До особого распоряжения
Шрифт:
делом...
Махмуд-бек промолчал. «Настоящее дело» - вылазка на советскую территорию будет концом
Джанибека-кази и его шайки.
– Вы думаете вместе с ними ехать на базар?
– спросил Махмуд-бек.
– Было бы хорошо, - виновато сказал хозяин.
Ему неудобно бросать Махмуд-бека в Гульташе. Но базары бывают редко. И ехать туда надо с хорошо
вооруженной группой. Так спокойней.
– Если бы вы подождали...
– попросил Акбар.
– Нет. . Японец прав. Мне надо немедленно вернуться в город.
– Махмуд-бек погладил больную ногу и
твердо повторил: - Очень надо достать место в самолете...
Деньги и фотография Живого Бога произвели впечатление на английского чиновника. Он пока
считался с суровыми законами горного края, с его властелином Ага-ханом.
На другое утро небольшой самолет поднялся с площади Гульташа, сделал круг над поселком.
Вон в той стороне, в двух днях пути, лежала родная страна. Там сейчас большой праздник... А он,
Махмуд-бек, вновь удаляется от Родины. С каждым часом все дальше и дальше.
187
Махмуд-бек повертел в руках билет. Потом карандашом записал опознавательные знаки самолета -
AAJLN - ORIEHT SKYFKE СНТЕК.
Так, на память записал...
Билет долгие годы хранился в бумагах Махмуд-бека, напоминая о самом счастливом дне, о
празднике, который он встретил в далеких горах... Рядом с родной землей.
Из рукописи Махмуд-бека Садыкова
Один из руководителей туркестанского национального движения Баймирза Хаит в свое время, еще до
войны, был сельским учителем. Никто и не представлял, что он сделает такую «головокружительную
карьеру», предаст свой народ.
В 1942 году Баймирза Хаит в польской деревне Легионово закончил школу разведчиков армии рейха.
Вскоре занял должность командира эсэсовской роты, а потом стал начальником военного отдела
Туркестанского комитета и соответственно заместителем Вали Каюм-хана.
На совести Баймирзы Хаита - сотни жизней. Он участвовал в карательных экспедициях в Польше,
Чехословакии, Югославии, Франции.
После войны с помощью Вали Каюм-хана Баймирза Хаит закончил Манчестерский университет, стал
«доктором». Он часто разъезжал по странам Европы и Азии, участвовал в конференциях
«востоковедов», тюркологов, антикоммунистов.
Вскоре Баймирза Хаит начал жаловаться соотечественникам на свое положение в «великой борьбе»
против коммунизма.
В апреле 1974 года Хаит был участником конференции «Антикоммунистической лиги» в Нью-Йорке.
– Все нации, - говорил он, - приехавшие на конференцию, вышли со своими флагами, с лозунгами,
организовали демонстрацию. От нас я был один. Мы относимся безразлично к национальному
движению. Никто нам не оказывает помощи.
О своей личной жизни Хаит тоже плакался соотечественникам.
Эмигрант А. Агзамов, вернувшийся на родину, вспоминал о встречах с Баймирзой Хаитом, передавал
его жалобы:
– Я занят уходом за своими детьми. Помогаю жене в оформлении ее врачебной документации. Только
когда дети уложены спать, имею возможность заниматься научной работой... Пишу труды о Туркестане.
Кому были нужны его труды?
Даже близкое окружение распадалось. Уходили из жизни его соратники. Уходили страшно, не по-
человечески...
Мулла Туркестанского легиона Касым Иноятов (Касым Хаксивар) умер в своей комнате. Труп лежал
целую неделю. И никто не хватился проповедника, который так усердно призывал верующих к борьбе
против большевиков.
Рузи Назар, бывший заместитель Баймирзы Хаита в Туркестанском комитете, был отъявленным
интриганом и доносчиком. После войны вместе с доктором Жаббором Рахими он занялся коммерцией -
стал выпускать шоколадные конфеты.
Однажды Рахими получил из ГДР письмо. Ничего особенного: заказ на конфеты. Но на конверте была
марка с портретом Тельмана. Рахими показал конверт своему компаньону. Рузи Назар сообщил о такой
подозрительной «переписке» американской разведке, с которой он уже давно сотрудничал.
Рахими стали вызывать на «беседы». Испуганный вызовами, Рахими ночью убил жену молотком, а
себе сделал смертельный укол.
Так шел к своему концу Туркестанский комитет.
Но после войны его руководители еще мечтали о борьбе. Они разъезжали по стране, где нашли приют
эмигранты, вели среди них подрывную работу, восстанавливали против родины.
Вали Каюм-хан и Баймирза Хаит совершили паломничество в Мекку. Но мало кто знал, что и Каюм-
хан и Баймирза по пути выполняли в странах Востока задания иностранных разведок.
Мне хотелось бы еще раз вспомнить статью Айбека «Лжец-попугай».
Статья посвящалась «деятельности» Баймирзы Хаита, якобы обеспокоенного судьбами
мусульманских народов, их культурой и литературой.
«Б. Хаит в течение ряда лет специализируется по клевете на народы Средней Азии, особенно на их
современную жизнь.
Разумеется, Б. Хаит не одинок. Успехи республик советского Востока вызывают ненависть у
буржуазных идеологов. А страх рождает ложь.
Клевета, однако, тоже требует «убедительного оформления». И вот для этого и пускают в ход