История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
го князя вассалом Византийского василевса давало повод для воз-
врата Равеннского экзархата, находящегося под властью франков, и прочих имперских владений в Италии. Встревоженный этим, в
781 г. Карл Великий был вынужден отвлечься от Саксонской вой-
ны и завязать прямые отношения с императорским двором, чтобы
предотвратить неприятный для него союз.
Его инициатива была с пониманием встречена императрицей св.
Ириной. Она предприняла далеко не очевидный шаг, демонстри-
1 Корелин
СПб., 1901. С. 48, 49.
2 Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до
XVI столетия). С. 304.
131
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
рующий в равной степени ее политическую мудрость, предусмотри-
тельность и … слабость престола. В 782 г. императрица направила са-
келлария Константина к Карлу Великому с предложением обручить
его восьмилетнюю дочь Ротруду с императором Константином VI.
Получив согласие, царица приказала евнуху и нотариусу Елисею
обучить Франкскую принцессу греческому языку, традициям и за-
конам Римской империи1. Обручение прошло в самом Риме в при-
сутствии представителей сторон.
Франки уже давно являли собой серьезную военную и поли-
тическую силу, и, заняв земли лангобардов, стали фактическими
хозяевами Италии. В мире теперь существовала не одна христиан-
ская Римская империя под властью Римского царя — рядом с ней
возникла огромная держава, включающая в свои границы народы и
земли от Пиренеев до Дуная и от Северного моря до Рима. По срав-
нению со старой Римской империей это государство франков имело
то преимущество, что вошедшие в его состав народы были скованы
одной железной волей политической власти Карла, единством цер-
ковного и административного устройства и общностью интересов, поскольку в нем довлел германский элемент. Этот гигант должен
был найти свое место в истории, что вскоре и произойдет2.
Однако и на пике своего успеха Карл Великий не решался заяв-
лять о самостоятельном статусе, предпочитая называться «управля-
ющим Западной империей» ( Imperium Romanum gubernans). Вечная, никогда не исчезавшая Римская империя являлась для современ-
ников той идеальной силой, непосредственным творением Бога, которую не могли сломить ни оружие, ни деньги. У германцев осо-
бенно было распространено пророчество Даниила, из которого они
выводили вечность Римской империи
как великую честь признавал свое подданство у Римского импера-
тора, хотя бы тот и располагался в Константинополе3. Сделать вид, что никакого императора не существует, было невозможно. Повсе-
местно в Италии встречались осколки византийских владений, да и
многочисленные протесты вольно или невольно напоминали всем, что настоящий Римский император находится в Константинополе, и Рим принадлежит ему, а не Карлу4.
1 Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына
его Феофилакта. С. 390.
2 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 423.
3 Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 354.
4 Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 187.
132
И С А В Р И Й С К А Я Д И Н А С Т И Я
В этой связи брачный союз его дочери с сыном св. Ирины зна-
чил очень многое. Один из современников тех событий так писал
Карлу Великому: «Я радуюсь, что Ваша прекрасная дочь может по-
ехать за моря и получить скипетр для того, чтобы сила королевства, благодаря ей, направилась в Азию»1. Но и для св. Ирины данный
брак, как минимум, обеспечивал серьезную поддержку Констан-
тину VI в борьбе с конкурентами. Нельзя не отметить, что, как это
обычно принято в дипломатии, царица организовала некоторую
конкуренцию своим контрагентам, формируя для себя почти бес-
проигрышную ситуацию. Отвергни ее предложения Карл Вели-
кий — она объединится с князем Арихисом. Если тот начнет играть
в самостоятельную игру, она ничего не проиграет от долгосрочных
отношений с франками.
Но спустя 6 лет, в 788 г., императрица внезапно резко изменила
свою позицию по данному вопросу и спешно сорвала переговоры
с франкским двором. Причина этого вполне очевидна: авторитет
и влияние императрицы в Церкви и, как следствие, в государстве
поднялись чрезвычайно высоко. Теперь ей уже казалось несколь-
ко опасным видеть Карла Великого потенциальным советником
собственного сына. Кроме того, легкомысленно было ставить
мир в Церкви в зависимость от необразованных и бескультурных
франков, уже вполне явно продемонстрировавших стремление
вторгаться в вопросы христианского вероучения. Еще в 787 г. ца-
рица активизировала переписку с Беневетом, совместно с князем