Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
Шрифт:
Когда народы перестают жаловаться, они перестают мыслить.
Красивая женщина нравится глазам, а добрая – сердцу; одна бывает прекрасной вещью, а другая – сокровищем.
Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.
Кто стоит высоко и у всех на виду, не должен позволять себе порывистых движений.
Кто умеет льстить, умеет и клеветать.
Легче составлять законы, чем исполнять их.
Лучший оратор в мире – успех.
Любовь для праздного человека – занятие, для воина – развлечение, для государя – подводный камень.
Любовь к родине – первое достоинство
Любовь – это глупость, совершаемая вдвоем.
Людские страсти – это всего лишь разные склонности людского себялюбия.
Людьми управляют больше с помощью их пороков, нежели добродетелей.
Мир – это великолепная комедия, где на одного Мольера приходится с десяток Тартюфов.
Мое имя будет жить столько же, сколько имя Бога.
Мудрецов постигшие их бедствия возвышают, а глупцов ломают окончательно.
Мужчина, допускающий, чтобы им помыкала женщина, – не мужчина и не женщина, а просто ничто.
Наибольшая из всех безнравственностей – это браться за дело, которое не умеешь делать.
Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую.
Не следует давать разрешение на брак парам, которые знают друг друга меньше чем шесть месяцев.
Невежда имеет большое преимущество перед человеком образованным: он всегда доволен собой.
Невозможно – это слово, которое можно найти в словаре глупцов.
Необыкновенный человек бесстрастен по своей натуре: хвалят его, поощряют – для него это все равно: он слушает собственную совесть.
Нет ничего более оскорбительного, чем ирония, примешанная к оскорблению.
Нет ничего высокомернее ничтожества, которое чувствует, что его поддерживают.
Неудача – акушерка гения.
О достоинствах человека можно судить лишь после его смерти.
Обучение народа должно быть первой целью правительства.
Общественное мнение – это публичная девка.
Обычай осуждает нас на многие глупости; самая большая из них – сделаться его рабом.
От великого до смешного – один шаг.
Отвага что любовь: ей нужно питаться надеждой.
Победа принадлежит самым упорным.
Поднимающегося редко кто поддерживает, падающего же многие подталкивают.
Политическая свобода, если хорошо ее разобрать, есть условная басня, выдуманная людьми правящими для усыпления управляемых.
Последнее слово всегда остается за общественным мнением.
Поставьте мошенника у всех на виду, и он будет действовать как честный человек.
Природой брак не предусмотрен.
Проститутки – это необходимость. Иначе мужчины набрасывались бы на порядочных женщин на улицах.
С дерзостью можно всё предпринять, но не всё можно сделать.
Самое верное средство остаться бедным – быть честным человеком.
Сделать остановку можно во время подъема, но не во время спуска.
Слабость верховной власти – самое страшное из народных бедствий.
Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать.
Совершать самоубийство – трусость.
Способности мало значат без возможностей.
Счастье есть наибольшее развитие своих способностей.
Твердые души избегают сладострастия подобно тому, как мореходы избегают подводных камней.
Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.
Только правда оскорбительна.
У глупца есть одно преимущество перед умным: он всегда доволен собой.
Успех выдающихся людей – и это утешительно – коренится скорее в возвышенности их чувств, чем в мелких расчетах эгоизма и хитрости; этот успех зависит гораздо больше от их умения использовать обстоятельства, чем от того слепого самомнения, которое считает себя способным вызвать события, лежащие всецело в руках Божьих.
Что меня поражает в этом мире – это бессилие силы; из двух могучих факторов – силы и ума – сила в конце концов всегда оказывается побежденной.
Что такое история, как не ложь, с которой все согласны.
Этот порок (курение) приносит казне 100 миллионов франков налогов в год. Я бы запретил его хоть сейчас, если вы отыщете столь же доходную добродетель.
Я питаю отвращение к иллюзиям: вот почему я принимаю мир таким, каков он есть.
Ницше Фридрих Вильгельм
(15.10.1844–25.08.1900)
Немецкий философ, представитель иррационализма.
Родился в Реккене (восточная Германия) в семье лютеранского пастора. Изучал теологию и классическую филологию в Боннском и Лейпцигском университетах. В 1869 г. получил должность профессора классической филологии Базельского университета, где проработал 10 лет. В 1879 г. был вынужден уйти в отставку по состоянию здоровья. В 1879–89 годах вел жизнь независимого писателя. Именно в этот период были написаны все его знаменитые произведения: «Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов» (1878), «Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого» (1885), «По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего» (1886), «Казус Вагнер» (1888), «Сумерки идолов, или как философствуют молотом» (1888), «Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей» (1888) и др. Умер в психиатрической лечебнице в Веймаре. В своих произведениях Ф. Ницше подверг критике религию, культуру и мораль своего времени и разработал собственную этическую теорию. Его философия оказала большое влияние на формирование экзистенциализма и постмодернизма.
А больше всего ненавидят того, кто способен летать.
А на рассвете рассмеялся Заратустра в сердце своем и сказал насмешливо: «Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье – женщина».
Аскет – тот, кто из добродетели делает нужду.
Благодетельное и назидательное влияние какой-нибудь философии… нисколько не доказывает верности ее, точно так же как счастье, испытываемое сумасшедшим от своей неотвязной мысли, нисколько не говорит в пользу разумности этой идеи.