Илион. Город и страна троянцев. Том 1

Шлиман Генрих

За Илионом простиралось плато, именовавшееся Илийской или Илионской долиной [691] , откуда легко можно было добраться до вершин Иды, поросших кустарником [692] . С этих высот текла река, возможно Скамандр, в которой Агенор хотел омыться, если ему удастся спастись от Ахилла [693] .

Под стеной, на долине, было пшеничное поле, о котором я уже говорил. На некотором расстоянии от Трои, близ Симоента, был холм, называвшийся Калликолоной [694] . Арес, подобный черной буре, командовал троянцами, крича то с троянского акрополя, то с Калликолоны. Троянцы, которых так побуждал на битву Арес, стояли на , что чаще всего переводится как «холм на долине». Однако, по моему мнению, этот перевод совершенно неверен; во-первых, на Троянской долине нет ни одного отдельно стоящего холма; во-вторых, потому, что с филологической точки зрения эти слова могут значить только «подъем долины», и, в-третьих, потому, что смысл трех гомеровских пассажей, где встречаются эти слова, не допускает такого перевода. В «Илиаде» мы читаем [695] :

691

Брошусь бежать по Илийскому полю, пока не достигну…

(Il. XXI. 558)

692

Иды лесистых вершин и в кустарнике частом не скроюсь…

(Il. XXI. 559)

693

Там я, как вечер наступит, в потоке омоюсь от пота…

(Il. XXI. 560)

694

Страшно, как черная буря, завыл и Арей меднолатный, Звучно троян убеждающий, то с высоты Илиона, То пробегая у вод Симоиса, по Калликолоне…

(Il. XX. 51–53)

695

Il. X. 159–161.

Встань, Диомед! и что ты всю ночь почиваешь беспечно? Или забыл, что трояне, заняв возвышение поля , Близко стоят пред судами и узкое место нас делит?

В другом пассаже [696] мы читаем:

Трои сыны ополчались, заняв возвышение поля , Окрест великого Гектора, Полидамаса героя.

В обоих этих пассажах является местоположением троянского лагеря на правом берегу Скамандра, о котором уже упоминалось в VIII песни (V. 489–492), где о нем говорится следующее:

696

Il. XI. 56, 57.

В

войске троянском совет сотворил блистательный Гектор, Вдаль от ахейских судов, к реке отошедши пучинной, В чистое поле, где место от трупов свободное было. Там сошедшие с коней, трояне слушали слово [697] .

В этих стихах нет никаких намеков на то, что место, где располагался троянский лагерь на берегу Скамандра, было выше, чем долина. Мы находим слова и третий раз в «Илиаде»:

Так при судах дуговерхих блестящие медью ахейцы Строили окрест тебя, Пелейон, ненасытимый бранью. Их ожидали трояне, заняв возвышение поля [698] .

697

Il. VIII. 489–492.

698

Il. XX. 1–3.

Здесь эти слова также указывают на местоположение троянского лагеря, который уже описывался ранее, в Il. XVIII. 256: «В поле, близ самых судов: далеко мы стоим от твердыни»; это описание говорит о том, что лагерь находился на плоской долине, близ кораблей. Я обращаю особое внимание на тот факт, что в этих трех случаях поэт упоминает местоположение троянского лагеря, противопоставляя его греческому лагерю: последний был расположен на берегу Геллеспонта. Следовательно, единственный возможный перевод будет «Верхняя долина»: она чуть поднимается, но возвышенностей-холмов на ней нет.

Перед городом, но чуть вбок от Троянской долины на открытом пространстве находился курган, который люди называли Батиеей, в то время как боги именовали его погребением быстрой Мирины; здесь троянцы и их союзники расставили свои войска [699] . Согласно Страбону, Мирина считалась (исходя из ее эпитета –«легконогая») одной из амазонок; этот же эпитет давали лошадям за их быстроту, и Мирину называли так из-за быстроты, с которой она вела свою колесницу [700] . Однако профессор Сэйс говорит мне, что, по его мнению, Мирину следует отождествлять с амазонкой Смирной, то есть другим именем Артемиды-Кибелы, поскольку амазонки в первую очередь были жрицами этой азиатской богини. Мириной назывался город на Лемносе, и еще один, на побережье Мисии, в 40 стадиях к югу от Гриния, и Смирна или Саморна было старым названием Эфеса, основание которого приписывали амазонкам. Мирра – имя восточной Афродиты – это одна из форм Смирны, nбыло ассимилировано с предшествующим r.

