Хасидские предания
Шрифт:
словенного*. Как Он милосерд, будь и ты милосерден (ойх ду
а дербармдигер)". Судебный исполнитель достал свой список
и записал: "Имя - Леви Ицхак, фамилия - Дербармдигер".
ФИЛАКТЕРИИ БОГА
Однажды посреди молитвы Бердичевский равви обратился к Богу
с такими словами: "Владыка мира. Тебе следует простить Израилю
его грехи. Если Ты сделаешь это - хорошо. Но если Ты этого не
сделаешь, то я расскажу всему миру, что Твои филактерии сделались
ущербными. Ибо какой стих написан на Твоих филактериях? Это стих
Давида, избранного Твоего: "Кто подобен Твоему народу Израиля,
единственному на земле!" Но если Ты не простишь Израилю его
грехов, то он не будет больше "единственным на земле" и стих на
Твоих филактериях станет неистинным, станет ущербным".
В другой раз он сказал: "Владыка мира! Израиль - Твои
филактерии. Когда у простого еврея филактерии падают на
землю, он аккуратно поднимает их, очищает от пыли и целует.
Господи, сейчас филактерии Твои валяются на земле!"
извозчик
Однажды Бердичевский равви увидел, как некий извозчик,
облачившись для утренней молитвы в молитвенное одеяние и на-
дев филактерии, смазывает колеса своей повозки. "Владыка ми-
ра!
– воскликнул радостный цадик.
– Посмотри на этого чело-
века! Посмотри на праведность народа Твоего! Даже когда он
смазывает колеса своей повозки, он думает о Тебе!"
ПЛАКАВШАЯ ЖЕНЩИНА
Бердичевский равви рассказывал следующее: "Однажды, на-
кануне Нового года, пришла ко мне бедная женщина и все
плакала, плакала. Я спросила ее: "Почему ты плачешь? Почему
ты плачешь?" Она отвечала: "Как же мне не плакать? Моя голова
болит! Моя голова болит!" Я сказал ей: "Не плачь. Если будешь
плакать, твоя голова заболит еще сильнее". А она в ответ: "Как
же мне не плакать? Как же мне не плакать? У меня - единствен-
ный сын, и в этот наступающий святой и грозный день я даже не
знаю, избегнет ли он Божьего суда?" И я сказал ей: "Не плачь! Не
плачь! Он, несомненно, избежит Божьего суда, ибо сказано: "Не
дорогой ли у Меня сын Ефрем? Не любимое ли он дитя? Ибо, как
только заговорю о нем, всегда с любовью вспоминаю о нем;
внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним,
говорит Господь"*.
Об этом случае Бердичевский равви всегда рассказывал, напевая
слова, и так же рассказывают эту историю все остальные хасидим.
НА ЗЕМЛЕ
Пришел к равви Леви Ицхаку некий человек и стал жаловать-
ся: "Равви, что мне делать с ложью, сковавшей мое сердце?"
Внезапно он остановился и заплакал: "О, даже сейчас мои слова
не полны истиной! О, я никогда не обрету истину!" И в отчаянии
упал на землю.
"С каким рвением этот человек стремится к истине!" - произ-
нес равви. С большой нежностью поднял он этого человека
с земли и сказал ему: "Сказано: "Истина возникнет из земли"*.
ТОЛСТЫЙ МОЛИТВЕННИК
Однажды накануне Иом-Кипура Бердичевский равви, прежде
чем взойти на кафедру читать молитвы, ходил туда-сюда по
синагоге. Вдруг в углу он увидел человека, склонившегося на пол
и рыдающего. Когда равви спросил, в чем дело, человек ответил:
"Какое-то время тому назад у меня было все, а теперь я несча-
стен. Равви, я жил в селении, и ни один голодный не уходил из
моего дома ненакормленным. Моя жена приглашала в дом бед-
ных странников, которых встречала на дороге, и внимательно
смотрела за тем, чтобы все их нужды были удовлетворены. Но
затем Он - тут человек остановился и указал на Небеса - при-
брал мою жену и мой дом. И остался я с шестью маленькими
детьми без жены и без дома! Был у меня толстый молитвенник,
в котором в строгом порядке были записаны все гимны, но и он
сгорел вместе со всем остальным. А теперь скажи мне, равви, как
я могу простить Его?"
Цадик попросил людей поискать молитвенник, подобный то-
му, что описал несчастный. Когда молитвенник принесли, этот
человек стал листать его, проверяя, все ли в нем так, как надо.
Бердичевский равви ждал, пока он все проверит. Потом он
спросил: "Ну что, теперь ты простил Его?"
"Да", - произнес несчастный. После этого равви взошел на
кафедру и стал читать молитву "Кол-Нидре" ("Все обеты").
МУДРОСТЬ СОЛОМОНА
Спросили равви Леви Ицхака из Бердичева: "Писание, говоря,
что царь Соломон был мудрее всех людей, замечает: "мудрее
глупцов". Какой смысл может заключаться в этих словах, кажу-
щихся бессмысленными?"
Бердичевский равви объяснил: "Одна из черт глупца состоит