История франков
Шрифт:
Тогда Палладия охватил такой ужас и сильное отчаяние, что он грозился наложить на себя руки. И хотя за ним тщательно следили его мать и родственник Фирмин, чтобы он не привел в исполнение того, что он с отчаяния задумал, однако ему удалось на какое-то время ускользнуть от взора матери. Войдя в спальню и воспользовавшись тем, что был один, он вынул меч из ножен и наступил ногами на его рукоятку, приладил острие меча прямо к груди, затем упал на меч, и меч пронзил одну сторону груди до самой лопатки; затем он вновь выпрямился и пронзил таким же образом другую сторону груди; упал и умер. Мы не удивляемся тому, что это преступление было совершено не без участия диавола. В самом деле, Палладий мог бы умереть и от первого удара, если бы диавол не придал ему сил совершить до конца этот безбожный поступок. Прибежала мать и, ни жива ни мертва, упала, осиротелая, на тело сына, и заголосил весь дом. Хотя его и похоронили в монастыре в Курноне, но положили не рядом с погребенными христианами и не служили по нем панихиду. Очевидно, причиной такого конца его жизни и было оскорбление епископа.
40. И вот, после того как в городе Константинополе умер император Юстиниан, власть в империи получил Юстин [131] , человек жадный, презиравший бедных и грабивший сенаторов. Он так был скуп, что приказал сделать железные сундуки, куда он складывал целые таланты [132] золотых монет. Говорят, что он придерживался пелагианской ереси [133] . Спустя немного времени Юстин, потеряв рассудок, взял себе в соправители цезаря Тиберия [134] для защиты своих провинций. Тиберий был человеком справедливым, милосердным, беспристрастным в спорах и победоносным в сражениях; и так как Тиберий превосходил всех добрыми делами, говорят, он был самым праведным христианином. И вот король Сигиберт послал к императору Юстину послов – Вармария-франка и Фирмина-овернца [из Клермона] – с просьбой о мире. Проделав морской путь, они вошли
131
...умер император Юстиниан, власть в империи получилЮстин... – Юстиниан умер в 565 г. ПреемникЮстин II был родственником Юстиниана.
132
Талант – греческая мера веса, равная 26,2 кг, иденежная единица свыше 2000 руб. золотом.
133
Говорят, что он придерживался пелагианской ереси. – Пелагианство – течение в христианстве, возникшее в Риме в начале V в. н. э. иполучившее свое название по имени монаха Пелагия (род. ок. 360 – ум. в 418),который доказывал, что каждый человек может собственными силами, без помощицеркви искупить свои грехи и добиться спасения. Пелагианство, опасное длягосподствующих классов отрицанием церкви, было осуждено как ересь на третьемВселенском соборе (431) в Ефесе. Как замечает Р. Латуш (Т. 1. С. 225. Прим.94), Юстин II предпринимал лишь активные попытки объединиться с монофизитами.Что же касается обвинения Юстина II в пелагианстве, то это маловероятно.Григорий имел слабое представление о теологических дискуссиях, имевших место вВизантии; он знал только одну ересь – арианство.
134
...взял себе в соправители цезаря Тиберия... – В 574 г.
После этого персы захватили величайшие города – Антиохию в Египте [135] и Апамею в Сирии, а народ увели в плен. Тогда сгорела от сильного пожара базилика святого мученика Юлиана Антиохийского. Но к императору Юстину пришли персидские армяне [136] с большим грузом сирийского шелка, прося у него дружбы, так как, по их рассказам, их ненавидел персидский император. А именно: пришли к ним, армянам, его послы и сказали: «Император беспокоится и желает узнать, не нарушаете ли [105] вы заключенный с ним союз?». Когда они ответили, что они безупречно соблюдают все то, что они обещали, послы сказали: «Только тогда будет ясно, что вы сохраняете дружбу с ним, когда будете почитать огонь, как и он его почитает». Когда народ ответил, что он никоим образом не будет этого делать, епископ, присутствующий там, сказал: «Что это за божество в огне, чтобы его можно было почитать? Господь создал огонь для службы людям, он загорается от трута, гасится водой; поддерживаемый – он горит, когда о нем забывают – он погасает». Когда епископ говорил эти и подобные им слова, послы пришли в ярость, набросились на него с бранью и избили его палками. Но при виде того, что их епископ истекает кровью, народ напал на послов, пустил в ход руки и убил их. Вот почему, как мы сказали, персидские армяне попросили дружбы у императора Юстина.
