Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России
Шрифт:
Многие верующие люди, в том числе и раввины, совершенно спокойно относятся к тем, кто ни во что не верит. Ведь часто выбор человека зависит от воспитания, от той среды, в которой он родился и вырос. Если это религиозная семья, то вера естественным образом становится частью культуры ребенка. Православные христиане или иудеи с самых ранних лет воспитывают своих детей в традициях любви и почитания Бога. Конечно, бывают разные случаи, и порой из самой религиозной семьи вырастают нигилисты, агностики, атеисты, люди, не чувствующие никакой связи с верой предков и стремящихся в других конфессиях или вообще в иных сферах, например науке, найти ответы на мучающие их вопросы. К сожалению, многие часто рискуют стать легкой добычей сектантов или других полурелигиозных организаций, обещающих душевный рост, просветление и
Конечно, те идеи, которые воспринимаются в атмосфере семьи, на примере поведения родителей и, что называется, впитываются с молоком матери, усваиваются ребенком наиболее гармоничным образом. Хорошо, когда впоследствии домашнее воспитание получает развитие и закрепляется в школе. До революции в учебных заведениях преподавался Закон Божий, и сегодня было бы правильно, чтобы знания об основных важнейших мировых религиях дети получали за партой. Что представляют собой христианство, ислам? Что такое иудаизм, индуизм, буддизм? Кто такие протестанты, адвентисты, баптисты? Надо объяснить ребенку, какие мировые конфессии существуют и что за ними стоит. Если у него возникает интерес к христианству, пожалуйста, можно пойти в воскресную школу, если к иудаизму – в иешиву, если к исламу – в медресе. В любой конфессии есть свои учебные заведения.
Другое дело, кто там преподает. Хорошо, если это мудрый человек, настоящий духовный лидер. К сожалению, таких немного, зато масса «специалистов», которые часто ни с чем не считаются и открыто позволяют себе националистические и шовинистические высказывания. Что они могут дать религиозной школе? Какие идеи привить ребенку?
А сколько раз русские люди рассказывали мне, что их выгоняли из церкви. Пришел человек к какому-то священнику за помощью, тот услышал, что он некрещеный, и вытолкал взашей: «Не о чем нам с тобой говорить!» И человек оскорбился, испугался и ушел. Но ведь то, что один священник оказался недалеким человеком, еще не значит, что вся церковь плохая. Не надо разочаровываться оттого, что к вашим чувствам отнеслись без должного внимания. Пойдите в другую церковь, найдите другого человека. Я знаю громадное количество замечательных, умных священников. Да, такое отношение везде случается, и в синагоге, и в церкви, и в мечети. Везде есть хорошие и плохие люди. Но не надо так легко сдаваться.
Кроме того, надо учиться мыслить самостоятельно. Недавно я узнал, что в Тольятти, в академии, опять какой-то кандидат философских наук читает лекции об иудаизме и настаивает на том, что евреи употребляют кровь при изготовлении мацы. Что, дескать, каждый год перед еврейской Пасхой исчезает ребенок. После подобных лекций весь Интернет начинает гудеть и в открытую звучат призывы идти громить синагоги и избивать евреев. Просто мракобесие какое-то, а ведь двадцать первый век на дворе.
Мне кажется, основная причина в том, что люди не хотят остановиться и задуматься. Открыть книжку, одну, другую, почитать, подумать самостоятельно. Любой ерунде верят, тем более, если слышат ее из телевизора или читают в газетах. Что уж говорить об авторитете ученых людей, которые с кафедры распространяют в народе заведомую чушь!
Вообще, это большая проблема сегодня – отказ людей от самостоятельных размышлений о важных вещах. Не буду говорить о других государствах, но у нас, мне кажется, сама жизнь заставляет людей пользоваться чужими мыслями. Возьмите сегодняшнее телевидение – сколько глупостей льется с экрана! Сколько провокаций, незрелых, а порой просто опасных мыслей! И ведь люди смотрят, слушают и верят всему, что говорят! Когда разговариваешь с большинством из них, понимаешь, что основа их миропонимания – чужие стереотипы. Только они сами об этом не догадываются и не задумываются о том, кто сформулировал мысли, которые они принимают за свои. И так ли эти мысли правильны и хороши, как им кажется. В каком-то смысле их собственное сознание спит, и им так гораздо спокойнее и веселее жить.
