Хасидские предания

Бубер Мартин

вырос в Морчове, на Украине. Равви Леви Ицхак и равви из

Морчова были дружны между собой, хотя в их отношениях

порицания в адрес друг друга были явными, а любовь - скры-

той. Когда цадик умер, равви из Морчова шел за его катафалком.

Когда тело равви Леви Ицхака выносили из дома, равви из

Морчова подошел к нему и прошептал что-то на ухо. Слышны

были лишь последние слова: "Сказано: "Семь недель сочтешь

ты". По прошествии семи недель равви из Морчова

скончался.

С ТОГО ВРЕМЕНИ

С того времени, как умер равви Леви Ицхак, в городе Бер-

дичеве больше не было рава. Конгрегация не могла найти никого,

кто был бы достоин занять его место.

ЗУСЯ ИЗ ГАНИПОЛЯ

БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Говорил равви Зуся: "Моя мать Мирл, да пребудет с ней мир,

не молилась по книге, потому что не умела читать. Все, что она

знала, - это как произносить благословения. Но когда она

утром произносила благословение, то там, где она делала это,

Божественное Присутствие (Шехина) сияло в течение целого

дня".

ПРИТЧА О ДРОВОСЕКЕ

В молодости Зуся был членом конгрегации Великого Маг-

гида, равви Баэра из Межрича. Однако он не жил с другими

учениками. Зуся скитался по лесам, спал там в укромных уголках

и постоянно пел восхваления Богу, так что люди, говоря о нем,

постоянно вспоминали слова Соломона: "Любовию ее услаждай-

ся постоянно"*. Младший брат Зуси, Элимелек, который был

тогда еще мальчиком и не входил в число членов конгрегации,

все свое время проводил за книгами. Он восхищался Зусей и од-

нажды спросил его: "Брат, отчего ты ведешь себя так, что все

в Доме Учения называют тебя странным?" Зуся ответил ему,

улыбнувшись: "Брат мой, я расскажу тебе об этом одну ис-

торию". И вот эта история.

У одного бедного дровосека было сильное желание увидеть

царя. Он покинул свою деревню и много дней шел, покуда не

добрался до того города, где жил царь. После многочисленных

попыток дровосек получил работу в царском дворце. Его обязан-

ностью было топить печи. Все свое рвение и способности вложил

дровосек в эту работу. Он сам ходил в лес, приносил оттуда

лучшие деревья, пропитанные душистой смолой, колол их на

поленья и - в точно назначенные часы - искусно складывал

в многочисленных печках. А царь наслаждался приятным теплом

и комфортом, чувствуя себя как никогда хорошо. Он спросил, кто

это создает ему такие удобства, и ему рассказали о дровосеке

и

его работе. Царь отправил к дровосеку посланцев спросить, что

тот хотел бы получить от него в награду. Бедный дровосек

нижайше попросил царя предоставить ему возможность видеть

царя каждый день. Его просьба была удовлетворена: в сарае, где

жил дровосек, сделали окошко, выходившее точно на окна стояв-

ших рядом царских палат, так что дровосек мог постоянно

смотреть в него и видеть царя.

И вот однажды принц, сидя за столом вместе с отцом, сказал

что-то, что царю не понравилось, и был лишен права целый год

входить в царские покои. Какое-то время принц был вынужден

жить в полном одиночестве. Затем он стал угрюмо слоняться по

отдаленным коридорам дворца. Когда принц подошел к малень-

кому сараю дровосека, его охватило огромное желание увидеть

отца и он стал просить дать ему возможность посмотреть

в окошко в сарае. Дровосек и принц разговорились.

"Брат мой, - неожиданно произнес Зуся, обращаясь к Элиме-

леку, когда дошел до этого места в своей истории, - вот что

сказал бедный дровосек принцу, когда они беседовали: "Ты жи-

вешь в доме господина нашего, в его комнатах и ешь с ним за

одним столом. Все, что от тебя требуется, - это вести с ним

мудрую беседу. А я глуп и неучен и поэтому должен исполнять

свою низкую службу для того, чтобы хотя бы иногда видеть лицо

господина нашего".

слово

Рассказывал равви Израэль из Рижина: "Все ученики моего

предка. Великого Маггида, восприняли его учение - все, кроме

равви Зуси. И это потому, что равви Зуся никогда не мог до-

слушать проповеди своего учителя до конца. Но уже в самом

начале проповеди, когда маггид приводил слова Писания, кото-

рые он хотел далее толковать, и произносил "и Бог сказал" или

"и Бог говорил", равви Зуся впадал в неистовство, кричал, бился

в конвульсиях и махал руками так сильно, что начинал беспоко-

ить всех присутствовавших, и его выводили. И покуда он стоял

где-нибудь в другой комнате или в сарае, он бился о стены

и громко кричал: "Бог сказал!" Зуся не успокаивался, покуда мой

предок не заканчивал толковать Писание. Вот почему он не был

знаком с проповедями маггида. Но истина, говорю вам, истина,

говорю вам, в том, что если человек говорит в духе истины,

а другой слушает его в духе истины, то одного слова достаточно,