Паблисити Эджэнт
Шрифт:
– Ха-ха, где они столько самоубийц найдут?
– А причём тут самоубийцы? Это обыкновенные курильщики, алкоголики, обжоры, игроманы, скандалисты, в общем, те, кто без своих пристрастий спокойно жить не может. А если человек начинает остывать к курению, пи-тию или игре, лярвы начнут изводить его, подталкивать на конфликт, до тех пор, пока он снова не возьмётся за бутылку, сигарету или игру. Им нужна не-гативная энергия и, дать её можете только вы, как её природные генераторы.
– Ну да, сходи браток, опохмелись, знакомо. Выходит, у нас чуть ли не каж-дый ими усыпан?
–
– А мои кошмары, тоже из этой оперы?
– Вряд ли. Скорее вам дали вдохнуть пыльцу Шотера, очень редкого растения с угольно чёрными цветами. Он, кстати, изображён в одном древнем манускрипте. У вас его называют манускрипт Войнича.
– Я, кстати, читал про него но, по-моему, это всего лишь подделка, сделанная для императора Рудольфа второго, небезызвестными в своё время Эдвардом Келли и Джоном Ди. Те ещё были мистификаторы, а уж сколько потом про них наврали, никакой фантазии ни у одного фантаста не хватит.
– Не знаю причём здесь император Рудольф и Джон Ди со своим приятелем, я даже не знаю, кто это такие, но манускрипт, помимо всего прочего, описы-вает растения и соответственно рецептуру не совсем земного происхожде-ния.
– А чью тогда?
– Существует немало дверей ведущих в очень странные места, правда людей способных отворять эти двери можно по пальцам пересчитать. А ещё мень-ше тех, кому позволено туда входить.
– И что это за места?
– Какой будет толк, если я их назову? Названия вам всё равно ничего не ска-жут, да и попасть вы туда, к вашей же радости, никогда не сможете.
– Жаль.
– Мне, правда стало жаль, это как рассказать ребёнку сказку о вол-шебной стране с чудесными, весёлыми существами и тут же злорадно по-обещать ему "но ты туда НИКОГДА не попадёшь". Я конечно не ребёнок, но всё равно обидно.
– Не стоит расстраиваться, это не всегда безопасно.
– Всё равно жаль. Можно сказать, рухнула мечта детства.
– Вы мне не верите?
– Тут я задумался. Сколько всего происходит такого, че-му я не могу найти объяснения? Хм. А ведь я об этом никогда особо не заду-мывался, не приучен.
Вот моргнул свет, эка невидаль, перебой в электросети, а я в это время ехал в лифте и он, конечно же, встал. А мой сосед, Федя Глухов, который никогда не пользуется лифтом, фобия какая-то там у него или спортивный принцип, не знаю, на пару минут раньше меня вышел из подъезда и получил монти-ровкой по голове. Вместо меня. Случайность? Конечно. Банальный сбой в электрике, таких сбоев за день по городу, сотни случаются.
Или вот ещё, еду я на велосипеде за ягодами до ближайшего леска, погода хорошая, птицы порхают, неба синь. Догоняет меня мой брательник, на мо-педе и тычет в эту синь пальцем. Гляди, говорит, а там, мама родная, три здоровенных, сигарообразных и прозрачных пепелаца зависли. И чего? И ничего, сфотографировал на сотовый телефон и поехал себе дальше. Фотки всё равно дрянь получились, зато варение земляничное прямо объеденье, всю зиму, (ну ладно) целую неделю лопал, просто дождь нас прогнал так, что много собрать не успели.
А сколько ещё такого происходило, на что я не обратил внимания или про-сто не знал? А вы, уважаемые, у кого в сильный мороз не завелась машина, и вам пришлось ехать на работу в общественном транспорте? Вы уверены, что с вами ничего бы не случилось, заведи вы свою ласточку? Ответ нет. Вы просто не знаете, а если не знаете, то ответ будет, пятьдесят на пятьдесят. Кто-то может поспорить, и сказать, что всё могло произойти с точностью до наоборот и будет прав, тут, по-моему, в дело вступает везение, что тоже вещь слабо изученная. Вариантность направлений после тех, или иных наших поступков просто неисчислима и большинство из нас угадывают правильно, так как до сих пор живы, а значит везучи. Заметьте, я не говорю о известных последствиях наших действий, типа сунул отвёртку в розетку и тебя ударило током, я говорю о действиях с неизвестными последствиями.
В таком случае, что мне ответить Эррату? Правильно:
– Я не знаю. Я кое-что видел, чему не могу найти логического объяснения, но логика далеко не всегда способна помочь разобраться. Раньше люди гово-рил Божий промысел, воля Божья и на этом успокаивались, но сейчас..., очень много любопытных и не верующих. Верю я вам или нет, вас не должно волновать. Меня да, вас нет.
– Странно.
– Эррат снова изобразил "мысленную козу".
– Вам удалось на се-кунду поставить меня в тупик. Хм. Ладно. У вас есть вопросы?
– Уйма.
– Задавайте.
– Бог есть?
– Эррат вытаращил глаза от неожиданности.
– Я не о таких вопросах, но отвечу, есть. Дальше.
– Вот так вот, да? Без всяких доказательств.
– Это ваши проблемы верить мне или нет, вы сами выбрали такую манеру разговора, я её только поддержал.
– Согласен. Да я и без вас знаю, что есть кто-то такой, кому до всего есть де-ло, в том числе и до меня. Как говорил один мой знакомый писатель: сидел кто-то медитировал в полном спокойствии, и вдруг в нос ему влетела пылинка и он чихнул. Вот так и произошёл БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ. Остаётся вопрос, кто медитировал, откуда взялась пылинка, и из чего возник покой.
– Неразвитая какая-то мысль.
– Да и писатель не семи пядей во лбу.
– Вы действительно считаете, что тому, которого вы называете Богом, есть до вас до всех дело?
– Нет, конечно, это, по меньшей мере, наивно.
– Я усмехнулся.
– Я думаю ка-ждый, кто хотя бы раз задумывался о том кого слышит Господь, а кого нет, поймёт, что внемлет он только тем, у кого уровень психофизического разви-тия намного выше, чем у остальных. Святые, пророки, просветлённые, дети, ну и всякие подобные личности, вот с ними всевышний и общается, или хотя бы слышит их.
– Вы умный человек, но, увы, заблуждаетесь.
– В чём?
– Любая человеческая мысль слышна в эфире, и всякому обращению вне-млют.
– Очень сомневаюсь. Если бы нас слышали такого ада на земле, который пе-риодически тут случается, не допустили.
– Я знаю, слышат, вот только сделать ничего не могут, ибо вы свободные су-щества, сотворённые по образу и подобию создателя, а свободными управ-лять очень трудно. Ведь что бы управлять, нужно сломить волю, или подчи-нить её себе, что опять же сделает вас не свободными и лишит вас права вы-бора.