Послания Ивана Грозного
Шрифт:
другими (кроме комментируемого послания) документальными источниками,
относящимися ко времени Симеона Бекбулатовича: в 1576 г. Симеон Бекбулатович
выдавал князю Засекину возмещение за его вотчины, взятые еще в 1565 г. в опричнину
(Акты Археограф, экспед., № 290); в том же году были присоединены к владениям
«Иванца Московского» Шелонская пятина Новгородской земли и другие пограничные
(с ливонским фронтом) земли (ср. П. А. Садиков. Очерки по истории опричнины, стр.
42 - 43, 176 - 177, 334).),
иных бы еси ослободил отослать, а иных бы еси пожаловал ослободил
187
принять, а с твоими государевыми приказными людьми ослободил о
людишках памятьми ссылатиса; а ослободил бы еси пожаловал изо всяких
людей выбирать и приимать; а которые нам не надобны, и нам бы тех
пожаловал еси, государь, освободил прочь отсылати. И как, государь,
переберем людишка, и мы к тебе, ко государю, имяна их списки принесем
и от того времяни безе твоего государева ведома ни одного человека не
возьмем. А которых людишок приимем, и ты б, государь, милость показал,
вотчинишок у них отнимати не велел, как преж сего велося у удельных
князей (как преж сего велося у удельных князей. - Иван IV имеет в виду
традиционную статью межкняжеских договоров удельного времени: «а боярам и
слугам межи нас вольным воля» (согласно этой статье вассалы князей имели право
«отъезда» с сохранением своих земельных владений. Ср.: Н. П. Павлов-Сильванский.
Феодализм в древней Руси. 1923, стр. 122 - 123).); а ис поместьишок их им
хлебишко и денженка и всякое их рухлядишко пожаловал, велел отдати, и
людишок их не ограбя велел выпустити. И которые похотят к нам, и ты б,
государь, милость показал, ослободил им быти у нас безопально, и от нас
их имати не велел. А которые от нас пойдут и учнут тебе, государю, бити
челом, и ты б, государь, пожаловал, милость показал, по их челобитью к
себе, ко государю, тех наших людишок, которые учнут от нас отходити,
пожаловал не приимал (А которые от нас пойдут...и ты б, государь...пожаловал не
приимал.
– Эта «просьба» очень ясно говорит о том, что, несмотря на униженный тон
«Иванца Московского», его «удел» (подобно опричнине) находился в явно
привилегированном положении по сравнению с «владениями» Симеона Бекбулатовича:
«Иванец» может свободно «принимать» переходящих «людишек», а Симеон не может.
Если учитывать условный язык всего «челобитья Иванца Московского», то следует
думать, что речь идет о людях, которые «пойдут» от «Иванца» не по собственной воле,
а по его приказу (т. е. о тех, которых он собирается «отослать»), «непринятие» же их
Симеоном означает, что «вотчинишки» их останутся во владениях «Иванца» (как было
с боярами, выселенными из опричнины.). Да покажи, государь, милость,
свой государьской указ, как нам своих мелких людишок держати: по наших
ли диячишков запискам и по жалованьишку нашему, или велишь на них
полные имати (как нам своих мелких людишок держати: по наших ли диячишков
запискам и по жалованьишку нашему, или велишь на них полные имати?
– «Полной
грамотой» назывался акт о приеме данного лица в холопство. В XVI в. в Москве такие
грамоты могли писаться только «ямскими дьяками» (ср.: С. Н. Валк. Грамоты полные.
Сборн. статей, посвящ. С. Ф. Платонову, Пб., 1922, стр. 130). Вопрос, поставленный
царем, заключается, повидимому, в следующем: могут ли в его «уделе» оформлять
такое закабаление «мелких людишек» его «дьячшки» (этого он, очевидно, и хотел) или
попрежнему «полные» нужно «имать» из общерусского (следовательно,
«подведомственного» Симеону)). Ямского приказа? Как, государь, указ свой
учинишь? И о всем тебе, государю, челом бьем. Государь, смилуйся,
пожалуй!
188
Послание Симеону Букбелатовичу. Начало и середина столбца (ЦГАДА)
189
Послание Симеону Бекбулатовичу. Конец столбца (ЦГАДА)
190
На отдельном листке опись: Прошение князь Ивана Васильевича
Московского и детей ево к великому князю Семиону Бекбулатовичю всеа
Русии о свободе людей их.
191
ПОСЛАНИЕ ПОЛУБЕНСКОМУ (1577)
Такова грамота послана от государя изо Пскова со князем Тимофеем
Романовичем Трубецким в Володимер ко князю Александру
Полубенскому
(В Володимер ко князю Александру Полубенскому. - Владимир (Владимирец)
Ливонский - ливонский город Вольмар (ныне г. Валмиера Латвийской ССР). Александр
Полубенский - предводитель польских войск в Ливонии, староста Вольмарский и
Зегевольдский (ныне Сигулда Латвийской ССР). Грамотой к нему начинается целая
серия посланий, отправленных Иваном Грозным своим противникам во время летне-