699

Есть перед градом троянским великий курган и высокий, В поле особенный, круглый равно и отсель и оттоле. Смертные, с древних времен, нарицают его Ватиеей, Но бессмертные боги – могилою быстрой Мирины. Там и троян, и союзников их разделилися рати.

(Il. II. 811–815)

700

«На долине Илиона находился курган… Мирина была, как рассказывают, заключая из эпитета, одной из амазонок; лошади, говорят, назывались «хорошими скакунами» из-за их скорости. Поэтому и Мирина называлась «легконогой» из-за быстроты управления своей колесницей»

( Страбон.XII. С. 573).

Далее, Гомер упоминает курган Эсиета, с вершины которого Полит, сын Приама, доверясь быстроте своих ног, сидел, ожидая, пока ахейцы не побегут вперед от кораблей [701] . Следовательно, этот курган следует искать между Илионом и греческим лагерем. Сын Эсиета, Алкафой, был женат на дочери Анхиза Гипподамии [702] .

На некотором расстоянии перед Илионом находилось, как уже было сказано, место слияния Скамандра с Симоентом, а также брод на Скамандре; и близ них был курган Ила, увенчанный столпом, к которому прислонился Парис в тот момент, когда стрелял в Диомеда и ранил его [703] . Такое расположение этого памятника доказывается также рассказом о совете, который держал Гектор вдали от кораблей [704] , на берегу Скамандра и вблизи кургана Ила [705] . Он находился между греческим лагерем и Скамандром, поскольку тысячи сторожевых огней троянского лагеря были видны между кораблями и рекою [706] . Однако следует отчетливо понимать, что, поскольку курган Ила был расположен между греческим лагерем и Скамандром, он должен был находиться на левомберегу или вблизи него; это важное обстоятельство в определении топографии Троянской долины. Однако существует еще другой пассаж, который, по-видимому, противоречит и этому; ибо Приам, отправляясь к Ахиллу, сначала проезжает мимо кургана Ила и затем достигает брода на Скамандре, где поит своих мулов и коней [707] . Далее, по-видимому, этому противоречит и тот пассаж, где говорится, что Гектор, который сражался на левом фланге битвы на берегу Скамандра, ничего не знал о резне [708] , которая происходила близ кургана Ила, где, согласно Il. XI. 369–379, Диомед был ранен Парисом.

701

Голос заявши Полита, Приамова сына, который Стражем троянским сидел, уповая на быстрые ноги В поле, на высшей могиле старца троян Эзиета, Вкруг соглядая, когда от судов нападут аргивяне.

(Il. II. 791–794)

702

Тут благородную отрасль питомца богов Эзиета, Славу троян, Алкофоя, драгого Анхизова зятя (Дщери его Гипподамии был он супругом счастливым)…

(Il. XIII. 427–429)

703

Тою порой Александр, супруг лепокудрой Елены, Скрывшись за столб гробовой на могиле усопшего мужа, Ила, Дарданова сына, почтенного в древности старца, Лук наляцал на Тидеева сына, владыку народа…

(Il. XI. 369–372)

704

В войске троянском совет сотворил блистательный Гектор, Вдаль от ахейских судов, к реке отошедши пучинной…

(Il. VIII. 489, 490.)

705

Гектор, когда уходил я, остался с мужами совета, С ними советуясь подле могилы почтенного Ила.

(Il. X. 414, 415)

706

Столько меж черных судов и глубокопучинного Ксанфа Зрелось огней троянских, пылающих пред Илионом. Тысяча в поле горело огней, и пред каждым огнищем Вкруг пятьдесят ратоборцев сидело при зареве ярком.

(Il. VIII. 560–563)

707

Путники вскоре, проехав великую Ила могилу, Коней и месков своих удержали, чтобы напоить их В светлой реке…

(Il. XXIV. 349–351)

708

…но погибельной смуты не ведал Гектор; на левом конце он пылающей брани сражался, Вдоль по брегу Скамандра пучинного…

(Il. XI. 497–499)

