Хасидские предания
Шрифт:
трех часов, после чего сходили со столь высокого уровня; Раб же
выдерживал целый день. То же самое можно сказать и о Леви
Ицхаке: чем я могу заниматься не более трех часов, то он может
делать весь день; он так напрягает свой дух, что постоянно
ощущает себя в высшем мире, даже когда говорит с совершенно
ничтожными людьми".
ЗАСМЕЯВШИЙСЯ
Равви Моше Лейб из Сасова был глубоко предан Бердичев-
скому
ший равви в Бичаче, стал просить у наставника разрешения
отправиться к равви в Бердичев, со способом обучения которого
он очень хотел познакомиться поближе. Равви Моше Лейб не
хотел давать ему разрешения. "В книге Даниила, - сказал он,
– читаем, что "они обладали способностью стоять во дворце
царя". Наши мудрецы толкуют эти слова так: они научились
воздерживаться от смеха, сна и других подобных вещей. А равви
Леви Ицхак постоянно полыхает незатухаемым огнем. Во всем,
что он делает, присутствует его огнеподобная душа. Так что тот,
кто отваживается предстать перед равви Леви Ицхаком, должен
быть уверен в том, что он удержится от смеха, видя странные
поступки святого равви, когда он молится или когда ест".
Ученик обещал, что сможет удержаться от смеха, и равви
Моше Лейб разрешил ему поехать в Бердичев на субботу. Но
когда за трапезой Авраам Давид увидел конвульсивные движе-
ния цадика и те рожи, которые он корчил, он не смог удержаться
и засмеялся. Но затем, сотрясаемый приступами смеха, ученик
впал в безумие. Его вывели из-за стола и по окончании субботы
отправили с сопровождением в Сасов.
Когда равви Моше Лейб увидел своего ученика, то написал
письмо цадику: "Я отправил тебе целый сосуд, а ты вернул мне
разбитый".
Болезнь Авраама Давида длилась тридцать дней. Затем он
неожиданно выздоровел. С того момента он каждый год в этот
день устраивал праздничную трапезу; на ней он рассказывал
о своей поездке в Бердичев, завершая свою историю такими
словами: "Возблагодарим Господа, ибо благ Он и милость Его
– повсюду".
ДЕНЬ ЗА ДНЕМ
Каждый вечер Бердичевский равви разбирал в своем сердце
сделанное за день и каялся во всех своих проступках, которые
замечал. Он говорил: "Леви Ицхак никогда впредь не сделает
этого". Затем спохватывался: "Леви Ицхак говорил то же самое
вчера!" После чего добавлял: "Вчера Леви Ицхак говорил неправ-
ду, но сегодня он сказал правду".
Бердичевский
бно женщине, страдающей от сильных болей при рождении ре-
бенка, которая говорит, что больше никогда не ляжет со своим
мужем, но затем забывающей о своем обещании, мы каждый раз
на Йом-Кипур признаемся в своих грехах и обещаем исправить-
ся, но затем продолжаем грешить; Ты же продолжаешь прощать
нам грехи наши".
ВЕЧНЫЕ НАЧАЛА
Некий ученик спросил Бердичевского равви: "Талмуд учит,
что "совершенные в праведности не могут достичь того места,
которое достигают обратившиеся к Богу". Неужели, согласно
этим словам, совершенный в праведности от юности своей следу-
ет за тем, кто много раз отступал от Бога, и не может достичь его
степени?"
Цадик ответил: "Тот, кто каждый день видит новый свет, свет,
не виденный им вчера, если он стремится к истинному служению,
должен признать несовершенным свое вчерашнее служение, ис-
купить его и начать все заново. А совершенный, уверенный в том,
что он всегда совершает правильное служение, и ни на шаг не
отступающий от своего мнения, не воспринимает света; поэтому
он следует за тем, кто постоянно как бы заново обращается
к Богу".
ЗАВИСТЬ
Однажды, идя по улице, Бердичевский равви встретил челове-
ка, занимавшего высокий пост и весьма этим гордившегося.
Равви ухватил его за пальто и произнес: "Господин, я завидую
тебе! Когда ты обратишься к Богу, каждое твое прегрешение
засияет лучом света и весь ты превратишься в великий светоч.
Господин, я завидую этому потоку света!"
СЕДЕР ПРОСТЕЦА
Как-то равви Леви Ицхак устроил в первую пасхальную ночь
Седер столь благочестиво и с таким рвением, что каждое изрече-
ние и каждый ритуал излучали за столом цадика всю святость
своего скрытого смысла. Наутро после Седера он сидел в своей
комнате радостный и гордый от того, что Седер так удался.
Вдруг он услышал голос, говорящий: "Милее, чем твой. Мне
Седер Хаййима, водовоза".
Равви позвал домочадцев и учеников и спросил о водовозе
Хаййиме, но никто его не знал. Тогда цадик велел нескольким
ученикам пойти и отыскать его. Долго бродили они, покуда на
окраине города, в бедном квартале, им не показали дом водовоза