Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1
Шрифт:
Время, когда земля принадлежит Сюндю, начинается с Рождества и до Васильева дня… Вот тогда, значит, начинается время земли Сюндю, вот тогда девушки ходят Сюндю слушать. Раньше ходили Сюндю слушать. Тогда ворожат, в зеркало смотрят, в воде в колечко смотрят…
В старину ходили в копна сена слушать. Лягут на сено и слушают. Если до следующего поста женихи придут, то Сюндю это и покажет. Сидят-сидят там в куче сена, и потом начнёт слышаться, даже люди слышали, как по крыльцу сарая лошадь поднималась, и будто на сарай заходила. Вот раньше люди слышали. А в наше время Сюндю уже не осмеливается сюда опускаться, уже самолеты летают да все. А раньше слышали люди, слышали…
Сюндю, говорят, с неба спускается. Даже когда это время Сюндю начинается, хлебец Сюндю пекли. Портянки для Сюндю пекли. Блин это был, или что. Для Сюндю, говорили, портянки пекли. Опустится, дак портянки ведь нужны.
Говорили, что когда Сюндю видели, он приходил как копна сена. Копна сена, так говорили. Копна сена пришла… Не знаю, были ли ноги, раз для Сюндю портянки пекли, но так говорили, что приходил в виде копны сена.
Когда время земли Сюндю заканчивалось, уходил… Я только знаю, что Сюндю на землю нисходит, и пока Святки, Сюндю по земле ходит, потом срок закончится, и Сюндю обратно в небо уходит. На время земли Сюндю приходил сюда.
Девушки ворожили, на сарае было много сена, туда пойдут. Или на улицу идут, на перекресток дорог. Потом еще это место (не знаю, как сказать) чертой обведут. Да еще проход оставят. Потом внутри этой черты укроются чем-нибудь и слушают там. И загадают там: куда выйду замуж до следующего поста, оттуда пусть собачка залает. И собачка начнет тявкать. Это значит: до следующего поста эта девушка выйдет замуж, и она показывает направление.
А иногда Сюндю и не слушают – сам слышится. Сюндю сам слышится. У нас тут Андреева бабушка была, это до войны было. Она пошла Сюндю слушать, слушала-слушала (она сама рассказывала) и отсюда, со стороны Эс-сойлы, как будто мычание коров слышно. Что это за чудо было, говорит?! Во время земли Сюндю – мычание коров?! Потом сделали железную дорогу и поезда стали ходить…
Время земли Сюндю – самое сильное время. Сны в это время примечают. Если увидишь медведя, то в этот мясоед выйдешь замуж. Если жених придет медведем, то жених богатый и хороший, из богатого дома будет. А некоторым жених приходит в виде волка. Если кому волком придет, то волк – сам по себе нехороший, жизнь уже будет не как с медведем. Он уже, может быть, будет победнее, волк. Может, он пьющий будет. Волк похуже. Кому как приходит. Может прийти бараном. Невесты к жениху овцами приходят.
ФА. 3265/58-60. Зап. Лавонен Н. А., Степанова А. С. в 1991 г. в п. Соддер от Сергеевой Н. И.
39
– Ilon aigu se on, voibi kaikkie iluo pide"a. Jumal andoi sen "aij"an: voit sin"a iloillakseh sen aigoa. Voit sen aigoa: eigo sinul ole mid"a sit syntie. Sit ilossa sil aigoa. Toizel aigoa on syntie, sil aigoa ei. Jumal andoi: sil aigoa iloice, sinuu kirotah, ei se mid"a haita sen. Kai men"oy tyhj"ah… Kaksi viikkoa tai vei on, a t"as kez"al on viizi p"aive"a.
