Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Черный снег на белом поле
Шрифт:

Психологическая подоплека мечты о «тайном православном оружии» также понятна. Сколько можно отступать и говорить о «нашем поражении»? [79] Кто же поведет наконец в победоносную атаку?

В предисловии к «Конспирологии», между прочим, было написано, что религия «существует не за счет фактора Бога, а за счет фактора Веры»... Есть Бог или нет? Существует сокровенный старец или выдуман? Создан тайный орден или сочинен? Циничным людям это безразлично: они всегда готовы скомпоновать из духовных ожиданий веру сектантского типа. Но мы-то знаем: Вера — дар Духа Святаго. Так что нам без «фактора Бога» не обойтись.

79

Надо еще дорасти до спокойного понимания слов свт. Тихона Задонского: путь спасения — это путь поражений, после которых нужно вставать и двигаться дальше.

Тайна... Ее оперативно-прикладное значение понятно, не надо считать нас наивными людьми. Но что значит тайна человеческая в духовном понимании? Зачем наводить «тень на плетень», если Православие пронизано светом Солнца Правды, и Истина открыта младенцам?

Тайна — только Бог и дарованные им таинства. Мы не знаем, как через них Господь дарует нам веру, помощь и разумение.

Но есть и убогая «тайна» против Бога. Это секрет всех обществ, которые возникали в христианских странах, а, значит, скрывали нечто от Христианства. В одном из своих писем Е.Блаватская пишет о совете являвшегося ей «Махатмы»: «М. дает указание основать общество — тайное общество, подобное ложе Розенкрейцеров. Он обещает помочь». Темный дух отдал команду. Визионерка услышала. Так начиналось антихристианское Теософское движение.

Иногда лишь через века становилось понятным, что именно скрывали энигматические братства! Но кем же был предоставлен образец такой скрытности? В чьей природе тайномыслие, тайно- действие и тайнопись? [80]

Теми, кто среди католиков становились якобы католиками, марранами. Их девизом было: «Все мы должны сойти в царство зла (в их понимании — Христианство — Ю.В.) дабы победить зло изнутри». [72-2]. Среди мусульман эти же оборотни также прикидывались — правоверными. Они, саббатаисты (в отличие, например, от живших в Османской империи православных греков), считали, что истинную веру надо исповедовать только втайне, тогда как внешнее поведение необходимо сообразовывать с силой зла, царящего в мире...»[72-2]. На волне неоязычества эти же перевертыши готовы объявить себя супер-рррусскими поклонниками Перуна... И Русским Орденом не побрезгуют.

80

Если у православных нет потаенных учений и книг, то у ненавистников Христа все иначе: гой изучающий Талмуд, должен умереть.

Нет, не случайно люди двойной жизни присутствуют и даже руководят в ЛЮБОМ тайном обществе — всегда... Прообраз таких злонамеренных собраний описан в Деяниях Апостолов:

С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел и заклялись не есть и не пить, доколе не убьют Павла. Было же более сорока сделавших такое заклятие. (Деян. 23,12). Теперь насаждение подконтрольных тайных обществ стало военно-политической технологией. В фундаментальном военно-стратегическом документе США «Четырехлетний доклад о состоянии обороны» (2006 год) пишется: «В настоящее время на пяти континентах прилагаются большие и малые усилия, которые подтверждают важность нашей способности

1. работать совместно с партнерами и через них (читай через пятую колонну),

2. действовать тайно и

3. поддерживать постоянное, но малозаметное для других присутствие (читай создавать тайные организации).

Эти усилия представляют реализацию непрямого подхода к длительной войне». (Цит. по: [20-1]).

Интересно, что последние страницы в книге «Завещание красного монарха» оказались вырванными. Из оглавления стало понятным, что они были посвящены деятельности человека, который, как видно, «не оправдал надежд». Мало того, один из героев трилогии читает в пафосном финале третьей части молитву, присланную с Афона неким «схииеромонахом» (называется реальное имя). Молитва — очень рррусская, говорит о грядущем рррррусском царе... Только вот «святогорец»... не очень русский. Да и святогорцем этот рясофорный азеф не является. В девяностые годы, правда, он часто выступал на одной православной радиостанции и выдавал себя за афонского отшельника. [81] Вот вам и «Русский Орден» со всеми его представителями спецслужб и священнослужителями...

81

На эту тему смотри в моей книге «Наступить на аспида» главку «Шатаева пустынь».

Оборотней нужно опасаться, но, конечно, и чрезмерная боязнь тайного врага — грех. Если Господь с нами, то этот трепет — оскорбительное неверие во всемогущество Божие... И я глубоко убежден: распознавать видимых бесов позволят нам не технологии спецслужб с их досье и сетью осведомителей, а способность различать духов.

