Царь Успения
Шрифт:
Удав, полное имя которого Глеб Панкратович Самсонов, получил свою кличку, вероятней всего, за то, что убивал людей самым простым и надёжным способом – душил… руками. Может быть, ему доводилось кое-кого отправить на тот свет с помощью и шёлкового шнурка. Но кого, когда и где? Далеко не все ведь убийства на матушке Земле раскрыты. Горький, но реальный факт. Тут остаётся только предполагать, что имеется ещё несколько человек, в своё время, отправленных на тот свет с помощью удавки – на совести Самсонова.
А под суд он попал по собственной глупости и неосторожности: днём, на улице, самым наглым образом, он задушил руками здоровенного мужика – архитектора, как
В основном, об этом убийстве на суде и шла речь, не считая всё «мелкое», что, почти, само собой приклеилось по ходу следствия к Глебу Панкратовичу Самсонову. До этого он отбывал срок за изнасилование студентки. Не очень много по данной «теме» отсидел, ибо там доказательства были шиты белыми нитками, и адвокат даже пытался всем окружающим вдолбить в головы, что эта она, юная распутница, оказывается, сама затащила Самсонова на себя. А придушил он её малость (не до конца), можно сказать, от отчаяния и от обиды… Может по страсти… Она над ним сначильничала, а он ведь и… не защитился. А так, как бы, случайно… отдался «мелкой гадине». А ещё раньше, Самсонов срок тянул «по малолетке», он был судим за квартирные кражи.
Удавом его, вероятно, окрестили в уголовном мире ещё и за ловкость, большую физическую силу, изворотливость и житейскую хитрость. А с пересылки, которая находилась недалеко от Вологды, он сбежал почти запросто. Ударил зазевавшегося охранника ребром ладони по горлу и убил. Успел завладеть его автоматом и скрыться… под колёсами проходящего мимо поезда. Возможно, каким-то, непонятным образом, он зацепился за металлические переборки на «брюхе» вагона (что сделать очень трудно) и таким образом проехал часть пути. Во время его неожиданного побега в Удава стреляли, но всё произошло очень быстро… Пули прошли мимо Самсонова. Рецидивист, словно испарился, скорей всего, лёг на «глухое дно».
Имело право на существование предположение, что он вертится здесь, в городе. Вроде, кто-то видел, его, разумеется, без автомата. Но это не значит, что Удав не был вооружён. Ясно, что теперь, после побега и убийства охранника, вместо двух с половиной «червонцев», ему грозит пожизненное заключение. Чаще всего (по каким-то странным причинам) у так называемых, вечных зеков возможность побыть у «хозяина» побольше, обрывает смерть. Самая нелепая и… смешная. То понос, то золотуха… Но ушедшие на пожизненный срок, очень часто умирают, в течение первого года заключения. Может быть, Кара Господняя? Ответа на этот вопрос нет, да он и не нужен. Господь в данном плане прав, и роптать мы на Всевышнего не будем. Грех.
Надо сказать, что почти гласно, работникам полиции и даже представителям других заинтересованных органов разрешено было ликвидировать Удава при малейшей попытке обороны, нападения на кого-либо или, вообще, применения им огнестрельного оружия даже против бродячих собак… Живым Самсонов был, явно, никому не нужен. «Вообще, правильно и справедливо,– подумал Розов,– но не Удав – моя забота».
Разумеется, Розов скрыл от своего знакомого омоновца (которому тайны частного сыщика были до фонаря), что помимо розыска похитителей собак Вороньего Глаза, он подписался, что называется, принять участие в сложном и довольно загадочном деле – в убийстве мастера участка частной строительной организации (её тоже задел мировой экономический кризис) «Этаж» Петра Фомича Арефина. Кому и зачем нужна была его смерть?
Не доверяя стараниям в этом направлении оперативников и сыскников из самых крутых служб МВД и следователям районной (точнее, окружной) прокуратуры города, сыновья трагически погибшего обратились за помощью в частную сыскную фирму «Ориентир». Сначала Розов категорически отказался, ссылаясь на занятость… Но интерес не столько к солидному гонорару, который предложили ему Константин и Михаил, а к самому делу, всё же, расставил, как говорится, все точки на «и». Анатолий Петрович взялся за раскрытие весьма загадочного преступления.
Он даже выкроил время для того, чтобы встретиться для предварительной беседы с одним из товарищей погибшего мастера Арефина. Это был, примерно такого же, солидного возраста человек. Крановщик из строительной фирмы «Этаж» Григорий Матвеевич Лепин. Мужик старой закалки и закваски, в своё время, как и покойный Пётр Фомич, получивший диплом инженера строителя после окончания учёбы в местном политехническом институте (ныне, университете) по специальности «Промышленное и гражданское строительство». Оба – и Арефин, и Лепин, когда-то, успешно работали прорабами в государственных строительных трестах.
Но потом, когда всё с ног встало на голову, и новые, невесть откуда взявшиеся магнаты, растащили строительные тресты и управления по кускам, объявив их своей «акционерной» и частной собственностью, Арефин и Лепин спустились, что называется, с небес на землю. Ныне, покойный, Пётр Фомич стал (не сразу) мастером участка; а Григорий Матвеевич решил сесть за «штурвал» башенного крана. Благо, строительная фирма «Этаж» мало-мальски процветала. Видимо, её хозяин и директор, делился своими доходами с кем надо и своевременно… Это, скорей всего, и спасло его от «активной правительственной борьбы» с… отдельно взятыми представителями отечественной коррупции.
Почему своё следствие Розов начал именно с беседы с Григорием Матвеевичем Лепиным? Объясняется просто. Потому, что он уже не однажды встречался с крановщиком, когда работал оперуполномоченным в одном из окружных отделений полиции, в уголовном розыске. Тогда Лепин стал, как бы, косвенной причиной суицида (самоубийства) одного бомжа – бывшего не состоявшегося художника, Максима Карелина. Просто именно тогда Розов сделал Лепину внушение, ибо доказать что-либо было просто не возможно. Да и нужно ли?
Причина «вины» в смерти бомжа, выброшенного добрыми родственниками на улицу, заключалось в том, что крановщик (человек образованный) слыл ярым поборником новомодной медицинской концепции, которая пыталась утвердить эвтаназию не только актом проявления самого высокого человеческого гуманизма, но и нововведением в медицине. Иные полагали и полагают, что эвтаназию следует узаконить. Да! Именно, в России.
Чужеродное для русского языка слово и понятие, каким-то, не ясным образом, прижилось в нём и стало не только самостоятельной лексической единицей, но и активно претендовало на то, чтобы стать, разумеется, со временем, привычным явлением. Проще говоря, эвтаназия, в современном понимании значении этого слова, не что иное, как «оказание помощи человеку уйти из жизни». В данном случае, здесь на латынь опираться уже не стоит, да и… смешно, ибо эвтаназия рассматривалась только, как возможность со стороны медицины помочь умереть тому человек, чья болезнь неизлечима и приносит медленно угасающему больному страшные физические и моральные муки страдания.