотируемый полет в Прошлое?
Глокенхаммер опять геморройно поморщился и ответил несколько резковато, что пока в этом нет необходимости.
Начальник еще что-то хотел сказать, но передумал и повернулся к своему коллеге-цветоводу: Илар понял, что может быть свободным.