135
...персы захватили... Антиохию в Египте... – Ошибка Григория. Антиохия находилась в Сирии.
136
...к императору Юстину пришли персидские армяне... – Армения, как замечает Р. Бухнер (Т. 1. С. 253. Прим.2), была яблоком раздора между двумя государствами – Византией и Персией.Христианские жители Армении склонялись на сторону Византии.
41. Альбоин же, король лангобардов, женатый на Хлодозинде, дочери короля Хлотаря, покинул свою страну [137] и со всем племенем лангобардов устремился в Италию. После того как войско было собрано, лангобарды с женами и детьми отправились в путь, намереваясь остаться там. Когда они пришли в эту страну, то скитались по ней в течение семи лет, грабили церкви, убивали епископов и подчинили страну своей власти [138] . После смерти Хлодозинды Альбоин женился на другой [139] , отца которой он убил незадолго до этого. Поэтому она всегда ненавидела мужа и выжидала случая отомстить за оскорбления, нанесенные ее отцу. Случилось так, что она воспылала страстью к одному из слуг и отравила мужа ядом. После смерти Альбоина она ушла с этим слугой [140] , но их схватили и умертвили обоих. Затем лангобарды поставили над собой другого короля [141] .
137
Альбоин же, король лангобардов... покинул своюстрану... – Имеется в виду Паннония.Лангобарды первоначально жили у устья Эльбы, но во время «переселения народов»они передвинулись на юг, к границам Паннонни, а затем к границам Италии. Онипринимали участие в наступлении Византии на остготов, в результате чего в555 г. остготское королевство было завоевано Византией. Владычество Византии вИталии оказалось кратковременным. В 568 г. лангобарды под предводительствомсвоего короля Альбоина сами напали на Италию и сокрушили византийскоевладычество.
138
...подчинили страну своей власти. – Историклангобардов Павел Диакон захват Италии лангобардами датирует 568 г. (II, 6-7// Paulus Diaconus. Historia Langobardorum. Hannoverae.1878. P. 89-90). Марий Аваншский (Р. 238) – 569 г. В действительностилангобардское завоевание продолжалось много лет с перерывами – с 568 по 584 г.Лангобарды в отличие от остготов завоевали не всю Италию, а лишь северную исреднюю ее части (будущую Ламбардию и Тоскану), за исключением области вокругРавенны (так называемого Равеннского экзархата) и области вокруг Рима (такназываемого Римского дуката, или герцогства, превратившегося впоследствии вПапскую область). По свидетельству хронистов, лангобардское завоевание имелохарактер военного нашествия,
139
После смерти Хлодозинды Альбоин женился на другой... – Ее имя – Розамунда, как сообщает Павел Диакон (II, 28. Р. 104).
140
После смерти Альбоина она ушла с этим слугой... – Онибежали в г. Равенну. Романтическая история Розамунды и ее любовникаГельмигиса, оруженосца короля, подробно описана Павлом Диаконом (II. 28. 29; Р.104-105). По Павлу Диакону, Альбоина убил подосланный Розамундой и ГельмигисомПеридей, человек необычайной силы. Вскоре после этого Розамунда, взяв с собойвсе лангобардские сокровища, вместе с Гельмигисом бежала в Равенну, где префектгорода Лонгин уговорил Розамунду убить Гельмигиса и вступить с ним в брак.Розамунда дала согласие на такое злодеяние. Но когда Гедьмигис отпил из чаши сядом, поднесенной Розамундой, и почувствовал, что отравлен, он заставилРозамунду выпить остаток вина. Как видим, версия умерщвления АльбоинаРозамундой и ее гибели с Гельмигисом несколько иная, чем у Григория, но в том идругом случае убийцы не остались безнаказанными.