Из всех указаний «Илиады» мы видим, что стоянка кораблей (Naustathmos) и лагерь греческой армии простирались вдоль низкого берега Геллеспонта, между мысами Сигей и Ретий. Расстояние между этими двумя высотами, как ошибочно утверждает Страбон [709] , составляет 60 стадиев; Плиний [710] дает его правильно как 30 стадиев. Как уже объяснялось выше, Скамандр должен был впадать в Геллеспонт через русло теперешнего Ин-Тепе-Асмака вблизи мыса Ретий. 1186 греческих кораблей были вытащены на песчаный берег, однако, поскольку доступное пространство оказалось слишком узким, их поставили в несколько рядов, один за другим и использовали отчасти как лагерь и укрепления, причем корма была повернута к земле. Чтобы кили кораблей не сгнили, их поставили на каменные подпорки [711] ; однако тем не менее через девять лет дерево и канаты кораблей начали гнить [712] . Войска каждого племени располагались со своим командиром за своими кораблями, которые служили им защитой. Корабли, которые первыми достигли берега, вытащили дальше всех на берег, и они образовали первую линию; те, кто прибыли позже, составили вторую или третью линию [713] . По краям первого ряда находились корабли и лагеря Ахилла и Аякса: первого – справа, у подножия мыса Сигей, второго – на противоположной стороне [714] . Справа от Аякса должны были находиться афиняне, если стих в Илиаде (Л. 558) подлинный: там говорится, что Аякс поставил свои корабли там, где стояли фаланги афинян [715] . Однако еще в древности считалось, что этот стих был интерполирован Солоном или Писистратом по политическим причинам. Афинский флот под предводительством Менесфея, видимо, находился далее по этой линии и ближе к центру, поскольку они защищали ту часть насыпи, которую атаковали Гектор и Сарпедон; то есть у средних ворот [716] . Далее в той же линии, по всей видимости, находились и корабли беотийцев [717] , слева от которых стояли фокейцы [718] . Таким образом, за афинянами следовали фокейцы, и дальше и правее находились беотийцы, последними в ряду справа были мирмидоняне под командованием Ахилла.

709

«Длина этого побережья от Ретия до Сигея и памятника Ахиллеса по прямому пути морем 60 стадиев»

( Страбон.XIII. С. 595).

710

«Был и Эантий, основанный родосцами, на другом мысе (там погребен Аякс) на расстоянии 30 стадиев от Сигея и самой стоянки их флота»

( Плиний.Естественная история. V. 33).

711

Камнем, которые кучей, подпоры судов извлеченных…

(Il. XIV. 410)

712

Девять прошло круговратных годов великого Зевса; Древо у нас в кораблях изгнивает, канаты истлели…

(Il. II. 134, 135)

713

Их корабли от долины, где бились, далеко стояли Берегом моря седого: они извлекли их на сушу Первые; стену ж при них совокупно с другими воздвигли Берег, как ни был обширен, не мог обоюдовесельных Всех кораблей их принять; стеснены ополчения были…

(Il. XIV. 30–34)

714

Бывший в средине, да крики ее обоюдно услышат В стане далеком Аякса и в стане царя Ахиллеса, Кои на самых концах с многовеслыми их кораблями Стали, надежные оба на силу их рук и на храбрость.

(Il. XI. 6–9)

715

Вывел и с оными стал, где стояли афинян фаланги.

(Il. II. 558)

716

Их устремленных узрев, Петеид Менесфей ужаснулся: К башне его разрушеньем грозящая сила стремилась.

(Il. XII. 331, 332)

717

Там беотиян отважных, ияонов длиннохитонных, Фтиян, и локров, и славных эпеян сложившиесь рати Все на суда нападавшего с нуждой держали, но вовсе Сил не имели препнуть Приамида, подобного буре. Вои афинские были отборные…

(Il. XIII. 685–689)

718

Оба вождя устрояли ряды ополчений фокейских И близ беотян, на левом крыле ополчалися к бою.

(Il. II. 525, 526)

Трудно определить порядок кораблей во второй линии, поскольку указания «Илиады» слишком скудны. Ленц [719] предполагал, что в этом ряду были локры под командованием Аякса, сына Оилея, дулихийцы, эпейцы и т. д.; ибо, согласно уже процитированному

пассажу [720] , они были вблизи первого ряда, в то время как согласно другому свидетельству [721] они были рядом с задней линией. Сказано, что Агамемнон, Одиссей и Диомед вытащили свои корабли на берег далеко от сражения [722] ; таким образом, они должны были быть в последнем ряду, который, как полагает Ленц, они сами и составили. В середине этой линии был небольшой флот Одиссея [723] . Перед этим последним была Агора, которая служила местом для общественных собраний, советов, военного трибунала и жертвоприношений [724] : здесь находились алтари богов [725] , прежде всего Зевса Всевещего, которому Агамемнон, находясь в большой опасности, пожертвовал лань [726] . Эта Агора должна была доходить до второй линии кораблей, поскольку всю греческую армию нередко призывают сюда на собрание. Поскольку на Агоре люди сидели, то здесь должны были быть сиденья из камня или торфа [727] . Корабли и палатки Нестора должны были находиться в самом заднем ряду, поскольку ясно сказано, что его палатка была на берегу [728] . Представляется весьма вероятным, что Менелай раскинул свой лагерь рядом с братом Агамемноном. Согласно Boeotia (или Списку кораблей), Менелай пришел с шестьюдесятью кораблями лакедемонян, которые устроились отдельно ; то есть они не смешивались с войсками Агамемнона, но образовали особый отряд. Между кораблями было множество дорожек и тропинок [729] , главные из которых, как полагает Ленц, могли пролегать между тремя рядами кораблей, в то время как большое количество проходов вело между кораблями.

