Хасидские предания

Бубер Мартин

Хаййима. Ученики постучали в дверь. Вышла женщина и спроси-

ла, что нужно. Ученики сказали. Женщина сильно удивилась

и произнесла: "Да, Хаййим-водовоз - мой муж. Но пойти он

с вами не сможет, потому что вчера много выпил и теперь

отсыпается. Так что если вы его и разбудите, то ничего не

получится - он на ногах не стоит".

Ученики сказали в ответ: "Нам велел равви". Они вошли

в комнату и стали трясти спящего. Но тот

лишь посмотрел на

них мутными глазами, ничего не понял и хотел снова уснуть.

Тогда его стащили с кровати, поставили на ноги и чуть не на

плечах приволокли к равви. Леви Ицхак велел усадить его на

кресло рядом с собой. Когда водовоз сел притихший и смущен-

ный, равви наклонился к нему и спросил: "Равви Хаййим, до-

рогой мой, какова была твоя тайная цель, когда ты собирал

квасное?"

Водовоз посмотрел на равви одурелыми глазами, покачал

головой и произнес: "Равви, я поискал по всем углам и собрал

крошки квасного в горсть".

Удивленный цадик снова спросил его: "А о чем ты думал,

когда сжигал квасное?"

Водовоз подумал немного, потом, вспомнив, опечалился

и смущенно сказал: "Равви, я забыл сжечь квасное. Оно до сих

пор лежит под моей кровлей".

Равви Леви Ицхак, услышав это, засомневался, но снова

спросил: "Скажи мне, равви Хаййим, а как ты устроил Седер?"

Что-то промелькнуло в глазах водовоза, и он произнес со

смирением:

"Равви, я скажу всю правду. Я слышал, что нельзя пить водку

все восемь дней праздника. Поэтому вчера утром я выпил столь-

ко, чтобы хватило на все восемь дней, после чего опьянел и за-

снул. К вечеру меня разбудила жена и сказала: "Что ты не

устраиваешь Седер, как все евреи?" Я ответил: "Чего ты от меня

хочешь? Человек я темный, как и мой отец, и не знаю, что следует

делать, а чего делать нельзя. Я знаю только, что отцы и матери

наши были в плену у цыган* и что есть у нас Бог, который их

и освободил. Теперь, смотри, мы опять в плену, но я знаю

и говорю тебе, что Бог нас снова освободит". И тут я увидел

перед собой стол, покрытый сияющей скатертью, а на столе

– блюда с мацой, яйцами и прочими яствами и бутылки крас-

ного вина. Я ел мацу, яйца и пил вино и жену позвал есть и пить.

Потом охватила меня радость; я поднял чашу к Небесам и произ-

нес: "Смотри, Боже, я пью эту чашу за Тебя! А Ты сойди к нам

и освободи нас из плена!" Так мы сидели, ели и пили и веселились

перед Богом. А потом я

изнемог, лег и уснул".

НА СВЯЩЕННОЙ ТРАПЕЗЕ

СЕМИ ПАСТЫРЕЙ

Равви Леви Ицхак часто приглашал за свой стол одного

искреннего, простого и неученого человека, к которому ученики

равви относились с некоторым презрением, потому что считали,

что он не в состоянии понять, что говорит равви. Так всегда

бывает в отношениях между теми, кто варит смолу, и теми, кто

составляет тонкие мази! Но поскольку человек этот был добр

и прост, он даже не замечал, как к нему относятся ученики равви,

и не давал им повода беспокоить его, так что в конце концов

ученики попросили жену цадика, чтобы она выставляла этого

деревенщину за дверь. Поскольку женщина не захотела сделать

этого без разрешения мужа, она рассказала ему о недоброжела-

тельстве его учеников и об их просьбе. Равви тогда сказал ей:

"Когда Семь Пастырей воссядут на священной трапезе*: Адам,

Сиф, Мафусаил - справа, Авраам, Иаков и Моисей - слева,

Давид - в центре - и бедный неуч, Леви Ицхак из Бердичева,

подойдет к ним, я думаю, они укажут ему как на образец

служения на этого деревенщину".

МОИСЕЙ И ГОРА СИНАЙ

Спросили как-то Бердичевского равви: "Как могло случиться

так, что Моисей, который с великим смирением упрашивал Бога

послать к фараону не его, а другого, как мог он, ни минуты не

колеблясь, принять Тору?"

"Вы знаете, что пришли однажды к Богу высокие горы*,

– сказал равви, - и каждая стала упрашивать Его даровать

именно ей привилегию явить на ее вершине божественное от-

кровение. Но Бог избрал маленькую гору Синай. Именно поэтому,

когда Моисей понял, что избран, он не стал противиться, но сразу

последовал повелению Бога".

ФАМИЛИЯ

Фамилия равви Леви Ицхака была Дербармдигер (Милосерд-

ный). Так было записано в документах у начальства. Но получил он

ее не от отца, а вот каким образом. Царь издал указ, что всякий

человек должен добавить к своему имени фамилию, а поскольку

евреи этого указа не исполняли, то Бердичевский судебный испол-

нитель сам пошел по домам, чтобы выполнить новый закон. Когда

он пришел в дом равви Леви Ицхака и спросил, какую фамилию он

хочет выбрать, цадик посмотрел на него по-доброму и, не обращая

внимания на вопрос, произнес: "Держись качеств Святого Благо-