Паблисити Эджэнт
Шрифт:
Существуют правила, или если хотите законы, а возможно даже и механиз-мы, через которые НИКТО переступить не может.
Христианство, Ислам, Буддизм, Индуизм до них, во тьме тысячелетий, су-ществовали другие, давно забытые религии. Всё это лишь отображение за-конов мироздания, такое отображение, которое вы сможете понять, и я по-лагаю, их создали для того, что бы вас никто не смог тронуть.
– Значит, вы говорите, никто вмешиваться не сможет, а как же чудеса, кото-рые нет-нет да случаются?
– Ну, тот, кто это всё создал, наверняка оставил для себя лазейку, но
– Кому хорошо?
– Всем хорошо, и вам в первую очередь. Знаете ли.
– Эррат вздохнул.
– В ис-тории были подобные случаи. Люди уже достигали небывалых высот, прав-да, это было очень, очень давно, даже мои предки помнят те времена по рассказам их предков, но и тогда люди умудрились "обрушить небеса".
– Обрушить небеса?
– Это многослойное понятие. Тут и кара, тут и механизм сохранения баланса, тут и ваша собственная вина.
– А что тогда произошло?
– Ну, в двух словах тут не расскажешь, да и не знаю я толком. Почитайте свою библию, там вроде описана часть истории. Я, правда, не берусь утверждать, то ли там описано, ведь эту книгу столько раз переделывали.
– Вы хотя бы один правдивый исторический источник можете назвать? А то все ваши слова, мягко говоря, легковесно выглядят.
– Конечно могу, только не вы, никто из ныне живущих прочесть их не можете.
– Ответил Эррат.
– Куда не кинь, всюду клин.
– Произнёс я с кривой усмешкой, Эррат недо-вольно глянул на меня.
– Хорошо, назову, но давайте сначала поговорим о моих проблемах.
– Я ус-тавился в потолок, честно сказать, меня сейчас больше всего интересовало, скрыто ли что-нибудь под сфинксом в Египте или нет, а уж ни как не пробле-мы зеленоватого гостя, но не так же просто он зашёл, кофейку попить, да на разные эзотерические темы потрепаться. Кстати о кофе.
– Ладно, ладно, обсудим мы вашу проблему, но позвольте один вопрос, всего один.
– Отвечу, если ответ не займёт слишком много времени.
– Если вы не человек, тогда кто вы?
– Я Эррат сын Перса внук Бриарея.
– Вы это серьёзно?
– На потомка сторукого и пятидесятиголового великана мой гость никак не тянул.
– Вполне.
– Спокойно ответил Зераб Вавель.
– Вас же не смущает, что на вос-токе до сих пор спокойно живут себе воплощения тех или иных божеств, то-гда почему в моём случае вы считаете это не возможным?
– Да разве там боги?
– Может кто-то и верит в весь многомиллионный ин-дийский, пантеон, но я как-то нет. Да простят меня Индийцы и все те, кто придерживается индуизма как основополагающей для себя религии.
– Ха. А что вообще в вашем понимании БОГ?
– Ну - у, это такой, такой..., и вот..., ТАКОЙ! Хотя бы. Не хочу оперировать за-езженными понятиями и определениями.
– Если бы я ещё помнил хотя бы одно.
– Для Индийцев они именно такие и есть. Вопрос веры.
– Опять мы в этот вопрос упёрлись.
– Не мы, а вы. Вообще-то связываясь с проблемами существования духовно-го, потустороннего или параллельного миров, обязательно сталкиваешься с этим вопросом, ну, если не имеешь доказательств конечно.
– Ну да.
– Я поднялся со стула и начал возиться с кофеваркой, изредка погля-дывая на своего гостя. Верить ему или нет? А может оттолкнуться от другой точки, опустить вопрос веры и посмотреть на факты, Клавку-то мою он вмиг обезвредил, куда уж больше доказательств.
– Вам, наверное, нужно какое-то осязаемое подтверждение.
– Кивнул он сам себе.
– Что ж, извольте.
– Коф ....
– Эррат встал, подошёл к холодильнику, достал оттуда персик, съел его, выплюнул косточку, затем снял с подоконника горшок с землёй, пару месяцев назад там скончалась традесканция и, шепнув что-то семечку, во-ткнул его в землю.
– Нужно немного подождать.
– Пару недель?
– Брякнул я скорее по инерции, нежели из вредности, а Эррат не обратив на мои слова никакого внимания, провёл ладонью по своему ли-цу, ото лба к подбородку и направил её в сторону земли. Не могу поклясться на уголовном кодексе РФ (как клясться на том, чем вертят, как хотят) но, по-моему, с неё слетела маленькая молния, а вот в том, что в воздухе явно за-пахло озоном, поклясться могу на чём угодно, хоть на кодексе строителей коммунизма, хоть на библии. В основном посыле они не так уж и разнятся.
– Ух, ты. И чего?
– Сунул я нос к горшку и, меня ощутимо что-то тяпнуло за нос.
– Ай!
– А вы не лезьте, там сейчас творится настоящая магия, зарождение жизни, а вы туда со своим пессимизмом суётесь.
– А долго ждать-то?
– Кофе угостите, волшебный напиток, надо признаться. Не знал, что люди до-думаются до такого.
– Он с каким-то не совсем понятным для меня умиро-творением не лице втянул зеленоватыми ноздрями парок поднимающийся от чашки и отхлебнул.
– Раньше, когда земля была другой, и многие растения имели лекарственные свойства, во много раз превосходившие их нынешние аналоги, неспелые зёрна кофе растирали в кашицу, смешивали с соком оливок и эвкалипта и давали больным астмой.
– Прямо гомеопатия какая-то.
– А жарить их, растирать в порошок и варить, нет?
– Но это же не для лечебных целей.
– Ну почему, кофеин поднимает пониженное давление. Помимо этого в не-обработанных зёрнах содержится более двух тысяч веществ.
– То есть вы сейчас лечитесь?
– Нет, вы правы, наслаждаюсь.
– Я заглянул в горшок и заметил, как из земли проклюнулся маленький росток. Не думаю, что обыкновенное персиковое дерево поместится в моей кухне, хоть тут и высокие потолки, а то, что оно вырастет, я уже не сомневался.
– Когда-то, во времена юности моего отца, на западный берег нынешней Британии выбрасывало красные водоросли и они, взбиваемые прибоем, образовывали пену, которую впоследствии и назвали одной из разновидностей амброзии. Она, конечно, отличалась от той, которую добывали в шахтах чёрного континента, но по качеству ей нисколько не уступала, так, во всяком случае, они думали.