Нежность к мертвым
Шрифт:
давно не стало ни того, ни другого, и танцовщица с яблоком
Адама на шее превратилась в жадное до мяса и рефлексии
чудовище.
Ее пищей были многочисленные поклонники ЗОЖ, пра-
ведные ёбари малолетних, покупатели книг о правильной бере-
менности: будь то смерзшиеся без чувств камни мужских сер-
дец, которые впотьмах не разберают в Нико мужчины и берут
ее силой; женщины, нашедшие в ее согнутом позвоночнике
плач давно умершего от туберкулеза
ные бабки, в движении на четвереньках различат в танцовщице
шелудивого пса и нальют молока…
268
Нежность к мертвым
Таких же девушек давно не отыскать среди больших горо-
дов. Нико, замершая на холме, смотрит на пасторальную дере-
вушку и черный лес, среди деревьев, перевитых друг другом —
и ненависть к этой твари в капоре, к ее веселым кудряшкам,
девичеству сразу родились в танцовщице.
И когда девчушка спустилась к лесу, шурша юбкой и до-
вольно большим пластиковым пакетом (он был скользким,
сквозь дно просачивалась густая кровь, набухала, падала на
землю; кровь и девушка совсем не смотрелись рядом, но меж
тем были чем-то единым), Нико шершавым движением косну-
лась ее шеи-без-всяких-там-яблок.
Ее звали Бекки (не та ли это Бекки, друзья, что отправи-
лась под кладбищенские стоки искать младенца? Постаревшая
и возросшая Бекки? Хуесоска Тома мать его Сойра?), а вторую
Нико. Вместе они смотрелись единым целым, как если по
большому портрету полоснули ножом, а потом соединили две
отрезанные друг от друга половины вместе: хищная танцовщи-
ца с лысиной и слюнявыми губами, в этой хламиде на голое
тело и сорванных с какой-то убитой чешках; и Бекки, вся вы-
лизанная чьим-то старательным языком, хладносердечная, пре-
красная, никогда не любившая… с этим пакетом, из которого на
землю течет кровь. Дева Голода и Богоматерь-Убийц-Нуво.
Когда вместе они шли по лесной тропе, Нико, наконец,
стала еще и Богоматерью Цветов, с хищной улыбкой прожжен-
ного сутенера, походкой избитой под ребра ножом шлюхи — и
глазами зарезанного агнца, когда все вены лопнули и красно-
той заплыл белок.
Вместе они двигались в сторону самой глухой из чащ. Ще-
бетала Бекки, радостно рассказала темной тени, что появилась
у ее тапочек на плоской подошве — тени по имени Нико о
мальчиках и Маноло Бланиках; и что вчера отпраздновали
вусмерть Бал Первоапрельского Дурака, и сегодня пришло
время заметать следы. Вряд ли она сказала бы это кому-то,
кроме
пили до утра и играли в Кровавые Кости: вначале на желания,
а потом и на жизни.
– Он вернулся из армии совсем другим. Думал, что мы
поженимся, все такое. Очень вовремя наступил этот Бал, когда
все пьют и праздную весну… я давно поняла, какой он пустой…
но нравился маме. Мы играли с ним до утра. Чтобы завлечь
269
Илья Данишевский
его, я проигрывала и проигрывала специально, и раздевалась, и
раздевалась. Я совсем оголилась, его глаза так горели, он был
на крючке… влажная-влажная ночь, – лес окутывал туман.
Может, только сейчас Нико перестала быть колоколом и дви-
нулась куда-то дальше. Может и так, да — а если и нет, в ми-
нуту разговора она поедала странное чувство внутри себя, чув-
ство трепета и восторга… а Бекки продолжала. — Я выиграла!
Ее улыбка освещала лес на мили вокруг. Она развернула
пакет, чтобы показать Нико его содержимое. Фулхауз!
– Пришло время закапывать темные секреты, как все наши
женщины закапывают их на Красной Яме.
…такого, конечно, не может существовать. Но оно сущест-
вовало, и красиво одетая Бекки делала это место еще более
невозможным. Содержимое пакета полетело вниз Красной
Ямы, но уже и нельзя было даже сказать, что это — Яма, ведь
она до краев была наполнена тем самым, о чем не принято
говорить, и о чем все женские тайны — гора мертвецов, вол-
шебная гора наоборот, тотенберг! Там – мужчины, что невер-
ны; мужчины, что громко храпят; мужчины, что опостылели;
мужчины, которые любят вжик-вжик с мужчинами — все они
свалены здесь, и их гниение подарило женщинам счастье.
– Он бы никогда не обеспечил меня.
Убийство или Маноло Бланики?
Глаза были еще свежими. Он — после усекновения головы
– упал ими к небу, а волосы запутались в волосах других сва-
ленных кучей. Теперь — посмертно — все мужчины делают
вжик-вжик с мужчинами, это называется Красная Яма. Старая
молва говорит, что на Балу Первоапрельского Дурака играют в
Кровавые Кости. С начала времен эта игра проедает дыры в
сознании смертных. И здесь, в этой деревне, к этому дню при-
урочен
другой
день — Первоапрельский
Развод по-
Американски, когда феминистично настроенное население ре-
жет и пилит этих ненасытных скотов, их обожаемые хуи и
слюнявые глотки.
…а потом вся эта мужская мерзость летит в Красную Яму.