Явное Общество

«Духовная кольчуга»... Известны ли нам «хорошие» ордена, созданные для борьбы с «плохими»? В комментарии к одному из правил Шестого Вселенского собора Вольсамон пишет: «О заговорах и тайных обществах мы писали в осьмнадцатом правиле халкидонского собора; прочти его и заключающееся в нем. Но некогда спрашивали: должны ли быть наказываемы и те, которые составили заговор для чего-нибудь добраго, напр., если б согласились между собою и поклялись без царского повеления или начальнического умереть за осажденный врагами город, или умертвить какого-либо человека, вреднаго для их города, или сделать какое-либо другое доброе дело? И некоторые говорили, то так как редко бывает, чтоб кто-нибудь составил заговор на доброе дело, и так как то не дозволено прямо ни законами, ни правилами; то вовсе запрещено составлять заговоры, чтоб под предлогом добраго многие и более легкомысленные не впадали во многие злодеяния, думая, что делают нечто доброе...»

Канонически тайное общество нам противопоказано, а, значит, не может быть благословлено. В таком случае какой же «харизматический лидер» может сразиться с диаволом лицом к лицу? Ведь противостоять «темным силам» означает именно это. Без Божией помощи «коротка кольчужка» окажется, сколь ни называй ее духовной! И враг обязательно найдет уязвимое место, сколь благие цели бы не декларировались.

«Все тайные «освободительные» организации начинали обычно хорошо, но, пройдя через жернова беззакония, быстро превращали в пыль свою любовь к униженной Родине. Приняв обличив революционных движений, масонских лож, экстремизма, все они под покровом романтической таинственности и избранности приняли в сердце свое семя ненависти к Спасителю.

Открытость учения Христова противоположна таинственности беззакония: «Я говорил явно миру... и тайно не говорил ничего» (Ин. 18, 20)...

В прошлые века люди не раз подвизались в борьбе с ведьмаками и плохо кончили! Не ведая, они надкусывали то же самое «яблоко познания», но... с другой стороны и становились такими же служителями зла. И ведьмы, и «борцы с мировым злом» составляют одну армию. Разные только ее отряды. Более того, именно зло чаще всего и ковало кадры борцов с самим собой!» [31-3].

Некоторые считают одним из предтеч «Русского Ордена» — III отделение, ведь по первоначальному замыслу в нем должны были служить представили лучших аристократических родов. Однако — что характерно: после восстания декабристов соответствующую записку на Высочайшее имя подготовил масон Бенкендорф. Он и возглавил призванную бороться с революционной крамолой тайную полицию. Интересно, что в изначальный проект было привнесено немало типично масонского прекраснодушия и «чувствительности». В своих воспоминаниях генерал А.И.Спиридович пишет, что при создании III отделения эмблемой обязанностей шефа жандармов был белый платок — для утирания слез обиженных! [82]

82

Архив русской революции. Т. 15-16, М., 1993.

Конечно, жандармы никому слез и соплей не вытирали, но, действуя в секретном режиме, с революцией, несомненно, заигрались.

Что еще показывает история? Неужели задуманные «хорошими», тайные общества неизбежно превращаются в свою противоположность? Вот направленные против раскола католической церкви иезуиты. Они ведь и антимасонскую деятельность вели... Вспоминаю свою встречу со Станиславом Опелей, представителем ордена в Москве. Я спросил его об изменении отношения католиков к «вольным каменщикам». Мой вальяжный собеседник, покуривая трубку, улыбнулся: да многие мои братья, особенно в Париже, вступили вложи...

Популярные книги

Газлайтер. Том 2

Володин Григорий
2. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 2

Любовь Носорога

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
9.11
рейтинг книги
Любовь Носорога

Волк 4: Лихие 90-е

Киров Никита
4. Волков
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Волк 4: Лихие 90-е

Долгие дороги сказок (авторский сборник)

Сапегин Александр Павлович
Дороги сказок
Фантастика:
фэнтези
9.52
рейтинг книги
Долгие дороги сказок (авторский сборник)

Предатель. Вернуть любимую

Дали Мила
4. Измены
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Предатель. Вернуть любимую

Перерождение

Жгулёв Пётр Николаевич
9. Real-Rpg
Фантастика:
фэнтези
рпг
5.00
рейтинг книги
Перерождение

Соль этого лета

Рам Янка
1. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
6.00
рейтинг книги
Соль этого лета

Дракон

Бубела Олег Николаевич
5. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.31
рейтинг книги
Дракон

Титан империи 5

Артемов Александр Александрович
5. Титан Империи
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Титан империи 5

Последний Паладин. Том 2

Саваровский Роман
2. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 2

На границе империй. Том 10. Часть 1

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 10. Часть 1

Внешники

Кожевников Павел
Вселенная S-T-I-K-S
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Внешники

Последний реанорец. Том I и Том II

Павлов Вел
1. Высшая Речь
Фантастика:
фэнтези
7.62
рейтинг книги
Последний реанорец. Том I и Том II

Сломанная кукла

Рам Янка
5. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сломанная кукла