Нежность к мертвым
Шрифт:
хоть что-то. Но за окном тихий город, где ничего не случается.
Жизнь тиха и напоминает послеобеденный сон, отягощенный
лишь переполненным желудком. Медея не верит, что зло суще-
ствует; она даже боится, что его породили умы, чтобы бередить
раны таких, как Медея… город вечно спит в своих миролюби-
вых забавах, под звон фабричных цехов и клаксонов, а люди
передвигаются по нему в поисках приключений, и стареют, не
находя. Жизнь скучна, как
обязана пульсировать какая-то другая жизнь, прорыв к которой
напоминает резкий удар ножом по руке, за видимым слоем
275
Илья Данишевский
кожи и обильной реакцией крови можно обнаружить потаен-
ный мир сокращающихся мышц… так и за видимой скудностью
улиц должно обнаруживаться нечто другое. Каким бы не было
это нечто, оно уготовано Медее, ведь каждый из нас знает
пункт назначения, к которому стремится душа. Медея обдумы-
вает резкое движение, которое следует совершить, чтобы исто-
рия произошла. Чтобы какая-то история начала происходить не
вокруг Медеи, а с ней.
Она идет с матерью по магазинам, чтобы купаться в муж-
ском внимании. Вращается позолоченный флюгер на крыше
ярмарки тщеславия, Медея сияет от радости. Как же их много,
этих мужчин, с жаром смотрящих на упругие формы; моряки и
военные, коммерсанты и предприниматели, большие и малень-
кие, толстые и худые, рябые мальчишки и седеющие ловеласы,
с каким же огнем они смотрят вслед Медее, какими сладкими
поцелуями осыпают следы ее ног на асфальте. На самом же
деле, конечно, никому она не нужна, нет дураков, чтобы взять
ее в жены, а вместе с ней — ее мать; никому не нужна инфан-
тильность Медеи, никому не нужна ее властолюбивая мать.
Даже нетронутые прелести не компенсируют этого, только и
остается — провожать ее жадными взглядами. Но что до Медеи,
то она и не хочет замуж. Нет нужды выходить замуж девствен-
ницей, раз уж такое время, когда это можно. Нужно потеряться
в истории и уже там потерять, а потом — можно и замуж. Ос-
тудить этот пыл, а потом послушаться мать. Коль уж в мужья
сегодня берут расчехленной, нет нужды предлагать мужу
больше, чем требуют нравы.
Большое Приключение для Медеи начинается в саду. Яр-
кое и доброжелательное солнце намекает на счастливую дорогу.
Под большим деревом Медея находит чудовище, вроде бы,
личинку майского жука или кого-то другого. Грациозное, пять
сантиметров в обхвате, напоминающее член, оно лежало на
ладони, и можно было почувствовать, как под белой и тонкой
мембранкой кожицы бьется сердце, или что-то
няющее функцию сердца. У чудовища был рот, и от страха
перед Медей чудовище ртом закусывало себе хвост, образуя
защитное кольцо. Пальцы гладят кожицу, губы гладят кожицу,
увлеченная гаданием на внутренностях, Медея решает узнать
свое будущее, и садовыми ножницами аккуратно разрезает
упругое тело надвое. Обе половинки корчатся на ее ладони,
276
Нежность к мертвым
испускают зеленоватый сок, и говорят, что будущее Медеи
скользко и неясно. И Медея понимает, что оно — в ее руках;
ничто не начнется без ее ведома. И поэтому решается погово-
рить с матерью. Эта личинка на ладони отсылает к воспомина-
нию, где отец принес домой букет амариллисов и вручил их
Медее, сказав, что она королева, и что отец поцеловал тогда ее
руку, цвет амариллисов цветом напоминает тонкую кожицу
страшной личинки.
Медея. О, мама…
Мать. Ночь сегодня была ко мне зла. Я говорю ночь, имея
в виду то время, когда я сплю. Мне так и не удалось совмес-
тить мою ночь и ночь объективную, и потому злые силы муча-
ют меня странными снами. Если бы я ложилась в полночь и
вставала утром, все было бы иначе, и на моем лице не было бы
морщин. Я чувствую, как во мне огнем горит желание другой
жизни, и во всем своем горе обвиняю неправильный график
сна. Всему виной в моей жизни полночи — полночи, когда я
только начинаю приходить в себя.
Медея. Я хочу поговорить.
Мать. Конечно, ты ведь чувствуешь, что мне снятся дурные
сны. Конечно, ты хочешь поговорить со мной.
Медея. О другом.
Мать. Мне виделся город, по улицам которого мужчины
передвигаются с завязанными глазами. Вечером они идут к
главной площади, где получают из рук женщин пищу, а затем
получают женщин. Мужчина ко всему способен привыкнуть. В
нем есть эта врожденная привычка — забывать потерянные
бедра. Тогда как мы не способны смириться с неудавшейся
судьбой…
Медея. Да, я не могу.
Мать. Но когда-нибудь ты будешь кормить слепого мужчи-
ну, и своей сутью восстановишь его потерянное бедро… Я ви-
дела, как эти слепые овладевают женщинами, каждый своей,
они знают их тела от и до, и умеют отличать свою женщину от
чужой, как свинину от говядины, пусть они и не против по-
пробовать какую-то другую, и даже делают это, если ее хозяин