О евреях
Шрифт:
Различного рода инсинуации и фальшивки выходили на страницах погромных листков "Пульс Тушина", "Русское возрождение", "Русские ведомости" (московские издания), "Колокол" (Волгоград), "Советская Россия" и других.
В свободной продаже появились такие "шедевры" антиеврейской пропаганды, как "Майн Кампф", дневники и воспоминания главарей Третьего рейха, "Протоколы сионских мудрецов", "Катехезис советского еврея" и тому подобные фальшивки. В это время очень часто происходит осквернение еврейских кладбищ. А газета "Советская Россия", тоже в недалёком прошлом орган ЦК КПСС, в феврале 1993 г. опубликовала статью одного из иерархов православной церкви, в которой допускается подлинность "Протоколов сионских мудрецов". В наши дни эту же "мысль" публично высказывает профессор МГИМО, позиционирующий себя в качестве политэконома и предсказателя судеб России. Нетрудно представить
Опять-таки, к чести российской интеллигенции, все эти националистические бредни разоблачались такими демократическими изданиями, как журналы "Огонёк" и "Знамя", газетами "Известия", "Московские новости", "Общая газета", "Новая газета", "Коммерсант". Причём тираж этих изданий значительно превосходил тираж националистических изданий. Благодаря лучшим представителям российской интеллигенции, активно сотрудничавшим в бумажных и электронных СМИ, деятельность изданий нацистского толка, а также экстремистских организаций президентским указом была остановлена сразу же после "успокоения" известного бунта ряда депутатов Верховного Совета России (октябрь 1993 г.).
К концу 1990-х годов по данным социологов отрицательно к евреям относились только 12% населения России. Число людей, заявивших, что ненавидят чеченцев, вообще кавказцев, азиатов или китайцев на Дальнем Востоке, существенно превышало тех, кто отрицательно относился к евреям.
Положение, однако, резко изменилось после финансового кризиса 17 августа 1998 г. Гражданам, потерявшим свои сбережения, быстро напомнили причину их несчастья: в нём виновна олигархическая верхушка, среди которой было много евреев, а также правительство, возглавляемое С. Кириенко - евреем по происхождению. Социологи установили, что в 1998 г. антиеврейские взгляды присущи 44% опрошенных. 59% опрошенных считали, что евреи занимают слишком много руководящих постов в различных ведомствах. 38% считали, что еврею легче сделать карьеру, чем представителю другой национальности. Среди мужчин, не имевших высшего образования, антиеврейские настроения были присущи 57%. Особенно были распространены антиеврейские взгляды среди членов возникшей в начале перестройки ультранационалистической по сути Российской коммунистической партии. Их оказалось 60%. Поэтому не случайно, что в 1998-1999 гг. резко возросло число антиеврейских инцидентов. Так, в июне 1999 г. молодой фанатик-нацист тяжело ранил у входа в Московскую хоральную синагогу исполнительного директора Еврейской школы искусств. По счастью, его утихомирил один из раввинов и сдал правоохранительным органам.
В конце 1990-х годов одной из самых многочисленных ультранационалистических и, конечно же, антиеврейских организаций России была РНЕ - "Русское национальное единство". Руководитель этой организации публично утверждал, что только православный может быть настоящим патриотом России. Главный лозунг РНЕ - "Россия для русских". Членами РНЕ не могли быть не только евреи, но и цыгане и представители народов Кавказа; татары и башкиры могли вступить в РНЕ только после перехода в христианство.
Бурные демонстрации РНЕ, направленные против евреев и "кавказцев", высветили реакционную сущность этого движения настолько отчётливо, что Министерство юстиции отказало ему в государственной регистрации, а мэр Москвы Ю. Лужков запретил проведение съезда РНЕ в столице.
РНЕ пыталось участвовать в выборах в Государственную думу в декабре 1999 г., объединившись с уже зарегистрированной ультранационалистической организацией "Спас", но Министерство юстиции лишило лицензии и её.
Ещё одним ультранационалистическим субъектом на политической арене РФ было "Движение в поддержку армии", действующее без соответствующей лицензии. Во главе Движения стоял бывший член коммунистической партии России генерал-полковник Советской армии А. Макашов - человек, не скрывавший своих нацистских убеждений. Чтобы не быть голословным, приведу примеры его публичных заявлений: "Выгоним жидов из Кремля, иначе лучшей жизни не видать. Жид жиду глаз не выколет"; "Сионизм готовит чудовищную диктатуру, не допускающую свободу отдельной личности". И это утверждал человек, закончивший с отличием нормальное военное училище, академию им. Фрунзе и академию Генерального штаба. Кто воспитывал этого недочеловека? Кто продвигал его по службе, доверял ему управление тысячами людей? Как повёл бы себя этот генерал, если бы ему пришлось участвовать в Великой Отечественной войне?..