141
Затем лангобарды поставили над собой другого короля.. –Королем стал Клеф (с 572 по 574). Павел Диакон сообщает следующее: «Вселангобарды в Италии на общем совещании в городе Тицине поставили над собойкоролем Клефа, самого знатнейшего из них. Он убил многих могущественных римлян,других изгнал из Италии. Правил он год и шесть месяцев... и был заколот слугойиз своей свиты» (II, 31: Р. 108).
42. Евний, по прозвищу Муммол, также заслужил от короля Гунтрамна титул патриция. Считаю необходимым рассказать кое-что о начале его воинской службы. Он был сыном Пеония и жителем города Оксера. Пеоний же был графом этой муниципии. И когда Пеоний послал с сыном подарки королю для возобновления своей графской службы [142] , сын, отдав отцовские подарки, добился графства для себя, обойдя тем самым своего родителя, которого он должен был поддержать. С этого времени он, постепенно делая успехи, достиг высокого положения. И вот когда лангобарды прорвались в Галлию [143] , против них выступил патриций Амат, недавно сменивший Цельса [144] . И когда началось сражение, Амат повернул назад и пал. Говорят, что лангобарды устроили такую резню среди бургундов, что невозможно было сосчитать число убитых. Нагруженные добычей, лангобарды вновь вернулись в Италию.
142
...Пеоний послал с сыном подарки королю для возобновления своейграфской службы... – Граф (comes) –центральная фигура местной администрации Франкского королевства. По источникамVI – VII вв., меровингский граф уже имел мало обшего с графом (grafio)Салической правды – королевским должностным лицом, полномочия которогоограничивались исполнительной, но не судебной властью. В VI – VII вв.полномочия графа расширились; он осуществлял судопроизводство,собирал налоги производил набор войск, командовал военными отрядами и подавлялвосстания. На формирование института графов в Меровингскую эпоху оказаливлияние позднеримские органы гражданского н военного управления. Впозднеримской Галлии важное значение имела должность комита (comes), в рукахкоторого находились финансовые полномочия, административная, а отчасти исудебная власть. Комиты нередко являлись также начальниками местныхгарнизонов. После завоевания франками Галлии комиты по-прежнему возглавлялигородские общины в Южной, а отчасти и в Центральной Галлии. По мере усилениякоролевской власти и формирования государственности у франков происходилорасширение полномочий н королевских должностных лиц (grafiones), получившихправа галло-римских комитов Южной Галлии. Таким образом, должности комитов играфов сближались по своему характеру. Уже в Капитулярии Хлодвига comes иgrafio отождествлялись в качестве судей. К VIII в. они полностьюотождествляются.
143
...лангобарды прорвались в Галлию.... – В 570 или571 г.
144
...патриций Амат, Недавно сменивший Цельса. – См. кн.IV, гл. 24, 30. Согласно «Хронике» Мария Аваншского, патриций Цельс умер в570 г. (Р. 238).
После их ухода король призвал к себе Евния, то есть Муммола, и пожаловал ему титул патриция. Когда лангобарды во второй раз вторглись в Галлию и дошли до Мустий Кальмских, расположенных недалеко от города Амбрена, Муммол возглавил войско и отправился туда с бургундами [145] . Он окружил со своим войском лангобардов, сделал, кроме того, по дорогам засеки и, пользуясь окольными лесными дорогами, напал на них, многих убил, некоторых взял в плен и отправил королю, который приказал содержать их под охраной в разных местах; однако некоторым [106] удалось каким-то образом бежать и известить страну об этом поражении. В этом сражении принимали участие братья, епископы Салоний и Сагиттарий [146] , которые вооружены были не небесным крестом, а шлемом и кольчугой, и, что всего хуже, они, как говорят, многих убили собственноручно.
