Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2
Шрифт:
Единственным способом разрушить эту прочную основу общества - сплоченный рабочий класс - было посеять среди него какие-либо другие идеи; и наиболее опасной из всех таких идей была идея заменить слово «изготовить» на слово «получить». С помощью необходимых манипуляций на денежном и продовольственном рынках представлялось возможным оказывать достаточно большое давление на конечных потребителей, чтобы подчеркнуть идею «получить», и через непродолжительный период времени внутренние связи в американском производстве были полностью нарушены при наличии иудеев в руководстве банковской системы, во главе как консервативных, так и радикальных элементов Рабочего Движения, а также, что было самым существенным из всего этого, иудейская идея была посеяна в умах трудящихся. Что это за идея? Идея- старая - «получать» вместо «изготавливать»,
Идея «получать» является аморальной, антисоциальной и деструктивной идеей, если придерживаться ее одной; однако если вместе с нею использовать идею «изготавливать» в качестве второй по значимости, то это и законно, и конструктивно. Как только отдельный человек или класс охвачен исключительно жидовской идеей «получить» («получить мое»; «получить, когда получить это хорошо»; «честно, если вы можете, бесчестно, если вы должны, - но получить это» - все это принципы философии предательства), сами связующие силы общества теряют свои удерживающие свойства и начинают разрушаться. Великий миф и тайна денег выдвигаются на место реальных вещей, и таким образом может быть открыт второй акт драмы.
Жидовское влияние на мысли трудящихся Соединенных Штатов, а также на мысли деловых людей и профессионалов было плохим, явно плохим. Это не проявляется на разделении «капитала» и «труда», поскольку здесь нет таких разделяющих элементов; существуют только управляющие и исполнительные ветви американского бизнеса. Настоящее разделение имеет место между иудейской идеей «получить» и англосаксонской идеей «изготавливать», а в настоящее время она в достаточной степени преуспела, чтобы вызвать разочарование.
По всем Соединенным Штатам во многих отраслях существуют коммунистические колледжи, поддерживаемые иудеями, управляемые иудеями и в которых обучение ведут иудеи. Эти так называемые колледжи существуют в Чикаго, Детройте, Кливленде, Рочестере, Питтсбурге, Нью-Йорке, Филадельфии и других городах, при этом вся задача состоит в том, чтобы поставить всех американских трудящихся в положение согласно принципу «получать», что должно оказаться экономическим проклятием для страны. И это, очевидно, есть тот конец, к которому стремятся, как и в России.
До тех пор, пока иудеи не смогут показать, что инфильтрация иностранных иудеев и проникновение иудейской идеи в американское рабочее движение осуществлены в целях улучшения характера и состояния американских граждан и трудящихся, обвинение в том, что, это является чужим, деструктивным и предательским влиянием, должно оставаться в силе.
Последним местом, где не проинструктированный наблюдатель мог бы поискать следы иудейского влияния, является христианская церковь, однако если бы он не заглянул туда, он многое пропустил бы. Если бы библиотеки наших теологических семинарий были бы снабжены полным набором иудейских литературных трудов, изданных в Соединенных Штатах за последние 15 лет, и если бы от студентов-теологов потребовали бы прочесть эти иудейские произведения, то было бы меньше глупых разговоров и меньше «легких заметок» об иудейской пропаганде с американского амвона. В течение последующих 25 лет в каждой теологической семинарии должна быть кафедра для изучения современного иудейского влияния и этикета. Тогда мистика о том, что иудеи являются людьми Старого Завета, преданными закону Моисея, была бы взорвана, а скромные христиане, суеверно больше не колеблясь, говорили бы правду о них из-за неправильно переведенного, что печально, текста:
«Я благословлю их, кто благословили тебя, я прокляну тех, кто прокляли тебя».
Существует задача для проповедей с амвона освободить церковь от того, что в Писаниях Нового Завета названо «страх Иисуса».
Существует также и задача освободить церковь от ошибки в том, что Иуда и Израиль - синонимы. При чтении Писаний, где спутано племя иудеев с Израилем и где каждое упоминание Израиля означает иудеев, более чем наполовину спутано с делением, прослеживаемым в христианских доктринальных заявлениях.
Иудеи не являются «избранным народом», хотя практически вся церковь поддалась пропаганде, объявляющей их таким народом.
За последние годы иудейский оттенок мышления проник во многие христианские заявления, а не проинструктированный служитель церкви оказывается все более и более восприимчивым к иудейским предложениям.
Шаткое положение церкви, о котором столь сожалеют ораторы, которых волнует ее внутренняя жизнь, было создано не «наукой», не «обучением», не «усиливающимся светом знания», - поскольку ни одно из этих явлений не является антагонистичным даже по отношению к неполным правдивым заявлениям, - но иудейско-немецким высоким критицизмом.
Защитники веры долго и храбро сражались против нападок так называемого высокого критицизма, однако были печально неудачливы в своей защите, поскольку они не видели, что их источники и цели были иудейскими. Этот критицизм был не христианским; он был немецким; он был иудейским. Сегодня он почти полностью исключен из практической церковной жизни, однако он все еще таится в темных уголках колледжей, рядом с красным большевизмом, который пустил свои корни под иудейским влиянием.
Пусть служитель христианской церкви, который хочет знать источники иудейского влияния на церковь, просмотрит имена наиболее неприятно известных «немецких» критиков Библии и узнает их расовую принадлежность. Пусть добавит к ним одного француза, атеиста и иудея, и вы получите весьма полный современный комплект современных «либеральных» источников: Вэльхаузен, Кюнэ, Штраус, Хитцих, Эвальд, Ренан.
Он полностью соответствует иудейской всемирной программе, согласно которой это деструктивное воздействие должно быть под иудейским патронажем, и оно полностью соответствует неиудейской доверчивости, когда нечто воспринимается, не обращая внимания на его источник. Великое множество так называемых «либералов» играли в иудейские игры в течение некоторого времени, а теперь они возвращаются в старую цитадель, которая осталась стоять и без их поддержки, когда свирепствовала лихорадка высокого критицизма.
В настоящее время церковь является жертвой второй атаки на нее со стороны воинствующего социализма и советизма, которая начата во имя несовершенных и аморальных теорий о «братстве» и призывов к «справедливости». Церковь была создана с верой в то, что она является местом сборов для дискуссий, а не высокой трибуной для объявлений. Она была обращена от Голоса к эху многих криков. Иудеи фактически захватили, как в личном плане, так и согласно программе, сотни американских церквей благодаря своим подрывным и неосуществимым общественным идеалам и в конце концов настолько стали уверены в своем превосходстве в этой ситуации, что были подвергнуты неизбежной проверке.