Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий
Шрифт:
«Глинка как будто предчувствовал свою довольно раннюю смерть. Сестра его свидетельствует: “Он так боялся смерти, что до смешного ограждал себя от всяких малостей”». (Лаврин, 1993, с. 361.)
Особенности творчества
[1833 г., март-апрель] «В промежутках между припадками105 страдания становились тусклее; я садился за форте-пиано и невольно извлекал фантастические звуки, в коих отражались фантастические, тревожившие меня ощущения. Но это чрезвычайное раздражение нервной системы подействовало не на одно только воображение; из неопределенного и сиповатого голоса образовался у меня вдруг сильный, звонкий, высокий тенор, которым я потешал публику…» (Глинка, 1988, с. 56.)
[1835 г. Работа над оперой «Иван Сусанин»] «К обеду съезжались гости. Глинка, участвуя в общих беседах, слушал и отвечал и в то же время писал свои ноты за столиком у окна, а написав, передавал их Карлу Федоровичу Гемпелю106, который за тем же столом переписывал их набело четким почерком… Безотчетно тревожное настроение обычно разрешалось у него или музыкой или тоской… Бракоразводный процесс (с 1841 по 1846 гг.) затягивался и осложнялся. Глинка переходил от надежды к отчаянию, от отчаяния к новой надежде. Однако работы над оперой не прекращал. Чем мучительнее складывались обстоятельства его личной судьбы, тем светлее и ярче становилось его искусство, тем сильнее искрился юмор в некоторых кусках оперы». (Успенский, 1950, с. 156, 180,192.) «Личные переживания, по признанию Глинки, отразились на музыке его оперы, в драматическом сюжете которой картины семейного горя и радостей предсвадебной поры имеют крупное и жизненное значение… Процесс творчества Глинки так же, как и механизм записи создавшегося для оперы материала, был совершенно иной, чем у всех современных ему русских композиторов… Музыка почти всегда опережала текст…» (Финдейзен, 1916, с. 281.) «Композитор был полон творческих планов, но обстановка вражды и преследования, которым он подвергался, мешала творчеству. Несколько начатых партитур он сжег». (Самин, 1999, с. 182.)
«Меня просто до кошмара тревожит иногда вопрос, как могла совместиться такая колоссальная художественная сила с таким ничтожеством и каким образом, долго быв бесцветным дилетантом, Глинка вдруг одним шагом стал на ряду (да! на ряду!) с Моцартом, с Бетховеном и с кем угодно». (Чайковский, 1923, с. 214.)
С юношеских лет большое место в жизнеописаниях М.И. Глинки занимают частые упоминания о длительных «нервных», в основном желудочно-кишечных расстройствах, которые композитор лечил сообразно представлениям своего времени «гомеопатией», «йодом», «беленой», «магнетизмом», различными «декохтами» и ваннами, но обычно «без малейшего успеха». Приводимые клинические проявления позволяют предположить, что композитор страдал соматизированнымрасстройством, которое нередко бывает связано с истерическими нарушениями психики. О наличии последниху Глинки свидетельствует, в частности, случай быстро прошедшего «паралича» правой руки, возникшего «на нервной почве» после получения известия о смерти матери. Можно говорить и о некоторых очевидных симптомах алкогольной зависимости, протекавшей с утратой количественного контроля. Интересно отметить убежденность композитора в том, «что под влиянием вина его вдохновение разгоралось».
ГЛИНКА ФЕДОР НИКОЛАЕВИЧ (1786–1880), русский поэт и прозаик; участник Отечественной войны 1812 г.;декабрист, один из руководителей «Союза благоденствия».
«Мы говорим, по нам не внемлют…» Ф.Н. Глинка
«Ф.Н. с самого своего рождения был довольно слабым и болезненным ребенком и еще в раннем детстве успел переболеть всеми детскими недугами. Особенно много мучений пришлось перенести ребенку из-за разнообразных сыпей, покрывавших порой его детское тело сплошною корою. Желудочные болезни и постоянные кровотечения еще более ослабляли организм Ф.Н.; в семье его считали обреченным на смерть, и никто не ожидал, что этому чахлому и хрупкому ребенку суждено прожить почти целое столетие. Получив начальное домашнее воспитание, Ф.Н. поступил в 1796 г. в 1-й кадетский корпус. И здесь он продолжал страдать накожными болезнями, а от усиленных занятий неоднократно болел глазами. Выручал его лишь один сон, доходивший у болезненного юноши до постоянной сонливости, но зато чудесно вос-становлявший его силы. Эта сонливость не мешала его учебным занятиям: он прекрасно успевал по всем предметам, так как о'бладал редкой памятью и сообразительностью, развитою не по летам». (Елъницкий, 1916, с. 297–298.)