145
...Муммол возглавил войско и отправился туда сбургундами. – Конец 570 г., 571 г. или 572 г.
146
...епископы Салоний и Сагиттарий... – О них см. кн. V.гл. 20.
Это была первая победа Муммола в битве. После этого события саксы, пришедшие с лангобардами в Италию [147] , вновь вторглись в Галлию [148] и разбили свой лагерь в области Рье, около виллы Эстублон. Они разбредались по виллам соседних городов, грабили и уводили в плен жителей, и все опустошали. Когда Муммол узнал об этом, он выступил в поход со своим войском, напал на них, уничтожил их много тысяч; до самого вечера не прекращалось сражение, пока ночь не положила этому конец. Ведь Муммол застал саксов врасплох, и они нисколько не думали о том, что с ними может произойти. А утром саксы выстроили войско, готовое к сражению, но пришли послы [от Муммола] н заключили мир. Одарив Муммола, саксы оставили награбленное ими в области и пленных и ушли, предварительно дав обещание, что придут в Галлию, чтобы покориться королям и оказать помощь франкам.
147
...саксы, пришедшие с лангобардами в Италию... – ПавелДиакон называет саксов, оказавших помощь лангобардам в их походе в Италию, ихстарыми друзьями (II, 6 // Paulus Diaconus. HistoriaLangobardorum. Hannoverae, 1878. P. 89).
148
...вновь вторглись в Галлию... – Самое раннее – 571 г.,самое позднее – весна 574 г. Этот рассказ Григория о вторжении саксов в Галлиюи о их встрече с войском Муммола позаимствовал Павел Диакон, включив его в свою«Историю лангобардов» (III,6; Р. 114-115).
И вот когда саксы вернулись в Италию, они забрали с собой жен, детей и все домашнее имущество, решив уйти в Галлию, чтобы подчиниться королю Сигиберту и осесть в том месте, откуда они пришли [149] . И, как говорят, они разделились на два отряда: один отряд пошел через Ниццу, другой – через город Амбрен, той же дорогой, по которой они шли в прошлом году; сошлись же они в области Авиньона. А было тогда время жатвы; и в том месте под чистым небом созрел богатый урожай, но жители еще ничего не убрали и ничего не развезли по домам из этого урожая.
149
...саксы решив уйти в Галлию... и осесть в том месте, откуда онипришли. – См. кн. V. гл. 15. Саксы в то время не были организованыв государство, но жили общинами. Они населяли область на севере Германии, квостоку от Рейна н к западу от нижнего течения Эльбы; отдельные группы саксовпоселились в устье Роны. Саксы активно сопротивлялись франкскому завоеванию илишь в VIII в. были покорены франками.
И вот когда саксы пришли сюда, они разделили между собой посевы, собрали с них урожай, обмолотили хлеб и ели его, ничего не оставив тем, кто его вырастил. Когда же они съели весь хлеб, они подошли к берегу Роны, чтобы перейти реку и отдаться во власть короля Сигиберта. Но тут навстречу им прискакал Муммол и сказал: «Вы не перейдете эту реку ! Ведь вы опустошили область моего господина, собрали урожай, похитили скот, предали дома огню, вырубили оливковые и виноградные сады ! Вы перейдете реку только тогда, когда удовлетворите [требования] тех, кого вы сделали бедными. В противном случае вы не уйдете от моих рук, от моего меча, занесенного над вами, вашими женами и детьми, до тех пор, пока я не отомщу за обиды, нанесенные моему господину, королю Гунтрамну». Тогда они сильно перепугались и, чтобы откупиться, дали много тысяч золотых монет, после чего им разрешили переправиться через реку. И они прибыли в Клермон. В то время стояла весна. Саксы выдавали там медные монеты за золотые; и каждый, кто видел их, нисколько не сомневался в том, что эго настоящее золото, потому что медь так блестела, что я не знаю, с каким искусством ее так можно было сделать. Поэтому некоторые, поддавшись на этот обман, обменяв золото на медь, стали бедными. Саксы же, перейдя к королю Сигиберту, были приняты на жительство там, откуда они ранее вышли. [107]