719

Lenz C.G.Die Ebene von Troia. Neu Strelitz, 1798. S. 193.

720

Il. XIII. 685–689.

721

С ними Аякса быстрого, также Филеева сына. Если б еще кто-нибудь поспешил и к собранию призвал Идоменея царя и подобного богу Аякса: Их корабли на конце становища, отсюда не близко.

(Il. X. 110–113)

722

Царь Диомед, Одиссей и державный Атрид Агамемнон. Их корабли от долины, где бились, далеко стояли Берегом моря седого: они извлекли их на сушу Первые…

(Il. XIV. 29–31)

723

Встал Агамемнон на черный, огромный корабль Одиссея, Бывший в средине, да голос его обоюдно услышат В кущах конечных Аякса и в кущах царя Ахиллеса, Кои на самых концах с многовеслыми их кораблями Стали, надежные оба на силу их рук и на храбрость.

(Il. VIII. 222–226)

724

…Дары для тебя повелитель мужей Агамемнон Пусть пред собранье народа представит, да все их данаи Узрят очами, и сам ты свое да возрадуешь сердце.

(Il. XIX. 172–174)

725

И кругом алтари божествам их воздвигнуты были.

(Il. XI. 807)

726

Близ алтаря велелепного Зевсова бросил еленя, Где племена аргивян поклонялись всевещему Зевсу.

(Il. VIII. 249, 250)

727

Il. II. 86–99.

728

Тою порою достигнули мужи (Нестор и Махаон) Нелидовой кущи. Оба сошли с колесницы на щедро-питающу землю; Коней приняв, отрешил Эвримедон, старцев служитель, Сами ж они на хитонах их пот прохлаждали горячий. Став против ветра на береге моря…

(Il. XI. 618–622)

729

…Много дорог по широкому стану.

(Il. X. 66)

Как пишет Ленц [730] , палатки такие, как сейчас, тогда еще не использовались; все, что было у войск, – это хижины [731] , которые, возможно, были построены из дерева и земли с кровлей из тростника. Палатка вождя, вероятно, находилась на передней линии его войск; это определенно известно относительно палатки Одиссея, перед которой проходила дорога и начиналась Агора. Все палатки или хижины вождей должны были быть более-менее похожи на палатку Ахилла, которая описана в XXIV песни «Илиады». Она была окружена оградой из жердей, и в ней были ворота, которые запирались на засов [732] . Внутри, вокруг хижины, был двор, в середине которого стоял алтарь, ибо здесь Ахилл молился Зевсу и совершал возлияния вином [733] . Собственно хижина, именовавшаяся «обитель» [734] и «палаты» [735] , но чаще всего «куща» / «шатер» , была окружена открытой галереей, которая опиралась на столбы и называлась «крыльцом» [736] и [737] , с которой можно было попасть в зал [738] через проход, называвшийся [739] или [740] . Зал, видимо, был украшен безделушками, захваченными в качестве добычи [741] . В этом смысле мы, видимо, и можем объяснить блестящую стенув палатке Идоменея [742] . За главным залом были комнаты, которые служили отчасти для хранения сокровищ, отчасти – жилищем рабынь и наложниц; здесь также были отдельные комнаты Ахилла и Патрокла [743] . Хижины были покрыты крышей из ворсистого камыша [744] . Кроме того, во дворе должны были быть стоянки для колесниц и конюшни для коней, которых у Ахилла был целый табун [745] ; кроме того – стойла для волов, овец, коз и свиней, поскольку для таких любителей мяса, как греки, значительный запас скота был необходим.

730

Lenz C.G.Op. cit. S. 200–203.

731

Тою порой Ахиллес, обходя мирмидонов по кущам, Всех воружал их оружием к бою…

(Il. XVI. 155, 156)

Месков яремных и ратников многих к свезению леса Выслал из стана ахейского…

(Il. XXIII. 111, 112)

732

Около кущи устроили двор властелину широкий, Весь оградя частоколом; ворота его запирались Толстым засовом еловым; трое ахеян вдвигали, Трое с трудом отымали огромный замок сей воротный Сильных мужей; но Пелид и один отымал его быстро.