Огромный вопрос, почему это происходит. Не знаю, может, это заложено в природе человека – быть ведомым, не проявлять инициативы, не мыслить самостоятельно, а может, советская система была особенно успешна в формировании подобного сознания. Ведь поколения выросли на том, что содержание газеты «Правда» – это истина в последней инстанции, а все, о чем говорят на кухнях, – это неправильно,
А может, причина глобального бездумия в том, что пострадало воспитание? Я имею в виду не религиозное, а самое обычное воспитание в семье. Ведь ребенок с детства должен быть приучен к мысли о том, что он не пуп земли, что он не единственный в этом мире и мир не крутится вокруг него одного. Что вокруг такие же люди, как он, а некоторые, может, и лучше, умнее, мудрее, и у них есть чему поучиться. Ведь именно многообразием, в том числе и религиозным, этот мир и прекрасен, но к этому многообразию надо быть подготовленным, воспитанным для него.
Современный кризис веры заключается в том, что вместо того, чтобы сохранять существовавшие традиции, они были бездумно и беззаботно разрушены. В результате все то, что нарабатывалось веками и давало моральные силы, создавало фундамент для многих поколений, оказалось просто уничтожено.
Идея революции с ее идеалами свободы, равенства и братства обернулась для нашей страны настоящей трагедией. Сколько крови было пролито, сколько жертв, сколько покалеченных судеб. А те, кто уцелел, оказались буквально оторванными от своих корней. Сегодня почти никто не знает истории своей семьи. Бабушку с дедушкой еще помнят, а уже о прабабушке и прадедушке зачастую ничего не слышали. И это неудивительно – сколько важных документов было уничтожено, сколько архивов пропало бесследно. А многие и сами стремились уничтожить существовавшие свидетельства. Если предки были священнослужителями или купцами, после революции это нужно было скрывать. И скрывали, стыдились, боялись, отрекались, меняли фамилии, переписывали биографии. Какое нормальное общество можно было построить, когда с такой легкостью испаряются многовековые традиции, становясь позорными «пережитками капитализма»? Вместо этого насаждается идеология, партийные идеалы, всякая дурь. Люди верят во все это и перестают дорожить своим прошлым.
Возьмем сегодняшний Северный Кавказ. Я хорошо знаю этот регион, объездил его вдоль и поперек. Какие там места райские, природа фантастическая. А что люди? Не все, конечно, но многие не ценят ничего – ни своей, ни чужой жизни. Убивают и уничтожают. Во имя чего? Во имя Аллаха… Но это же немыслимо! Аллах не призывает истреблять ни в чем не повинных людей. Такое ощущение, что эти люди своей религиозной литературы не читали. Вчера закончили комсомольские школы, а сегодня превратились в непримиримых «бойцов ислама», готовых лить моря крови во имя своих «ценностей». Когда такое было, чтобы на Кавказе не ценились старость, традиции, семья? А теперь это все неважно. Автомат наперевес и вперед – убивать, крушить, ломать, уничтожать!
Эти люди забыли законы, данные им Богом. Не важно, каким – мусульманским, иудейским или христианским. Когда священнослужитель призывает прихожан брать в руки оружие и убивать, он перестает быть священнослужителем. Да, когда твоей стране объявляют войну, ты призываешь своих сограждан на защиту Родины, дома, семьи. Но когда выходит мулла и говорит, что Израиль надо уничтожить, потому что это не богоугодное государство, у меня просто руки опускаются.
Я до сих пор не могу забыть одну сцену – когда самолеты врезались в башни торгового центра в Нью-Йорке и гибли тысячи людей, женщина – палестинка с детьми от счастья плясала на улице. Эти кадры обошли все мировые телеканалы. У меня они до сих пор стоят перед глазами. Как возможно до такой степени не ценить жизнь, которую дал Всевышний и которую только Он может забрать? Только Он может распорядиться ею, и никто другой!
Библия
Есть такое понятие, как наука веры. Наука доказательств, законов, выводов, умозаключений. Но вместе с тем, есть такое чудо, как Библия. Уходит одна цивилизация, на ее месте возникает другая, создаются и разваливаются империи. Вчерашний кумир, который, казалось, пришел на века, исчезает, словно его и не было. Даже великие литературные или музыкальные сочинения в разное время оказывают разное воздействие на умы – сегодня они в почете, а завтра о них и об их авторах, возможно, никто и не вспомнит. А Библия, книга с тысячелетней историей, востребована и оказывает огромное влияние на людей во все времена. Для меня подобное отношение указывает на то, что за всем этим что-то есть. Что-то должно быть обязательно.