Психология и психотерапия семьи
Шрифт:
Отношения симпатии – противофрустрационный фактор в жизни семьи.
Отношения симпатии в определенной мере нейтрализуют состояния фрустрации, возникающие в межличностных отношениях, в том числе и в семье. Человеку, который симпатичен, а особенно тому, которого любят, многое прощается; легче проходит адаптация к фрустрирующим особенностям его личности и характера.
Эту сторону семейных взаимоотношений ярко охарактеризовал А. В. Петровский на примере родительской любви. Говоря о различных и многочисленных проступках ребенка, А. В. Петровский замечает: «Любой проступок отнюдь не вызывает к себе бесстрастного отношения родителей. Напротив, он порождает гнев, причем сплошь и рядом в весьма бурной и яростной форме, и так может продолжаться недели, месяцы. Но вот
Во многом похоже действие симпатии в супружеских отношениях: и тут возникает эффект «растворения фрустрации».
Это свойство симпатии особенно важно, когда семьи нуждаются в семейной психотерапии, имеют различные нарушения и как следствие их – состояния фрустрации, агрессии, тревоги, напряжения.
Отношения симпатии как интегратор целей и желаний членов семьи. Желания любимого не менее важны, чем собственные. Классический пример – взаимоотношения матери и ребенка: «Голод ребенка для матери не менее, а возможно и более тяжелое переживание, чем ее собственный» (Петровский А. В., 1982). В частности, повышается готовность уступить, усиливается стремление к тому чтобы найти выход, удовлетворяющий всех.
Отношения симпатии выполняют многообразную интегрирующую функцию в семье: снимают и смягчают состояния фрустрации; снижают взаимную агрессивность членов семьи; создают более благоприятные условия для разрешения межличностных конфликтов и для формирования взаимопонимания. Развитие отношений симпатии означает усиление сплоченности семьи, ее способности противостоять широкому кругу отрицательных и разрушающих ее факторов.
Структура отношений симпатии как механизма семейной интеграции. Понятие «отношения симпатии» охватывает всю совокупность семейных отношений. В состав данного механизма входят:
• Эмоции и чувства, лежащие в основе отношения симпатии, – это целая гамма разнообразных чувств по отношению к другому человеку (восхищение, сочувствие, интерес, уважение и многие другие). Указанные эмоции в той или иной форме, на том или ином уровне развития присущи подавляющему большинству людей (Reykowski J., 1979).
• Стимулы симпатии – это особенности личности другого, взаимоотношений с ним, способные вызвать чувство симпатии у данного члена семьи. Мы уже говорили о крайнем их разнообразии: видимо, полюбить возможно за любое человеческое качество. Исследование отношений симпатии обнаруживает многочисленные формы стимулов, их связей с ситуацией и взаимоотношениями между людьми. (Пример зрительного стимула симпатии см. на рис. 5)
Наконец, велико разнообразие степеней осознанности стимулов симпатии. Люди далеко не всегда понимают, что именно вызывает у них чувство симпатии, почему именно этот человек вызвал у них такое чувство.
Рис. 5. «Детский облик». Пример стимульного образа, пробуждающего чувство симпатии
Стимульный образ. Стимулы симпатии нередко объединены в определенные совокупности – образ. Совокупность стимулов, вызывающих у каждого отдельного человека чувство симпатии к другому, высоко индивидуальна и значительно различается у разных людей. Особенно это касается не поверхностной, а так называемой «глубокой симпатии», т. е. симпатии между людьми, связанными многосторонней связью (например, между членами семьи). Здесь большую роль играет не наличие отдельных личностных особенностей у объекта симпатии, а определенное сочетание этих особенностей, составляющее целостный образ (Sorokin P., 1950), характеристики которого зависят от сложной совокупности условий воспитания, от психологических характеристик тех людей, с которыми он был связан (особенно в детстве), от характера его взаимоотношений с этими людьми.