(Il. XXIV. 452–456)

733

Стал посредине двора и молился, вино возливая, На небо смотря; и не был невидим метателю грома.

(Il. XVI. 231, 232)

734

… А сам устремляется прямо в обитель, Где Ахиллес находился божественный.

(Il. XXIV. 471, 472)

735

…Облеки милосердием душу! Собственный дом свой почти…

(Il. IX. 639, 640)

736

… И они на переднем крыльце опочили, Вестник и царь, обращая в уме своем мудрые думы.

(Il. XXIV. 673, 674)

737

…Ахиллес приказал и друзьям и рабыням Стлать на крыльце две постели и снизу хорошие полсти.

(Il. XXIV. 643, 644)

738

Вышли рабыни из дому с пылающим светочем в дланях (буквально – «из зала», . – Пер.).

(Il. XXIV. 647)

739

Он у меня среди кущи, истерзанный медью жестокой, К двери ногами лежит распростертый.

(Il. XIX. 211, 212)

740

…Устрашился Приам и, покорный, умолкнул. Сын же Пелеев, как лев, из обители бросился к двери.

(Il. XXIV. 571, 572)

741

Требуешь ты, Антилох, чтобы из собственной сени другую Дал я награду Эвмелу: охотно и то я исполню. Дам ему латы, которые добыл я с Астеропея, Медные; их оконечность литая струя окружает.

(Il. XXIII. 558–561)

742

В куще моей у стены блестящей стоящие рядом…

(Il. XIII. 261)

743

Но Ахиллес почивал внутри крепкостворчатой кущи; И при нем возлегла полоненная им лесбиянка, Форбаса дочь, Диомеда, румяноланитная дева. Сын же Менетиев спал напротив; и при нем возлежала Легкая станом Ифиса, ему Ахиллесом героем Данная в день, как разрушил он Скирос, град Эниея. Те же – едва показались у кущи Атрида владыки…

(Il. IX. 663–669)

Но Ахиллес почивал в глубине крепкостворчатой кущи, И при нем Брисеида, румяноланитная дева.

(Il. XXIV. 675, 676)

744

Крепко из бревен еловых и сверху искусно покрыли Мшистым, густым камышом, по влажному лугу набравши.

(Il. XXIV. 450, 451)

745

Коней погнали в табун Ахиллесовы верные слуги.

(Il. XIX. 281)

Рьяные кони вождей при своих колесницах стояли, Праздные, лотос один и селину болотную щипля. Все колесницы и сбруя, заботно покрыты, лежали В сенях владык…

(Il. II. 775–778)

Близ кораблей Одиссея и вдоль берега до самых кораблей Агамемнона должно было быть значительное пустое пространство – поскольку здесь проходили скачки на лошадях и колесницах, а также другие погребальные игры в память Патрокла. Здесь также находилось возвышенное сиденье [746] , как в палатке Нестора, с вершины которого Идоменей смотрел на игры. Здесь на выступе берега был воздвигнут курган Патрокла, а позднее – курган Ахилла [747] . Кроме того, здесь находился древний курган, или мета ипподрома, представлявшая собой ствол дерева с двумя белыми камнями по сторонам [748] ; рядом с ним – дорога, вырытая зимним дождем [749] .

746

Ибо сидел не в кругу, но высоко, на холме подзорном…

(Il. XXIII. 451)

747

Кучей сложили на берег, где Ахиллес указал им, Где и Патроклу великий курган и себе он назначил.

(Il. XXII. 125, 126)

Холм погребальный великий над вашими урнами был тут Ратью святой копьеносных аргивян у светло-широких Вод Геллеспонта на бреге, вперед выходящем, насыпан.

(Od. XXIV. 80–82)

748

Брус деревянный стоит, от земли, как сажень маховая, Сосна сухая иль дуб, под дождями не скоро гниющий; Справа и слева при цели той врыты два белые камня, В самой теснине дороги; кругом же ристалище гладко. То – иль надгробный столп давно погребенного мужа, Или подобная ж цель у старинных была человеков; Столп сей и ныне метою избрал Ахиллес быстроногий.

(Il. XXIII. 327–333)

749

Кони резвее скакали, но время не долгое: скоро Тесной дороги ухаб Антилох, бранолюбец, приметил: Рытвина там пролегала; вода, накопляясь зимою, Там чрез дорогу прорвалась и место кругом углубила.

(Il. XXIII. 418—421)