История украинского народа. Автобиография

Грушевський Михайло Сергійович

Правительство сначала имело намерение по образцу Польши создать и в Литве юридически привилегированное сословие из Литвинов-католиков, и в этом направлении сделало было насколько попыток. Непосредственно после крещения Литвы в католичество, в 1387 г. Ягайло издал жалованную грамоту для бояр католического исповедания (следовательно, литовской народности), в которой признавал за ними различные привилегии, принадлежавшие шляхте польской. Но затем очевидно, правительственные круги спохватилась, что распространение нривилегии польской шляхты на всю многочисленную категорию бояр литовского происхождения нанесло бы слишком чувствительный удар государственному обложению. Поэтому последующий, Городельский акт 1413 г. поставил другие, более тесные границы привилегированному сословию.

Чтобы пользоваться сословными привилегиями, ближе разъясненными этим актом, недостаточно было быть боярином-католиком, — нужно было сверх того иметь

герб, что достигалось лишь пожалованием великим князем и принятием к своему гербу каким-нибудь польским шляхетским родом. Эти процедуры, однако, не привились вследствие уже одной своей сложности. При том же оказалось, что при сформировании такого привилегированного сословия невозможно обойти вовсе роды православные — белорусские и украинские. Желая ослабить Свитригайла и отвлечь от него его православных сторонников, в 1432 с, непосредственно после избрания великим князем Сигизмунда, послы Ягайла подписали грамоту об уравнении православной русской шляхты с литовской в пользовании шляхетскими привилегиями, а два года спустя и князь Сигизмунд опубликовал грамоту уже от себя об уравнении православных кпязей и бояр в шляхетских привилегиях с католиками; Русины по этой грамоте получают право, с согласия польских шляхетских родов, усвоять себе гербы их, как и Литвины, Однако план сформирования специальной гербовой аристократии, так называемых «клейнотников», не привился, а доцустить всю огромную и разношерстную массу землевладельческого сословия, несшего военную службу, до сословных привилегий постепенно возраставших и расширявшихся по польскому образцу — правительство решительно стеснялось. Земский привилей 1447 г. освободил крестьян, сидевших на шляхетских землях, от юрисдикции государственных чиновников и подчинил их юрисдикции помещика. Практика XV в., закрепленная земскими привилегиями украинских земель начала XVI в., давала важные преимущества членам привилегированного сословия на суде, изложенное в Литовском статуте 1529 г, право великого княжества Литовского очень настойчиво проводило принцип юридических преимуществ шляхтича. Литовский статут в новой редакции 1566 г. имеет еще резче выраженные черты шляхетского кодекса, покровительствующего шляхетскому сословию, и подтверждает весьма важные права, предоставленные последнему в сфере государственного и местного управления: обязательное участие шляхетских представителей в сеймах с правом решающего голоса, учреждения провинциальных шляхетских сеймиков и выборных шляхетских судов — вполне приближавшие строй земель, входивших в состав великого княжества Литовского, к строю шляхетского Польского государства.

Жалуя шляхетское сословие такими важными прерогативами, литовское правительство действительно имело причины озабочиваться точным установлением круга тех лиц, которые могли пользоваться этими прерогативами, и искало критерия для определения границ этого класса. Я не буду останавливаться на всех попытках его. В конце концов про-

ф 143

изведенная в середине XVI в. (разновременно и в различных формах) ревизия государственных земель и прав на владение выяснила до известной степени наличный состав привилегированного землевладельческого сословия. Так, одновременно с расширением привилегий дворянства перед 1569 г., более или менее определился и состав его.

Низшие категории боярства — малоземельные, захудавшие роды, или бояре, несшие кроме военной службы разные другие натуральные повинности, остались вне привилегированного сословия, сохранив старое имя бояр. Вследствие слишком широкого своего объема это имя было при-

Дубенская икона, подаренныя кн. Василием-Константином Острожским

144 @

знапо непригодным для обозначения привилегированного сословия, и оставшись в качестве обозначения для групп полупривилегированных, уже начиная со второй половины XV в. по отношению к классу привилегированному вытесняется другими, заимствованными из Польши названиями — «земян» и особенно — «шляхты».

Таким образом к 1569 г. шляхетское сословие в. кн. Литовского очень близко подошло уже к своему образцу — шляхетскому сословию Польши. 1569-й год завершил его развитие в центральных украинских землях, принесши местному шляхетству окончательное уравнение с польской шляхтою в двух чрезвычайно существенных пунктах: в освобождении шляхетского землевладения от связывавших его ограничений и самой шляхты от военной службы и государственных повинностей, какие сохранились еще до тех пор.

Гораздо быстрее совершился этот процесс в землях, присоединенных к Польше непосредственно уже в XIV и первой половине XV века.

