Легенды и сказы лесной стороны
Шрифт:
3
Появился вдруг в Новгороде низовском калика
перехожий, слепец с поводырем. Сам чуть ноги воло-
чит, глаза как оловянные пуговицы, только на говор
да на песни бог дар не отнял. А в поводырях у него
всем бы молодец — и не стар, и не вял, только одна
рука плетью висит, видно, отсохла в молодости. А
здоровой рукой слепца за посошок водит. На торжи-
щах, на людных местах слепец песни поет, были из
старины рассказывает
простые, все разбойничьи. С незапамятных времен
любил народ слушать разбойничьи песни. Как запоет
старик о разбойнике Кудеяре, прохожего остановит,
тот другого к себе позовет. Разбойничью песню поют!
А слепец, передохнувши, про атамана Аксена заве-
дет, что за полсотни лет до того по Волге вольницу
водил, богатых грабил, бедных кормил. Сойдутся лю-
ди и глядят на старца как на диво дивное, чудо чуд-
ное, и глядят, и слушают, а песня привораживала,
заставляла о делах забыть. И летели в шапку поводы-
ря гроши-денежки, подаяние за песню волшебную. А
детина-поводырь низко кланялся и крестился здоро-
вой рукой.
Ходит не торопясь по Новгороду низовскому сле-
пец с поводырем, а за ним следом молва о том, что
пришли они из самого вольного Новгорода, что орде
не поддался и московскому князю не кланяется. И
что слепой старик не только сказки сказывает да пес-
ни поет, но и знахарь, и ворожей, умелец зелье варить
и приворотное и отворотное, кому какое надобно. Да
как побормочет над тем зельем наговоры свои вол-
шебные, сила в нем появляется страшенная. Приво-
ротное зелье — это вдовицам да засидевшимся моло-
дицам добрых молодцов присушивать, приваживать, а
отворотное — богатым да боярам, чтобы лихого че-
ловека от своих ворот отворотить.
Молва — она молва и есть. Сорока — ворону, во-
рон — борову, а боров — всему городу. Дошло до
того, что за слепцом нарочные боярские слуги прибе-
гали, зазывали на боярский двор наговоренным отва-
ром побрызгать, чтобы лихого человека отворотить.
И побредет слепец на боярский двор, держась за по-
сошок поводыря. Приплетется на то богатое подворье
и самого хозяина спрашивает:
— От кого, от чего отворачивать? От беды, огня да
хворобы — один корень да наговор, а от лихого раз-
бойника другое надобно!
И по указке хозяйской двери, пороги и запоры
кладовок наваром отворотного корня опрыскивал,
бормоча наговоры непонятные и страшные:
Буйна трава,
Буен корень!
Засучай рукава,
Задвигай запоры!
Чтобы злого да лихого
От порога воротило,
Как коня медвежьим духом,
Чтобы в голову стучало
И по темени обухом!
Буйна трава,
Силен корень,
Дурна голова,
Дурен парень!
Присохни нога,
Отсохни рука!
Залей глаза,
Темна вода!
От такого колдовства у богатея боярина мурашки
по спине, по коже мороз. А поводырь ему, как брату
родному, на ухо добрый совет: «Слышно, Сарынь
Позолота под городом появился. Наговор наговором,
да не худо бы у кладовухи на ночь сторожа ставить.
Смерды изголодались, за кусок хлеба вернее цепного
пса служить будут! Только надо из дальних выби-
рать, кто не знает достатка хозяйского и не ведает,
что и от кого стережет!»
И вот на третий вечер на то же подворье парень
приходил, лицом светел, разговором прост. Сразу вид-
но, что у такого и разум и душа нараспашку. Такого-
то хозяину и надобно! И порядил он парня стоять но-
чами у кладовухи, где самое дорогое ухоронено, чтобы
задобрить хана.
Напоследок слепец с поводырем во двор богатея
Федула Носатого заглянули. Песенку спели, сказку
рассказали, челядь и хозяек позабавили. А мужиков
Носатых, отца и сына, в ту пору дома не было. Их
со дня на день с торжища поджидали. От челяди по-
водырь узнал, в каком урочище ждут хозяина с бар-
жой. После того слепой со товарищем ушли и насов-
сем пропали из Новгорода низовского.
Отошла тихая житуха молодцам в заимке на Узо-
ле. Приказал им Сарынь Позолота поодиночке в Нов-
город пробраться, по указанным подворьям разойтись
и в ночные сторожа там наниматься. И не отпугивать