Kaksi viikkoa on: tulouh"ai se juhla, Rastavu, Joulu. Joulun vaste heit"ah se Syndy. Syndy, Syndy sanotah moal. Vot sit net ilot zavoditah, sit iloijahes. Sit on kaksi viikkuo. VasilTu on, Vasil’Г an p"aivy, se on, men"oy viikko, navemo, vai kaksi (en min"a muista nyt hyvin) sit on VasilTu. Sit men"oy viikko, sit on Vieristy, konzu Jezussu ristit"ah… Sit lopeh ilo aigu se… Vot kaksi aigoa vuvves: Joulun aigu i Pedrun aigu. Net iloizet "aij"at, voit sin"a iloijakseh. Kai Jumal andau, se syntien anteeksi on loainuh sen "aij"an, sto voit sin"a kaikkie iloilla sen aigoa: miehel menn"a, naija, mid"a sin"a haluot vai…
Это период веселья, можно по-всякому веселиться. Бог дал это время: можешь веселиться в это время…. и никакого греха тебе не будет. Веселье в это время. В другое время грех, а это время Бог дал: в это время веселись, даже если тебя бранят, беды от этого не будет. Все впустую. Две недели зимой, и сейчас, летом, пять дней. Две недели: как наступит ведь праздник Рождества. Перед Рождеством спустится этот Сюндю. Сюндю, Сюндю, на землю. Вот тогда веселье начинается, тогда веселятся, на две недели. Васильев день есть, наверно неделя пройдет или две (не помню сейчас точно), Васильев день. Потом неделя пройдет – Крещенье, когда Иисуса крестят. Вот тогда закончится это время веселья… Вот два времени в году: Рождество и Петров день. Это пора веселья, можешь веселиться. Все Бог разрешает, он для прощения грехов сделал это время, что человек может по-всякому веселиться в это время: замуж выходить, жениться, что только хочешь.
ФА. 3317/19. Зап. Лавонен Н. А. в 1992 г. в д. Улялега от Потаповой Е. Г.
40
Syndyy kuuneltih, tokko ei pie boltaijakseh da sit kudai maltau kierde"a. Synnynmoan aigan yhteh kuuccah gu ker"avyt"ah tyt"ot kaikin. Sit konzu vencaijah, pyhkin stolalh"ai on, sit sil kattau, sit boabusku siizman k"adeh ottau, sit kierd"ay sen heij"at, vaigu j"att"ay v"ah"aizen. Sit mid"a rodineh sil vuvvel, net kai kuulutah.
A meij"an moama oppi koirastu haukuttoa, kunna puutut miehel, kudoal cural puutut miehel. Enzim"aine go haukkamus vai j"algim"aine ildaizen syvves, se ottoa, sit pohjaizen potokan ai menn"a, sit huroal kannal punaldoakseh, da huroas olgupe"as pe"aEci se lyk"at"a: kunna min"a puuttunen, kus ollou minun vastineh, siep"ai koiraine haukukkah. Moamal haukkui N’uakoi-lambisp"ai, J"an"oisell"al otettu oli…
…Vasil’l’oa vaste Syndy moah heitt"ah. Enne loaittih piirait Vasil’l’oa vaste… Nu kaksi ned"alie se Synnynmoan aigu on. Vot i loaittih net Synnyn piirait… H"ain sit eih"ai, h"ai jo sit en"ambi ei kuulu Syndy. Syndy Vierist"an huondeksel vie, sanotah, kuuluu… ij"an mustan nece Sotun Man’a, pieni oli vie. Sit sanottih Vierist"an huondeksel lattiel topat pyhkie da helmah ker"at"a, sit l"anget, uvehen l"anget pe"ah panna, sit kuuluu Syndy. H"ai uvehen l"anget pe"ah pani, stolan oal meni, sinne uinoi. Tytt"o, tytt"o! Enne cuudittih "aijy…
Ligaroadoloi Synnynmoan aigah ei pie roadoa. Kahtes ned"alis… liigoa ei pie pest"a, ei, nenii buukkuloi keitte"a da…
Сюндю слушали, только не надо болтать, да нужна та, которая умеет обвести круг… Вместе как соберутся все девушки. И берут скатерть, которая на столе во время венчания, ею накрывают слушающих. Потом бабушка берет сковородник и обводит круг вокруг них, только чуть-чуть не доведет до конца. Тогда, что произойдет в том году, все услышат.
А наша мама пробовала «заставить собачку лаять»: куда, в какую сторону замуж выйдешь. Первый кусочек /мучного/ откусишь или последний, что ли, во время ужина, возьмешь его. Потом надо пойти под северный водосток, на левом каблуке повернуться и бросить /кусочек/ через левое плечо: «куда я попаду, где мой суженый, там пусть собачка залает». Маме залаяла из Репного, она была из Заячьей сельги взята…
…Перед Васильевым днем Сюндю на землю нисходит. Раньше делали пироги перед Васильевым днем… Две недели – это «время (земли) Сюндю». Вот и делали эти пироги Сюндю… А потом ведь его уже не слышно, Сюндю. Сюндю, говорят, еще утром в Крещенье слышен… Всю жизнь помню: Шоттуева Маня, маленькая еще была… Рассказывали: утром в Крещенье с пола мусор вымести, собрать в подол, а потом хомут, хомут жеребца на голову надеть – тогда Сюндю слышен. Она хомут жеребца на голову надела, под стол залезла, и уснула там. Девочка, девочка. Раньше много чудили!