Если генерал Макашов
Созданная им в начале 2000-х годов легальная "Национально-державная партия России" (НДПР) ничем не отличалась по своим убеждениям от Движения, возглавляемого Макашовым. После того, как НДПР лишилась лицензии (26 января 2003 г.) её 70 активистов выставили пикеты у офиса "Всемирного Конгресса русскоязычного еврейства" с плакатами следующего содержания: "Всем жидам независимо от пола, возраста и благосостояния покинуть пределы Российской империи". Этот неоимпериалист в наши дни издаёт свои "научные труды" и довольно активно разглагольствует на любимую тему на каких-то собраниях его сторонников, заседающих в неизвестных помещениях. Его выступления регулярно транслируются в Интернете и, к сожалению, находят понимание у достаточно заметного числа людей. Возможно, именно его единомышленники совершали осквернения могил на еврейских кладбищах, а также выставляли вдоль дорог заминированные плакаты с нацистскими призывами. Т. Сапунова, пытаясь сорвать один из таких плакатов, была серьёзно ранена.
Антиеврейские настроения были подогреты также и судебными процессами над Б. Березовским, В. Гусинским и М. Ходорковским - олигархами, обвинёнными в нарушении финансового законодательства. Деятели типа Миронова объясняли их прегрешения еврейским происхождением и в аналогичных прегрешениях обвиняли всех евреев.
Следует особо подчеркнуть, что государственного антисемитизма в России давно не существует. Президент страны В.В. Путин неизменно выражает своё подчёркнуто уважительно отношение к еврейской общине России. В этом можно убедиться каждому, кто хоть мало-мальски следит за общественной жизнью страны. Для подтверждения сказанного достаточно указать на некоторые невозможные в недавнем прошлом события: создание в стране такой организации как "Еврейский музей и Центр толерантности", взаимная отмена безвизового режима посещения России и Израиля, расширяющееся научно-техническое, экономическое и культурное сотрудничество между нашими странами. И очень жаль, что на фоне таких благоприятных событий не умолкает антиеврейская пропаганда, от которой который год пахнет нацистским духом. Вот образчики заголовков видеоматериалов, регулярно размещаемых в Интернете:
– - "Кто правит Россией";
– - "Евреи убивают славян на Украине. Шокирующая правда";
– - "Первый бой Русских против жидовского спецназа зла";
– - "Почему в России правят жиды";
– - "Жиды гонят всех евреев в Крым";
– - "Жиды пытаются заткнуть и заговорить русского историка";
– - "Планы евреев в России";
– - "Жиды уже сменили герб Российской Федерации в Кремле";
– - "Катехизис еврея или как жиды захватывали власть на Русской земле";
– - "Информация - жиды требуют уничтожения русских";
– - "Каких евреев уничтожали фашисты";
– - "Иудейские невесты - средство завоевания власти";
– - "Евреи пьют кровь младенцев";
– - "Как выкинуть жидов из Кремля";
– - "Про майдан, жидов, Русских фашистов и Крым";
– - "Самая страшная правда об Израиле" и т.д. и т.п.
Среди часто мелькающих в Интернете "специалистов по еврейскому вопросу" следует назвать Миронова, Катасонова, Шляхова, Полторанина, Петрова.
В связи с вышеизложенным, представляется необходимым хотя бы в кратком виде сказать о первоисточниках, на которых зиждется антиеврейская пропаганда.
27. О НЕКОТОРЫХ "ПОПУЛЯРНЫХ ПЕРВОИСТОЧНИКАХ" АНТИЕВРЕЙСКОЙ ПРОПАГАНДЫ
Даже беглое знакомство с речами и текстами лиц, занимающихся антиеврейской пропагандой, позволяет считать, что эти лица не утруждали себя изучением первоисточников, в которых разоблачалась вина евреев во всех смертных грехах. Всех этих лиц можно условно разделить на два слоя. К первому следует отнести так называемых теоретиков, т.е. тех, кто провозглашал и обосновывал обвинения евреев во всех смертных грехах, и тех, кто вдалбливал эту информацию в головы прихожан церквей, костёлов и мечетей, советских граждан, а затем и граждан России. Этот слой также состоит из двух частей. К одной относится группа священников (христианских и мусульманских), к другой - преподаватели марксистско-ленинской философии и политэкономии.