Мысли объ устройств? будущей Россiйской вооруженной силы
Шрифт:
Законъ "отказа отъ борьбы" также вченъ, какъ неизмнны основные чувства человка и, прежде всего, его подверженность чувству страха передъ грозящей ему опасностью смерти.
Офицеръ австрiйскаго Генеральнаго Штаба Отто Берндтъ лтъ 20 тому назадъ выпустилъ книгу подъ заглавiемъ "Zahl im kriege". Центръ тяжести этого труда заключается въ статистическомъ изслдованiи потерь въ различныхъ сраженiяхъ. Использовавъ этотъ замчательный трудъ и дополнивъ его данными, касающимися другихъ главнйшихъ сраженiй, мы сдлали слдующiя выводы [19] :
19
Лекцiя
1. Показателемъ боевыхъ качествъ войскъ является наибольшiй процентъ потерь, при которыхъ они все таки одерживаютъ побду; эта "цна крови", которую войска готовы уплатить за побду опредляетъ предлъ "моральной упругости войскъ".
Процентъ потерь "побжденнаго" заключаетъ въ себ также и т потери, которыя онъ понесъ уже посл своего моральнаго кризиса; онъ заключаетъ въ себ потери, понесенныя во время "борьбы за побду" и потери, понесенныя имъ посл "отказа отъ борьбы", при этомъ послднiя много превосходятъ первыя. Поэтому процентъ потерь, понесенныхъ побжденнымъ, не можетъ служить такимъ же характернымъ показателемъ "моральной упругости войскъ", какъ процентъ потерь побдителя.
2. Предлъ "моральной упругости войскъ" несравненно меньше, чмъ это принято думать. Слова: "войска дрались до послдняго человка" — представляютъ ничто иное, какъ т громкiя слова, которыми побжденный успокаиваетъ свое самолюбiе.
Наиболе правильное представленiе объ этомъ предл можетъ дать изслдованiе потерь въ сраженiяхъ, проведенныхъ холоднымъ оружiемъ. Въ современномъ бою, расползшемся въ пространств и во времени, моральный кризисъ борьбы не проявляется рзко и быстро. Вмст съ этимъ при могуществ огнестрльнаго оружiя войсковая часть можетъ, не участвуя фактически въ борьб, быть почти уничтожена. Поэтому процентъ потерь современнаго побдителя заключаетъ въ себ и потери частей "морально побжденныхъ".
Изучая потери лучшихъ войскъ древняго мiра — римлянъ, мы можемъ убдиться, что предлъ ихъ "моральной упругости" никогда не превышалъ 20 % тогда какъ въ другихъ войскахъ древней исторiи онъ опускался ниже 15 %.
Конечно, эти выводы могутъ быть приложены только тогда, когда изслдованiе ведется въ очень широкомъ масштаб и когда, слдовательно "законъ большого числа" можетъ проявиться въ полной сил. Вотъ почему было бы совершенно ненаучно сдлать отсюда выводъ, что рота или эскадронъ, понесшiй 20 % потерь, иметъ право прекратить свое наступленiе. Подобное заключенiе можно уподобить разсужденiю автомобилиста, который по истеченiи извстнаго срока считалъ бы себя въ прав давить публику подъ тмъ предлогомъ, что статистика указываетъ, что 1 несчастный случай приходится на общiй пробгъ въ 10.000 верстъ.
Высшая военная наука въ своихъ общихъ выводахъ должна основываться на "среднихъ" величинахъ, иначе она удалится съ пути реальностей и превратится въ метафизику.
Учетъ процента побдныхъ потерь въ новйшихъ войнахъ несравненно сложне, чмъ въ прежнiя эпохи, когда сраженiя длились не боле одного дня, а потому представляли собой непрерывный въ психологическомъ отношенiи актъ борьбы. Поэтому изученiе моральнаго напряженiя войскъ въ современномъ сраженiи слдуетъ вести, расчленивъ это сраженiе на боевые дни. Только въ этомъ случа мы приблизимся къ учету психологически непрерывныхъ очаговъ борьбы.
