Кредо жизни
Шрифт:
Аллаhу (с.в.т.) так угодно было.
Разумеется, скептиков в этом не убедить, но живые свидетели есть. А вот факты не менее парадоксальные. В 1953 году мы, студенты Семипалатинского зоотехническо-ветеринарного института, в актовом зале слушали лекцию по физике. Вел ее Цой, заведующий кафедрой. Вдруг врывается неимоверной силы взрывная волна, разбив высокие окна, голландка-печь разорвалась, штукатурка с потолка и стен на нас обрушилась, двери вылетели, как будто их и не было вообще, и нас как ветром сдуло, вышвырнуло этой волной. Те, кто остался под обломками, все в саже, пыли, которая странно прилипала, размазываясь по телу.
Были разные версии, но почти все они сводились к одному – это
В конце декабря 1998 года я прибыл в аэропорт Шереметьево, чтобы вылететь в Джидду (оттуда – в Мекку, блюсти месяц Рамадан). После ряда нудных процедур, как наши привыкли, самолет взлетел. Но не улетел. Кружился над аэропортом, сжигая керосин, и сел. Нас обратно загнали в «стойло». Начались мытарства. Дали сиротское питание и никуда не пускают. Я позвонил своим, в Москву.
– Как долетел? – спрашивают.
– Сидим у разбитого корыта в Шереметьеве! – отвечаю. Начались уговоры возвратиться, не рисковать жизнью. Я успокоил их:
– Что вы! Я ж лечу по предначертанию Аллаhа (с.в.т.). По угодному Ему делу…
И вот снова объявили посадку. В самолете нас осталось примерно четверть от прежнего состава.
Другой случай, более трагичный, в том же аэропорту. 9 марта 2000 года мы вдвоем с супругой решили вылететь в Мекку, на Хадж. По аэропорту разнесся слух, что здесь разбился самолет. Погибли Зия Бажаев и Артем Боровик. И весь экипаж. Все всполошились, перепугались. Я говорю супруге, нас, мол, такая беда минует, мы ведь хотим совершить Аллаhу (с.в.т.) угодное дело, предписанный им ритуал. Все обошлось благополучно. Съездили, совершили Хадж, при этом я – за Арби, моего старшего сына.
Только я не понимаю тех, кто на Хадже наживается – превращает его в бизнес-шоу, грабят паломников. Минимум на 25–30 % больше от стоимости тура дерут! Могу искренне заверить читателя в полном отсутствии намерения задеть чьи-либо религиозные чувства. Если кто-то принял на себя, значит, он сам себя (свою суть) обнажил (это уже мне плюс). Пусть переделывает себя, пусть переступит через себя, через свое эго – «Я». Надеюсь только на то, что, может, поймут они заветы Аллаhа (с.в.т.). Вот почитайте далее, каким надо быть истинному мусульманину (написано на чеченском языке).
Мохьмад-Бешир Хьаьжа
Мохьмад-Бешир Хьаьжа Муфтий ЧИАССР – незаурядная умница, гордость этноса нохчи призывал чеченцев не лицемерить и не приспосабливаться, не быть молчаливыми, не потворствовать произволу, не блюдолизничать, а стоять за народ, защищать соотечественников:
«Стаг мел харцлуьйш, нийсона тIера ваьлла велахьа иза нисван, бакъонна тIевига ца хьовсу вай дукха хьолахь, цунна вас хиларна, цо дегабаам баран кхоьруш. Оцу амалехь цхаъ, итт, бIе, эзар Нохчо вацахьара а хIума дацара. Доьхнарг ду шеен дагахь дерг дIаала ца хIуттуш дийнна къам дацахь а цуьнан доккхаха долу дакъа хилар. Из ду аьлла хета нохчийн къам хIокху шина тIеман цIаргахь нисдаларан коьрта бахьана. Вайна кху тIаахьарчу иттех шарахь мел гинчу халонийн орам Лара мегар ду харцо.
Дийна къам цунах кхетталц, вайх хIорамма бакъоннах шеег кьорта къилба даллац балехь хир ду вай. Оцу харцонан йийсарера нохчийн къам паргIат даккха угаре хьалха декхарийлахь бу аьлла хета Iелимнах.
Амма
Арсанукаев вайца воцу дика хан-зама яьлла. Тахана вайн массеран а таро ю къомана тIехь лелларг а, Мохьмад-Бешир-Хьаьжас хIетахь вайга мел дийцанарг а дуста, хIораннан эхь-бехкам терзан тIехь оза. ХIинца а тIаьхьа дац аьлла хета цо вайна гайтина хиллачу Нийсонан новкъа хIиттар, шен СА а кхуьуш харц ца лен хIорамма нигат дар, жехIил нахе вай Iеха ца дайтар. Со тешна ву кху балехь нохчийн къам хьалха дакха оьшург цха некъ бен бац аьлла – вайх хIора а бакълер. ТIакха дIаер ю вайна юкъара харцо. ХIетталц Iелимнаха дийцарехь, иман-беркат хилай йиш яц. Иза доцчохь – токхо хир яц. Цунах вай мелла а сиха кхетча дика хир дара.
«Золотая» Милана
В этом году в школах Гагаринского района города Москвы было всего пять «золотых» медалистов. В их числе – выпускница СШ № 198 Милана Майрукаева. В этой школе такая награда – первая за долгие годы. Чиновник из Гагаринского округа, вручавший золотую медаль Милане, сказал: «Сегодня в зале так много красивых девушек. Но я подумал, что если бы проводили конкурс красоты, то первое место обязательно заняла вот эта девушка, – и указал на Милану. – Это очень здорово, что она не только красавица, но еще и умница» («Объединенная газета», 2004 г., репортаж с выпускного вечера школы № 198 г. Москвы). Представьте себе, впервые за 18 лет существования этой школы получена золотая медаль, и она – у чеченки!
…Милану увезли из Грозного в ноябре 1994 года. Перед самым началом войны. В грозненской школе № 1, от которой сейчас не осталось и следа, девочка успела проучиться в первом классе всего два месяца. «Потом в ноябре в город вошли танки, и я поняла, что все это добром не кончится, – вспоминает Зарема, мать Миланы. – Вместе с родителями уехали в Москву, к брату. Как мы все помещались в его квартире – уму непостижимо. Но главное – мы были в безопасности».
В школу Милану не хотели брать – беженцы из Чечни, да еще без прописки. В какие только кабинеты не приходилось стучаться Зареме, пока наконец-то один из чиновников почти через полгода после приезда семьи в Москву подписал заявление, но с условием: «Без права занесения в журнал». Зарема сначала не поняла – как это, без права занесения? Выходит ее девочка будет что-то вроде вольнослушателя, Милану не будут спрашивать на уроках и не будут оценивать ее знаний? «Какая ерунда, чушь несусветная! – искренне возмутился завуч начальных классов 198-й школы Елена Николаевна Черчес, когда Зарема показала ей это направление. – Ну и что, что из Чечни? Ребенок-то в чем виноват? Не переживайте, все будет нормально. Позанимаемся с ней месяц-другой, и девочка догонит своих одноклассников».