Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном
Шрифт:
Определённо совершена подмена понятия, смысла; произошла замена энергетического ПЕРВО-источника всего лишь фантазийной картинкой. И читатель этого коварного подвоха не замечает…
В действительности же произошло следующее: располагая позицией восприятия космической Любви, толтеки этой позицией не обладают! Они кратковременно используют данное положение точки сборки только в начале пути своих учеников. И всего лишь для полного открепления от соответствующих светоносных эманаций и необратимой блокировки собственного духовного центра в дальнейшем. Таким образом, временно оперируя эманациями мира любви, уже изначально в самой подавленной, отдалённой
Аналогичная ситуация вырисовывается и с «белым» миром. Всё, что мало-мальски позитивно, прекрасно, чисто, светло и созидательно, — неизбежно обесценивается и объявляется бесполезным и невыгодным.
«Я вспомнил также, что позади этого унылого дюнного ландшафта лежит другой мир, сияющий исключительным, однородным, чистым, белым светом. Когда мы с доном Хуаном вошли в белый мир, я ощутил, что свет, исходящий отовсюду, не прибавляет сил, но успокаивает настолько, что производит впечатление священного.
Священный свет омывал меня, и тут вполне рациональная мысль пришла мне в голову. Я подумал, что мистики и святые, должно быть, совершали это путешествие точки сборки. В человеческой матрице они видели Бога, в серных дюнах — ад, а дивном прозрачно-белом свете они видели сияние небес» (из кн. 7, гл. 18).
Дон Хуан добавляет, что белый мир есть «всего лишь» поперечный сдвиг точки сборки, что не мешает ему же в другой главе заявить о том, что и он принадлежит большим самостоятельным полосам эманаций…
Нельзя доверять подобному опыту чёрных магов, тем более верить их интерпретациям. В действительности познание священного света (духовного центра) происходило лишь в очень бледной, ослабленной зоне его отражения. Но такой свет есть энергетическая реальность, которая превосходит все известные энергии! И не прибавлял он сил магу Карлосу лишь потому, что у толтеков энергетическое подключение к этому чудотворному свету отсутствует!
Да, маги способны скользить по касательной вдоль границ просветлённых миров, но доступ туда, в эти волшебные благостные пространства, им навсегда закрыт! Потому что энергии толтеков несовместимы со световыми потоками любви.
Таким образом, вся вторая категория в составе всего двух миров сознания — самого великолепного во всём космосе мира Любви и белого света — отвергнута самими же толтеками. Категорически и бесповоротно!
Третьей категории миров Кастанеды принадлежат те пространства сознания, в которые ученик Карлос погружался всего лишь один раз. О них имеются весьма скудные, поверхностные сведения, и мы не можем их анализировать достаточно глубоко и серьёзно. К этим пространствам относятся:
1. Совместное сновидение Карлоса с Зулейкой, Соледад и Хосефиной;
2. Город с постриженными деревьями;
3. Фиолетово-пурпурный мир.
Тем не менее, во всех разовых пребываниях в данных мирах прослеживается всё та же единственная повторяемая черта. Эти миры являются устрашающими, невзрачными, пугающими, хищными, в них человек отчётливо ощущает дискомфорт.
«Внезапно меня охватил испуг. Свет был чужим для меня. Это был безжалостный свет, он, казалось, нападал на нас, создавая ветер, который я мог ощущать. Однако тепла я не чувствовал. Я считал этот свет вредным». Очевидно, что это не свет Любви. Свет Любви является тёплым, мягким,
Пугает Кастанеду неясной угрозой и мир незнакомого города с улицей, обсаженной аккуратно подстриженными деревьями. По описанию, город был похож на западный, а люди в нём напоминали литовцев. «По мере того, как мы шли, внутри моего тела нарастало ощущение тревоги… Как только я начал смотреть на кого-либо, тот смотрел на меня в ответ. Мгновенно вокруг нас образовалось кольцо жёстких голубых и карих глаз». Далее порыв сухого ветра сдул Карлоса, и тот возвратился к прежнему физическому восприятию… Дон Хуан объяснил, что в подобных мирах нельзя «выставляться», поскольку подобная опасность обнаружения напоминает спустившегося на паутинке перед глазами человека паучка. Человек запросто захочет его прихлопнуть (по кн. 9, гл. 2).
Фиолетово-пурпурный мир — «составлен чем-то похожим на цветные панели и навесы. Плоские, экраноподобные панели неправильных концентрических окружностей заполнили всё вокруг». Карлос, пребывая в нём, «ощутил огромное давление, сжимавшее тело со всех сторон» (кн.7, гл. 13).
И, наконец, мы добрались до четвёртой категории истинных миров толтеков — до тех миров, куда они сами стремятся; туда, куда пролегает их путь, где находится конечная цель их путешествия.
Мы рассмотрим те самые пространства, в которых все маги находят своё посмертное пристанище.
Количество подлинных миров толтеков очень невелико, их всего четыре (в действительности, как обнаружится, только два!):
1. Пространство, условно именуемое «Куполом»;
2. Стена жёлтого тумана и серных дюн;
3. Миры неорганических существ;
4. Чёрный мир.
Вообще, описательная иллюзия изобилия тех пространств сознания, которое доступно толтекам, несомненно, создаётся Кастанедой намеренно. Настоящих, самодостаточных, стабильных миров сознания у магов всего несколько! Это одна очень ущербная, ограниченная плоскость и однобокое видение энергетической вселенной. Описательный эффект «разнообразия» расчитан на то, что читатель не в состоянии отличить «переживание» или «состояние сознания» от подлинного энергетического «мира». А очень многие фрагменты «миров», описанные Кастанедой, даются об одном и том же «мире сознания», но многократно, под разными углами зрения, при различных условиях! Читателю кажется, что это разные энергетические измерения — в действительности речь идёт об одном и том же! Но трюк «изобилия» на читательское воображение действует.
Сейчас мы посетим гигантские владения планетарного Паука Сознания. Мы спустимся в самые отдалённые энергетические глубины земли и заглянем в святыню святынь и главную тайну нашей планеты — туда простому смертному (ещё живому человеку) пока доступа нет!
«Дон Хуан выразил своё убеждение в том, что христианские идеи об изгнании из райского сада представляются ему аллегорией утраты нашего безмолвного знания. Следовательно, магия — это возвращение в рай» (из кн. 8, гл. 3).
Чёрная магия ведёт к раю?!