Великаны острова Пасхи
Шрифт:
«Кон-Тики» поднимает паруса
О том, что между населением Океании и жителями Америки существовали культурные связи, наука знала давно. Например, и на острове Пасхи, и на других островах Полинезии имеется сладкий картофель. Родина этого картофеля — Южная Америка. К тому же он известен островитянам под индейским названием — «кумара». Значит, между жителями Анд и жителями Полинезии была какая-то связь.
В каком направлении шла эта связь? Первоначально считалось, что из Америки в Океанию (вспомните доводы Суньиги). Затем утвердилось мнение, что плавать по Тихому океану в сторону Америки могли только полинезийцы. Обратное путешествие из Америки к Океании считалось невозможным. Смелое путешествие Тура Хейердала и его спутников на плоту «Кон-Тики» доказало на практике, что жители Южной Америки могли достичь островов Полинезии на своих бальзовых плотах.
С двадцать восьмого апреля по седьмое августа 1947 года продолжался беспримерный рейс. «Мы надеялись испытать возможности и свойства плота инков, его пригодность к плаванию в море и грузоподъемность и выяснить, удастся ли ему — с нами на борту — благополучно переплыть по воле стихий океан и добраться до Полинезии, — писал Хейердал в своей книге "Кон-Тики", вышедшей в десятках изданий почти на всех языках мира (достаточно сказать, что только в одной Англии эта книга увидела свет более чем двадцать раз). — Древние церуанские плоты строились из бальзового дерева, которое в сухом состоянии легче пробки. Бальзовые деревья растут в Перу, но только далеко от побережья, за Андами; поэтому во времена инков мореплаватели добирались вдоль берега до Эквадора и там рубили огромные бальзовые деревья у самого Тихого океана. Мы собрались поступить так же» [27] .
27
Т. Хейердал. Путешествие на Кон-Тики. Алма-Ата, 1960, стр. 37.
Плот «Кон-Тики», сооруженный из свежесрубленных бальзовых бревен, стволов бамбука и тростника, является точной копией старинных перуанских судов. И он, как показала экспедиция Хейердала и его пяти спутников, отлично выдержал длительное плавание в водах Великого океана. Сто один день неуклонно продвигался плот с отважными путешественниками с востока на запад, к берегам Полинезии, пока не достиг цели.
«Кон-Тики» хранится ныне в столице Норвегии Осло, вместе с кораблем знаменитого полярного исследователя Нансена «Фрам» и боевой ладьей викингов, найденной при археологических раскопках. «По исключительной решительности и умению, с которым участники экспедиции совершили, пользуясь ничтожным материальным оборудованием, опасное морское плавание через Тихий океан, это путешествие является одной из самых смелых и выдающихся научных экспедиций последнего столетия, — пишет академик В. А. Обручев. — На простом плоту из девяти бревен, скрепленных веревками из стеблей растений, с простым прямым парусом исследователи прошли 4300 морских миль... вдвое больше, чем Колумб во время его первого путешествия к островам Вест-Индии, которое он совершил на хорошо оснащенных мореходных кораблях, хотя и небольших по размеру» [28] .
28
Предисловие к книге Т. Хейердала «Путешествие на Кон-Тики».
Но... успешное плавание плота «Кон-Тики» не доказало «американскую теорию» заселения Полинезии, в том числе и острова Пасхи, поддержанную Хейердалом. «Мы доказали лишь, что южноамериканский бальзовый плот обладает качествами, о которых современные ученые раньше не знали, и что тихоокеанские острова расположены в пределах досягаемости для доисторических судов, отплывавших из Перу», — пишет сам Тур Хейердал в послесловии к своей книге «Путешествие на Кон-Тики» [29] .
29
Т. Хейердал. Путешествие на Кон-Тики, стр. 233.
Доказательству «американской теории» норвежский путешественник посвятил объемистую, в семьдесят печатных листов, монографию «Индейцы в Тихом океане», увидевшую свет в 1952 году. Судьба этой книги необычна. Написана она была до путешествия на плоту, но ни одно издательство не хотело публиковать это исследование. После шумного успеха экспедиции «Кон-Тики» монография Хейердала вышла сразу в трех европейских столицах — Лондоне, Осло, Стокгольме. В чем же суть теории «Кон-Тики»?
Каменная статуя божества. Сан-Августин. Колумбия.
Портретный сосуд Древнее Перу.