Связь с другими мотивами. Для симпатии весьма характерна неразрывная связь с родительским и сексуальным инстинктами. «За хорошей дружбою кроется любовь», – поется в песне. Нередко обнаруживается глубокое сходство стимулов, пробуждающих чувство симпатии, с теми, что пробуждают сексуальное или родительское чувство.
Тот образ, который пробуждает наше чувство симпатии, далеко не всегда соответствует реальному образу супруга или ребенка. Сходство часто оказывается лишь частичным. Между «стимульным образом» и «реальным» возникает сложное взаимодействие (например, «идеализация»).
От степени их совпадения может решающим образом зависеть интенсивность чувства.
«Я думал, что моя жизнь вполне устроена. У меня было все, чего я хотел: жена, дом, интересная работа, всеобщее уважение. Я искренне считал, что я счастливый человек. Так было, пока я не встретил ее. Тогда я понял, что понятия не имел о том, что такое счастье и что такое любовь. Ради нее мне пришлось отказаться от всего. Я все начал заново. Но мне ничего не жаль, и сейчас я действительно счастлив».
Перед нами высказывание человека, который наконец-то встретил женщину, которая пробудила в нем всю интенсивность страсти, на которую он, оказывается, был способен. Вполне возможно, что его жена была замечательным человеком, воплощением ума, красоты и многих других добродетелей, однако она не была «то, что надо» именно для него. Возможно, что у женщины, которую он встретил, не было ни одной из перечисленных добродетелей, но в ней, в ее облике, поведении или в ее отношениях с людьми было что-то необъяснимое и невыразимое, оказавшееся для него важнее всего. Вся история братьев Карамазовых завязалась из-за того, что «у Груньки-стервы такой изгибчик в мизинце, во всем теле отдается…». Качества, которые притягивают индивида, вызывают у него чувство симпатии, могут быть весьма противоречивыми. Возможно расщепление этого образа: черты его могут быть рассеяны среди разных людей. «К одному мужчине женщину тянет могучий голос тела, с другим ее роднит глубокое духовное родство и взаимопонимание», – писала об этом Инесса Арманд.
Какая-то совокупность человеческих черт вызывает у индивида чувство симпатии. Однако оно редко бывает единственным: объект симпатии, как правило, вызывает и другие чувства, нередко весьма различные по содержанию и направленности (неуверенность, беспокойство, ненависть и т. д.).
Отношения симпатии, как правило, амбивалентны. Они отражают индивидуальную историю развития чувств конкретного человека. Эта история была в центре внимания самых различных психологических и психотерапевтических школ, каждая из которых так или иначе объясняла ее: на протяжении всей жизни индивида и особенно в его ранние годы эти чувства связывались с индивидуальным развитием личности и с разрешением межличностных проблем, возникавших в процессе ее развития.
Было показано, что отношения симпатии могут быть отражением тех отношений (особенно неразрешенных конфликтов), с которыми индивид столкнулся на предыдущих этапах своей жизни (Freud S., 1905, 1921).
Они могут быть связаны со стремлением компенсировать недостатки своей личности, желанием через чувство симпатии «приобрести те свойства, которых индивиду не хватает» (Meissner, 1978). В терминах психоанализа это звучит так: «переизбыток нарциссического либидо, из-за которого любимый становится как бы представителем недостижимого Я-идеала» (Freud, 1921).
Симпатия может быть связана с возможностью проявить скрытые стороны своей личности, реализовать «неосознаваемые фантазии», «темную сторону "Я"» (Dick, 1963).
Амбивалентность чувства симпатии может быть связана с прежними травматизациями этого чувства, со страданием, которое человек испытал, когда люди, чьи чувства были для него особенно важны, отвергли его. Поэтому в комплексе с симпатией могут выступать агрессия, садизм, подавление личности того, кто вызывает это чувство. Различным оказывается место этого чувства в структуре личности.