Залог возможности существования
Шрифт:
Люди, имеющие любящую, заботливую маму, живущую] иногда за сотни и тысячи километров от них, ощущают себя навсегда признанными. Оказываются особенно цельными, в высокой степени защищенными и независимыми в общении с другими людьми. Легче переносят одиночество! (пространственную изоляцию от людей), всяческие трудности и невзгоды. Уверенные в своих поступках, часто не сознавая того, они ощущают свою жизнь и деятельность изначально ценными, необходимыми.
Про таких людей говорят “родился в рубашке”.
Нет, просто их любила, любящая себя, умеющая любить мама.
ПРИМЕР № 79. ПЕРЕКРЕСТОК ДЕТСТВА.
ЛюбилиМама первый представитель общества, первая человеческая среда, с которой непосредственно и, на первых порах совершенно беспомощно, полностью отданный на ее произвол сталкивается, встречается, знакомится пришедший в люди человеческий детеныш.
На эту встречу он явился с уже сформированными врожденными потребностями. С некоторым набором готовых безусловных реакций на явления природной среды (например сосательный рефлекс). С ничем еще не сдерживаемой, не подвергавшейся ни дрессировке, ни воспитанию, ни стеснению обстоятельствами инициативой. Ее он способен проявить только теми же безусловными реакциями. Например, увлажняя и пачкая пеленки. Криком и хаотическими, недемонстративными движениями, не подчиненными ни обстоятельствам, ни потребностям.
Своей, совсем еще неупорядоченной активностью он несомненно способен очень чувствительно воздействовать на эту первую его среду и перебутырить, лишив сна и отдыха не только маму, но и всех, живущих за звукопроницаемыми перегородками стен, пола и потолков его комнаты. Особенно, когда не желают признавать его, узнавать и изучать его особенности. Когда, не ведая, что у него есть свои, только ему свойственные интересы, хотят видеть в нем глину для лепки или “чистую доску”.
Держать принявших его в свою среду в постоянном напряжении, взвинчивая, ссоря или сближая, побуждая знакомиться с ним или затрясывать и закачивать, как сверток с грелкой, затыкая ему рот соской, даже вовсе замучить, с ног сбить и, голова кругом, терроризировать новую свою среду, если она оказалась бесхребетной, малыш может. Но ему нечего противопоставить людям, если они его не хотят, не любят, или просто с его инициативой не считается. Не готовы узнавать и терпеливо, любовно приспосабливаться к нему и приобщать его к своей людской среде. Сам он не может даже выжить, не только утвердиться, отстоять и осуществить свою инициативу.
СЛОМАТЬ РЕБЕНКА...
Сломать, подменив воспитание дрессурой, сделать ребенка лишенным инициативы, машиноподобно действующим безликим функционером, удобным общественным орудием, “винтиком” очень нетрудно.
Сломать ребенка в очень послушную и легкую игрушку совсем пустяк. Для этого достаточно только не интересоваться его особенностями, его инициативой, не уважать его непохожесть на нас. Свое удобство и свою позу привычно, поступком предпочитать ему.
Достаточно только не любить его. Или не уметь любить. Или только не уметь уважать и любить самих себя. Просто жить, как в известной песенке, где “старый осел молодого везет”.
Ничего лучшего в своем рвении угодить всем не нашел этот дед, начавший с того, что, как и следует, ехал с внуком на осле.
Мама - первый представитель общества, с которым встречается ребенок, во взаимодействии с которым практически осваивает, узнает свою общественную среду, ее отношение к нему и отдельным его проявлениям.
В общении с матерью он поведением, а потом эмоционально усваивает первые общественные оценки его активности.
Отношение, рождающее отношение, или воспитание повадкой. Мать, со всей сложностью ее (осознанных и неосознанных, биологических и социогенных, контролируемых в проявлениях и невольных) интересов, направленностей, привычек, одни проявления ребенка поддерживает, положительно подкрепляет - поощряет, то есть облегчает, другие лишает своей поддержки, подкрепляет отрицательно - вольно или невольно наказывает, то есть затрудняет.
Это облегчение и затруднение, поощрение и наказание осуществляется ею поминутно и чаще неуследимо. Выражает ее недемонстративные, действительные отношения. Осуществляет то, что она как человек, то есть представитель и активный продукт общества, собой представляет.
Мать вовсе не обязательно знает, и чаще не знает, что из проявлений ребенка, как и чем она облегчает, а что затрудняет.
Наше сознательное воспитывание, очень часто находясь в противоречии с нашими же недемонстративными отношениями и оценками, не оказывает планируемого влияния на воспитуемого. Иногда влияет негативно или только на осознанные поведенческие проявления. Не обеспечивает их необходимым энергетическим, эмоциональным тонусом, то есть оставляет легко истощаемыми.
В последнем случае у воспитуемого складывается сложная внутренняя ситуация. Его сознательное поведение тогда не выражает индивидуально значимых потребностей, плохо энергетически обеспечено и истощаемо. А индивидуально значимые, сформированные недемонстративными проявлениями матери потребности не реализуются. Они для человека остаются незнаемыми или неодобряемыми им.
Неудовлетворенность таких потребностей на физиологическом уровне создает скрытую доминанту, которая, со временем усиливаясь, начинает ослаблять, вплоть до полной невозможности, конкурирующую активность, лежащую в основе сознательного поведения.
Принимаемое человеком за нужное и осуществляемое сознательным поведением оказывается в таком случае неудовлетворяющим его неосознанных потребностей, не имеющим приспособительного смысла для него, то есть в действительности человеку ненужным. Нужное же ему остается неузнанным им, нереализуемым, неполучаемым.
ПРИМЕР № 80. РАЗЛАД...
...Опять - не наши настроения. Мне жаль себя и жаль весну... И в серых лужах отраженья Снуют... А я переверну!.. Переверну и передерну, Расставлю знаки невпопад, Заставлю радостные горны Трубить со слякотью... вразлад. Я обману себя и хмарь. Я, как и вы, солгу. Не струшу! Страшней наведываться в душу - Не мной придуман календарь. (1975 г.)