«Одним из популярнейших военных писателей эпохи наполеоновских войн был Федор Николаевич Глинка (1786–1880). Участник сражений при Аустерлице и Бородине, Тарутине и Красном». (http://www.hbrary.tver.ru/book-new/ 1812-obzor.htm)
«Резкое объяснение с Милорадови-чем после доноса Грибовского (1821 г.), имевшее следствием немалые лишения, тяжело повлияли на психику Глинки (недоброжелатели даже распустили слух, что он, “начитавшись Библии, сошел с ума”)… С 22 февраля 1822 года, в продолжении нескольких десятилетий, Глинка начинает регулярно записывать свои видения, в которых аллегорически преображаются события его жизни… С годами у Глинки нарастали мистические настроения, приведшие его (с сер. 1850-х) даже к увлечению спиритизмом». (Ильин-Томич, 1989, с. 578–579, 581.)
«Еще в 1824—25 гг. он занимался изучением магнетизма и до конца жизни интересовался им и многих магнетизировал». (Ельницкий, 1916, с. 307.) «В 1826 г. Глинка был арестован и после заключения в Петропавловской крепости выслан в Олонецкую губернию. В стихотворениях этих лет (1826— 31) усиливаются религиозно-медитативная струя, мотивы тоски и одиночества. Характерно появление тюремной темы (“Песнь узника”)». (Вацуро, 1971.)
«По общим отзывам Федор Николаевич сохранил до самой смерти здравый ум, общительность и вообще все черты характера, которые позволяли ему сохранить связи и добрые отношения с современниками».(Ельницкий, 1916, с. 311.)
«Нет, други! сердце расщепилось / И опустела голова…/ Оно так бойко билось, билось, / И — стало… Чувство и слова / Оцепенели… Я, бескрылый, / Стою, хладею и молчу…» / (Глинка Ф.Н. «Что делать?», 1826–1827.)
Религиозное развитие личности нередко граничит с патологией, но выделить последнюю из «религиозно-медитативной струи» всегда затруднительно. Религиозное мышление по своей сути содержит в себе такие патопсихологические феномены, которые с естественнонаучной точки зрения рассматривались бы как исключительно болезненные. Отметим, что «видения» у Глинки появились задолго до декабрьского восстания и не могут быть объяснены реакцией на арест и последующее заключение. Сохранность психики при редкостной продолжительности жизни (94 года) свидетельствует об отсутствии у поэта хронического психического расстройства.
ГЛЮК (Gluck) КРИСТОФ ВИЛЛИБАЛЬД (1714–1787), австрийский композитор, реформатор оперной музыки. Сочинил свыше 40 опер.
«Прежде чем приступить к работе, я стараюсь забыть, что я музыкант».
Глюк
[1722 г.] «Видимо, в эти годы растущее увлечение Кристофа музыкой впервые встретило противодействие со стороны отца… Стремясь вытравить у Кристофа музыкальную “блажь”, он применял к нему особенно жесткие методы воспитания. С малых лет будущий композитор сопровождал отца в его разъездах по горам Чехии, приобщаясь к суровым будням профессии лесничего… Однако чем больше строгости проявлял отец, тем сильнее возрастало рвение его старшего сына к музыке. В этом своеобразном поединке юный Кристоф показал, что обладает не менее сильной волей и настойчивостью, чем его отец. Впоследствии композитор вспоминал: “…Все мои помыслы были обращены к музыке, и лесное дело отошло на задний план. Однако мой отец, которому это было не по душе, строго следил за выполнением моей работы, специально удвоенной в размерах: он стремился отвлечь мое внимание от музыкального ремесла… Тогда я стал заниматься по ночам, что, конечно, нарушало покой всего дома — ив результате мои инструменты были заперты”». (Белецкий, 1971, с. 7.)
«Немало пьяниц встречается и в числе великих музыкантов, напр. Дюссек, Гендель и Глюк, говоривший, что “он считает вполне справедливым любить золото, вино и славу, потому что первое дает ему средство иметь второе, которое, вдохновляя, доставляет ему славу”. Впрочем, кроме вина он любил также водку и, наконец, опился ею». (Ломбро-зо. 1892, с. 19.)
«Гомосексуальные эпизоды». (Fuchs, 1903, с. 56.)
«Творчество усиливал “искусственным изменением кровообращения… выставлял свой рояль к палящему солнцу и сочинял, таким образом, обе свои “Ифигении”». (Сегалин, 1926а, с. 70.)
«В июне 1781 года в разгар работы над новым произведением Глюка постигает второй удар, вызывающий правосторонний паралич. Хотя постепенно состояние его здоровья улучшилось, он вынужден полностью отказаться от творчества». (Белецкий, 1971, с. 98,)
Удивительна интуиция гения к своему, дарованному Богом, призванию. Вопрет воспитанию и, несмотря на недостаточное музыкальное образование, формируется гениальный композитор. Эти не редкие для гения обстоятельства позволяют в очередной раз рассматривать феномен гениальности как врожденный.