Подобное изученiе потерь, понесенныхъ войсками въ новйшихъ сраженiяхъ, показываетъ намъ, что предлъ моральной упругости, свойственный римлянамъ въ эпоху наивысшаго состоянiя ихъ вооруженной силы, является достижимымъ лишь для лучшихъ армiй. Насколько низко опускается этотъ предлъ въ мене благопрiятныхъ условiяхъ, можно судить по слдующимъ двумъ фактамъ.
1. Побды надъ Итальянскими армiями, какъ правило, одерживались въ XIX столтiи съ потерей у побдителей, не превосходящей 3 %.
2. Побды нмцевъ въ первый перiодъ войны 1870-71 годовъ надъ армiями Императора Наполеона III, одерживались при среднихъ потеряхъ
Твкимъ образомъ, и тотъ предлъ моральной упругости войскъ, который устанавливается "закономъ большого числа", можетъ быть достигнутъ только при наличiи особо благопрiятствущихъ условiй.
При такой точк зрнiя слова Петра Великаго о "побдахъ малою кровью" полны глубокаго психологическаго смысла. Создателя нашей регулярной армiи съ его желзной волей наврядъ ли можно заподозрить въ нершительности и страх передъ пролитiемъ крови. Но его государственная мудрость подсказала ему, что "капиталъ побдной крови" совсмъ не такъ великъ, какъ это свойственно думать военноначальникамъ съ ограниченнымъ мiровоззрнiемъ. Всякое крупное хозяйственное дло нуждается въ большихъ затратахъ, но вовсе не требуетъ расточительности, также точно и веденiе войны требуетъ вожденiя въ бой, а не на убой.
Если такова основная задача тактики, по отношенiю къ своимъ войскамъ, то по отношенiю къ непрiятелю она преслдуетъ совершенно противоположную цль: въ кратчайшiй срокъ должны быть нанесены наибольшiя потери непрiятелю съ тмъ, чтобы вызвать въ немъ моральный кризисъ.
Такова же была точка зрнiя Суворова. Дабы убдиться въ этомъ напомнимъ заключительныя слова "Науки побждать":
"Послднюю кампанiю непрiятель потерялъ счетнымъ семьдесятъ пять тысячъ, только что не сто, а мы и одной тысячи не потеряли. Вотъ, братцы, воинское обученiе. Господа офицеры, какой восторгъ!".
Сила современнаго огня стала настолько большой, что войсковая часть, попавшая подъ массовый огонь, можетъ понести въ кратчайшiй срокъ потери большiя, чмъ она можетъ "морально" выдержать.
Отсюда, естественно, вытекаетъ выводъ: примненiемъ массоваго огня добиться моральнаго кризиса у непрiятеля. Это, конечно, путь наиболе экономный для "крови" нашихъ войскъ. Этотъ выводъ является основнымъ для такъ называемой "огневой тактики" или, врне, огневой тактической доктрины. Опытъ большой войны заставилъ нашихъ бывшихъ союзниковъ и враговъ окончательно вступить на этотъ путь.
Въ конц декабря 1918 г., т. е. сейчасъ же вслдъ за заключенiемъ перемирiя, штабъ французскаго главнокомандующаго маршала Петена приступилъ подъ свжимъ впечатлнiемъ опыта побдной войны къ работ подъ общимъ заглавiемъ: "Устройство армiи во время войны" ("L'organisation de l'armee sur le pled de Guerre"). Въ основу этого труда маршалъ Петенъ указалъ положить слдующiя основанiя [20] : "Оборона — это огонь, который останавливаетъ; атака — это огонь, который наступаетъ; маневръ — это огонь, который перемщается [21] ".
20
Com Laure Au 3-me Bureau du Troisieme G. Q. G. p.p. 239, 239.
21
Начальникъ штаба маршала Петена такъ пояснилъ эту мысль: "Оборона есть огонь останавливающiй, атака — огонь наступающiй (движущiйся), маневръ — огонь перемщающiйся. Такимъ образомъ маневръ является прежде всего средствомъ сосредоточенiя огня къ данному раiону, въ данный моментъ и данной интенсивности. "Revue d'infanterie" № 355 1 апрля 1922 г. статья полковника Dessolfy подъ заглавiемъ "Quelgues reflexions sur l'infanterie".