«Белые пришельцы»
Многие исследователи Полинезии неоднократно замечали, что среди жителей островов встречаются светлокожие и светловолосые люди. Обнаружили их уже первые водители фрегатов, открывавшие острова Тихого океана, так что о смешении с европейцами здесь не может быть и речи. Известный исследователь Полинезии Перси Смит писал: «Во всей расе, повсюду, где бы мы ни встречали ее представителей, мы находим подводный поток светлокожих людей. Они не альбиносы, но имеют совсем светлые волосы и светлую кожу. Среди маори (жителей Новой Зеландии — А. К.) этот поток зачастую прослеживается на протяжении многих поколений в отдельных семьях; в иных случаях он проявляется как очевидное возвращение к первобытному типу, от которого подводный поток ведет свое начало» [30] .
30
Цит. по журналу «Советская этнография», 1963, № 4.
Его поддерживает другой известный специалист по культуре Новой Зеландии Элсдон Бест: «Среди черноволосых туземцев на Новой Зеландии упорно сохраняется светлокожий тип с рыжими волнистыми волосами, хотя он может перескакивать через поколение в отдельных семьях. Таких родов в общем немного, хотя, как говорят, этот подводный поток пришел из восточной Полинезии много поколений тому назад» [31] .
Откуда же взялся на островах Тихого океана этот загадочный светлокожий народ? Англичанин Э. Смит считал, что это — потомки древних мореплавателей финикийцев, в погоне за жемчугом и золотом достигших Полинезии. Другие шли еще дальше и предполагали, что появление светлокожих полинезийцев связано с исчезновением флота Александра Македонского, судьба которого неизвестна со времени смерти великого полководца, что они — потомки античных воинов... Наконец, находились фантазеры, называвшие родиной полинезийцев Скандинавию. По мысли Хейердала, эти «белые островитяне» пришли с американского континента.
31
«Советская этнография», 1963, № 4.
«Легенды о таинственных белых людях, от которых когда-то произошли островитяне, распространены по всей Полинезии, — пишет Хейердал. — Рыжеволосые жители называли себя урукеху и говорили, что они являются потомками первых вождей островов, которые были белыми богами и носили имя Тангароа, Кане и Тики» [32] .
Легенда о боге с похожим именем — Кон-Тики (в честь него и был назван знаменитый плот) имеется и у жителей Южной Америки. Конники был верховным жрецом и правителем загадочных «белых людей», которые, согласно мифам инков, воздвигли колоссальные постройки в Андах. «Индейские легенды рассказывают, что у Кон-Тики была борода и белая кожа. Его потомки построили большие города в дикой горной стране Анд. Теперь эти города превратились в развалины. Только горные индейцы бродят там со своими ламами. У индейцев коричневая кожа и у них нет бороды, так что Кон-Тики принадлежал, очевидно, к народу белой расы, давно вымершему в Южной Америке», — пишет участник героического рейса плота «Кон-Тики» Эрик Хассельберг [33] .
32
Т. Хейердал. Путешествие на Кон-Тики, стр. 14.
33
Э. Хассельберг. Кон-Тики и я. — В книге: Т. Хейердал. Путешествие на Кон-Тики.
В жестокой битве на одном из островов на озере Титикака белые бородатые люди были уничтожены, гласит древняя индейская легенда. Кон-Тики и немногие оставшиеся с ним соратники бежали к берегам Тихого океана и уплыли на запад. Они-то, по мысли Хейердала, и явились предками «белых островитян» Полинезии. «Я больше не сомневался в том, что белый вождь — бог Солнце — Тики, по рассказам инков, изгнанный их предками из Перу, был не кто иной, как белый вождь — бог Тики, сын солнца, которого жители всех островов восточной части Тихого океана называют праотцом своего народа» [34] , — пишет норвежский путешественник.
34
Т. Хейердал. Путешествие на Кон-Тики, стр. 15.
Но откуда могли появиться в Южной Америке белые люди? Сторонники «тихоокеанской Атлантиды» предполагали, что руины Тиагуанако и других доинкских поселений были созданы беглецами с гибнущего материка Пацифиды. По мнению Хейердала, наоборот, культура Полинезии и, в первую очередь, острова Пасхи была создана пришельцами из Америки.
Но не являются ли эти загадочные «белые пришельцы» столь же мифическими лицами, как и «пришельцы с затонувшего материка»? Доказательству того, что эти «белые пришельцы» существовали в действительности, Хейердал посвятил более сотни страниц, большой раздел своего труда «Американские индейцы в Тихом океане».