43. А в королевстве короля Сигиберта на место Иоанна, отстраненного от должности правителя Прованса [150] , поставили Альбина. Потому и возникла между ними большая вражда. Однажды, когда заморские корабли прибыли в порт Марсель [151] , люди архидиакона Вигилия, без ведома своего господина, украли семьдесят сосудов, которые обычно в просторечии называют бочками, с маслом и топленым салом [152] . Когда же купец узнал, что у него унесли товар, он начал тщательно разыскивать место, где спрятали похищенное. Занимаясь этим, он от кого-то узнал, что это совершили люди архидиакона Вигилия. Слухи дошли и до архидиакона Вигилия. Произведя расследование и узнав обо всем, он никак не признавался всенародно [о краже], а налгал защищать своих людей, говоря: «Никогда в моем доме не было такого человека, который осмелился бы совершить подобное». И вот пока архидиакон оправдывался подобным образом, купец поспешил к Альбину; он рассказал ему о своем деле и обвинил архидиакона в преступном обмане. И в день святого рождества господня, когда епископ пришел в церковь, архидиакон, облаченный в белый стихарь, пригласил по обычаю епископа к алтарю, чтобы в надлежащий час он восславил торжество святого дня. Но тут Альбин вскочил со своего места, схватил архидиакона, оттащил его [от алтаря] и, избив руками и ногами, бросил в темницу. Успеха в заступничестве за Вигилия не могли добиться ни епископ, ни горожане, никто из более знатных, ни даже глас всего народа, потребовавшего, чтобы Альбин, при условии поручительства, позволил архидиакону вместе со всеми отпраздновать святой день, а слушание дела отложить на следующий день. Но у Альбина не было даже страха перед самим святейшим праздником, поскольку он осмелился в такой день оттащить служащего от алтаря господня. Что же дальше? Он приговорил архидиакона к уплате четырех тысяч солидов [153] . Поэтому тот пришел к королю Сигиберту и уплатил в его присутствии, по настоянию Иовина, только четвертую часть штрафа.
150
...на место Иовина, отстраненною от должности правителяПрованса... – В подлиннике: rector или praefectus Provinciae –служебный титул правителя, ректора Прованса: patricius – его почетный титул(см. прим-79 к кн. IV). В Провансе и Бургундии некоторые высшие должностныелица сохраняли римские титулы: rector, praefectua. particius.
151
... в порт Марсель... – Примечательно, что Григорийобозначает Марсель не просто латинским словом portus, а специальным греческимтермином cataplus, тем самым выделяя его из других портовых городов как оченьважный торговый центр. В самом деле, в Марсель в то время прибывали корабли стоварами из Египта, Испании, Византии, Северной Африки и других стран, привозяпапирус, вина, оливы, оливковое масло, различные пряности, ткани, сирийскиешелка, драгоценные камни я другие предметы роскоши. Естественно, что такиепорты, как Марсель, имели особый торговый центр (cataplus), где имелисьскладские помещения для товаров иностранных купцов; здесь же обычно заключалисьторговые сделки,
152
...топленым салом. – В подлиннике: liquamen –«жидкость». Мы следуем переводу Р. Бухнера: «с топленым салом», хотя, возможно,замечает Р. Бухнер, это и не совсем удачный перевод (Т. 1. С. 257. Прим.4).
153
Солид-золотая монета весом в 4,55 г, введенная вобращение в 312 г. н. э. В V в. солид был в ходу. В могиле Хильдерика в Турнебыло найдено 90 золотых солндов. Кроме солида были монеты: пол-солида, третьсолила (триент). В VI – VII вв. золотой солид чеканили в ограниченномколичестве. Ходячей монетой был триент, весивший 1,52 г. содержавший в равномколичестве золота и серебра.