Я стою 1 000 000 $. Психология персонального бренда. Как стать VIP
Шрифт:
На этапе «примерки» Руслан убедился, что «костюмы» у него и у команды все же должны быть разные. Он психологически стал отстраняться от команды под лозунгом: «Что позволено Юпитеру, не позволено быкам!» Но и этапы «нетерпимости», а потом «мании величия» мы миновали довольно быстро и без особых осложнений... Таким образом, получая реакцию воспринимающего окружения, я переводил ее Руслану в виде советов, образов и коррекции его стратегий.
После обозначения круга личностных проблем была проведена психокоррекция неадекватных реакций и форм поведения для их нормализации. Руслан находился в классическом кризисе среднего возраста, и ему нужно было понять себя, нового, и принять последствия
«...Я обнаружил, что у меня давно уже нет мечты, которая захватывала бы меня и приносила в мою жизнь радость. У меня не было настоящих друзей, не было любимого человека. Я не понимал, для чего, для кого я зарабатываю, мне не хотелось развиваться...»
«...И тогда я понял, что могу жить ради идеи – у меня было много значимых идей еще в моей добизнесовой жизни. И одна из них вдруг всплыла сама собой. Это очень обрадовало меня. У меня появился интерес к жизни...»
Параллельно Руслан обучился основным приемам саморелаксации и стрессоустойчивости.
В соответствии с выбранными статусно-ролевыми задачами формировался его имидж. Причем работа велась не только над внешним обликом (тот самый костюмчик, прическа и проч.), но и над стилем и манерой поведения.
Был у меня клиент с холерическим темпераментом, порывистый и довольно раздражительный, но пытавшийся казаться вальяжным и суровым. Именно такой имидж соответствовал в его представлении образу настоящего бизнесмена и должен был бы вызывать у окружающих уважение и почтение. Однако окружающие реагировали на это либо скрытыми насмешками, либо конфликтами. Так вот, раздражительность была следствием внутреннего противоречия между его естественным состоянием и ограничениями, которые он сам для себя установил. После соответствующей коррекции он вернулся к себе, настоящему. И теперь всем с ним комфортно, он – заводила и вдохновитель как в бизнесе, так и с близкими.
Кроме того, была разработана концепция и стратегия взаимодействия Руслана с деловым окружением (сотрудники, партнеры, клиенты).
Поскольку выяснилось, что Руслану действительно тесно в том бизнесе, который он вел, обсуждались альтернативы: либо готовиться к переходу его самого и его бизнеса на другой – VIP-уровень, либо попробовать себя в качестве общественно-политического деятеля. В итоге мы совместили его бизнес-возможности с продвижением некоторых социальных проектов. Гуманитарное образование Руслана наконец-то получило свою реализацию...
Мы начали формировать персональный бренд Руслана, используя технологическую модель, которая состоит из следующих этапов.
1. Социологический этап (ведущие темы; характеристики лидера; ожидания целевых групп).
2. Имиджевый этап (рассказ о личности клиента, о его прошлых успехах, его видении будущего; позиционирование).
3. Этап тестирования (проверка степени адаптивности подготовленных Я/МЫ-сообщений – месседжей).
4. Этап атаки/контратаки (работа с конкурентами или оппонентами).
5. Этап мониторинга (оценка эффекта сообщений).
6. Ч. То, что вы делали, похоже на работу психолога... А в чем разница между консультантом по персональному брендингу – имиджмейкером, коучем – и психологом?
В работе с Русланом решалась одна из важных задач – создание ментальности ЛИДЕРА. И именно в этом основное, на мой взгляд, отличие задач практического психолога и коуча-имиджмейкера, так как категория клиентов имиджмейкера, как
А еще мы с клиентом нередко определяем его мнение о собственной значимости и важности и стараемся сделать его самооценку адекватной...
«Для того чтобы судить о действительной важности человека, следует предположить, что он умер, и вообразить, какую пустоту оставил бы он после себя: не многие бы выдержали такое испытание».
П. Буаст
Словосочетание «психологические проблемы» мы заменяем «задачами лидера», которые должны решаться путем их преобразования в дополнительный внутренний ресурс, который бы стимулировал и мотивировал на активную общественно-социальную деятельность. При этом очень важно, чтобы имидж человека соответствовал его архетипу, поэтому следующий шаг – архетипическая адаптация имиджа.
Ч. Как происходит архетипическая адаптация имиджа и, вообще, что такое архетипы?
Что такое архетипы?
«АРХЕТИП (от греч. arche – начало и typos – образ) – категория первообраза. В этом качестве архетип стал важным понятием христианской эстетики, так как, согласно Клименту Александрийскому (III в.), всеобщим первообразом является Бог. И в дальнейшем архетип неизменно мыслился принадлежащим к сакральной сфере. Подражанием первообразу являются образы – иконы, которые могут быть внешне подобны архетипу или, наоборот, противоположны ему по своим качествам. Мысль об абсолютной непостижимости архетипа – „неподобных подобиях" – была развита в V в. Псевдо-Дионисием Ареопагитом. Применительно к практике иконописи прообразом считался объект изображения – священное событие или лицо, а сама икона должна была служить средством „взведения ума к первообразному". В качестве архетипа может выступать также изображение круга с вписанными в него геометрическими фигурами – крестами, ромбами, квадратами, составляющими основу общечеловеческой символики.
Согласно теории коллективного подсознания швейцарского психолога Карла Густава Юнга, самые глубокие уровни человеческого подсознания содержат унаследованные образы „коллективного бессознательного", или архетипы, – древнейшие общечеловеческие идеи и символы, для всех культур ставшие основой мифов, народного и традиционного искусства».
Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М, 1997; Большой толковый социологический словарь. Т. 1. (А—О). М, 1999.
Добавлю, что архетипы – это еще и носители эмоций. Так, Герой нас восхищает, Шут веселит, Славный малый умиляет. И поэтому, когда мы узнаем в ком-то носителя того или иного архетипа, это оживляет в нашей памяти схожие эмоции или предвосхищает их...
Мы еще вернемся к этой теме, а пока немного поговорим про конструирование имиджа.
В моей практике процессы психокоррекции и формирования имиджа практически неразрывны и взаимозависимы. Но если психокоррекция опирается на научно-практические психологические методики, то на конструирование имиджа в большей степени оказывают влияние культурно-гуманистические и эстетические закономерности.