Польское правительство, как мы уже знаем, не спешило вводить здесь польскую систему администрации и сословных отношений во всей полноте, хотя с появлением здесь привилегированных польских колонистов и переходом всей высшей администрации в руки Поляков, польское право и практика стали широко проникать в местные порядки и отношения сами собою, даже независимо от правительственных

мер. Отчасти, может быть, в виду исключительных условий, в которых стояли эти земли, отчасти просто в интересах управления и государственного фиска, правительство не вводило даже в наиболее рано присоединенную Галицию шляхетского земского самоуправления, оставляло население в исключительной власти своих наместников — воевод и старост, и в подробностях администрации и суда сохраняло многое из старой, галицко-волынской практики. Местная шляхта, без различия происхождения и национальности, должна была нести военную службу в гораздо больших размерах, чем те, какие существовали в польских землях; шляхетское землевладение подвергалось здесь разным ограничениям, неизвестным в польских землях и аналогичных тем какие мы видим еще в более сильных и развитых формах в в. кн. Литовском.

Конечно, все это очень тяготило шляхту украинских провинций Польши, особенно шляхту польскую, пришедшую из польских провинций. В своих сословных интересах, без различия национальности, местные землевладельцы были заинтересованы в полном уравнении этих провинций с чисто-польскими и хлопотали перед правительством в таком направлении. Ягайло дал было обещания в этом смысле, но окончательное уравнение украинских провинций Польши с провинциями польскими провозглашено было только новым королем Владиславом, в 1434 г. Шляхта освобождалась теперь от местных повинностей, а в управлении и

145

суде вводились польские порядки и во второй половине XV в, Галиция, Подолье и Белзкая земля уже вполне организуются на польский лад, местная шляхта усваевает польские права и порядки и одновременно в значительной степени полонизируется.

Туземный, украинский элемент оказался здесь в совершенно иных условиях, чем украинские провинции великого княжества Литовского. Эти последние долго оставались почти совершенно незатронутыми в своих внутренних отношениях; сюда ночти не проникали чуждые им в культурном и национальном отношении элементы; управление осталось в руках местной аристократии; местное право и культура пользовались полным уважением власти, а Русь имела всякое основание считать себя стоящей к культурном и правовом развитии выше, чем правящая национальность. И даже позднейшие реформы в духе польского права, вплоть до присоединения украинских земель к Польше, не наносят непосредственного ущерба украинской национальности: местная украинская жизнь перестраивается на польский лад, не переставал еще быть украинскою; сформированное по образцу польской шляхты шляхетское сословие, как и старая аристократия, не разрывает своей связи с своей национальностью, остается украинским.

Совершенно иначе было с западными украинскими землями. Они вошли в состав государства, с выработанным строем и порядками, которое поэтому не имело поводов относиться с особенным почтением к побежденной национальности. Вся высшая администрация новых провинций с самого же начала сосредоточивается в руках чужеземцев, главным образом Поляков, склонных смотреть на местное право и культуру, как на нечто низшее, хотя бы без всякого другого основания, кроме того, что это были покоренные провинции, право и культура которых им не импонировали, как Литве. Точно так же относилась к местному украинскому элементу иноземная, главным образом польская шляхта и немецкопольское мещанство, в большом количестве, привлеченное польским правительством в эти провинции. Эта колонизация вместе с польской администрацией вносила в местные отношения польские воззрения, польское ираво, и благодаря этому последнее, еще прежде чем было введено формально, стало фактически господствующим. Перспектива освобождения от тяжелых государственных повинностей и сильной власти правительственной администрации делала введение польского нрава и польского строя весьма симпатичным и желательным даже для украинских землевладельцев края. Сословные интересы таким образом заставляют их сближаться с Поляками-пришельцами и сплачиваться с ними в одну классовую грунпу. Нужно впрочем иметь в виду, что эти украинские землевладельцы — потомки старых боярских родов, были ослаблены политическими конфискациями и отобранием таких земель, на которые вла-

11 Эак. 3S

дельцы не могли доказать своих прав документально; отобранные земли, на основании королевских пожалований, переходили обыкновенно в руки пришлых элементов, и украинские элементы в землевладельческом сословии были таким образом ослаблены очень рано, и это также весьма существенным образом затруднило сплочение украинского боярства в особую и сильную группу.

Благодаря указанным обстоятельствам, прежде чем национальные интересы успели сплотить остатки украинского владельческого сословия, оно уже увидело себя залитым польской шляхетской колонизацией, оттесненным от власти, от влияния в шляхетском самоуправлении. Вместе с сознанием своего бессилия оно постепенно подпадает и культурному влиянию польского элемента, усваивая воззрение Поляков на украинский элемент и украинскую культуру, как на нечто низшее в сравнении с польскою, и денационализируясь в весьма сильной степени,