Рыцари былого и грядущего. Том II
Шрифт:
Сиверцев помнил, что Саша — человек очень замкнутый, закрытый. С ним не могло быть типичной «встречи двух русских на чужбине». Впрочем, сейчас Андрей был этому рад, болтать ему и самому не хотелось, он чувствовал себя очень напряжённо. Не случайно же Дмитрий вызвал его и не куда-нибудь, а в Иерусалим. Было от чего нервничать.
Они подъехали к небольшой гостинице на окраине города. В коридоре Саша жестом указал Андрею на одну из дверей и сразу же исчез. «Господи, помоги», — прошептал Сиверцев и открыл дверь.
В небольшом, но уютном номере сидел в кресле респектабельный джентльмен в тройке и читал газету. На маленьком столике рядом с креслом стояла изящная кофейная чашечка. Джентльмен, казалось, излучал самодовольство, всё в нём было исполнено претензии на аристократизм — и дорогой элегантный костюм благородного серого цвета, и непринуждённая, несколько манерная поза, и небрежность, с которой он держит в руках свежую израильскую газету.
Роль. Это была одна из тех ролей, которые так любил примерять на себя командор Князев. Играл Дмитрий чисто, без напряжения, но Андрей знал, какой он на самом деле. А может, не знал?
— Ну здравствуй, бродяга, — Дмитрий отбросил газету и поднялся из кресла навстречу Андрею. Сейчас своей хищной улыбкой, порывистым жестом и демонстративной грубостью обращения он больше напоминал какого-нибудь уголовного авторитета.
— Здравствуйте, мессир, — просто сказал Андрей.
— Добрался без проблем?
— Всё нормально.
— Наслышан о твоих подвигах в Персии.
— Да какие подвиги, Пара удачных выстрелов.
— Иногда одного выстрела достаточно для того, чтобы спасти мир. Надо только знать время и место.
— А мне не надо знать. Я всегда буду там, куда меня именем Господа пошлёт мессир.
Дмитрий одобрительно кивнул. Взгляд Андрея упал на газету:
— Вы владеете ивритом, мессир?
— Слабо, но достаточно для того, чтобы понять основное содержание газетной статьи.
— Что пишут?
— Израильтяне и палестинцы всё никак не могут поделить тамплиерскую Газу. И не поделят никогда, потому что ни тем, ни другим Бог не отдаст Газу. Бог навеки отдал её тамплиерам.
— Вы думаете, тамплиеры смогут когда-нибудь вернуться в Газу?
— Я христианин, Андрюша, к тому же — разведчик, а потому знаю — может быть всё. Вот, к примеру, думал ли ты когда-нибудь, что наш «Союз нерушимый» может рухнуть за несколько дней, словно карточный домик?
— А разве Союзу грозит крушение?
— Уже не грозит, потому что Советского Союза больше не существует.
— Не может быть!
— Вот видишь. Оказывается, всё может быть. Сошлось в одной точке действие нескольких факторов, о существовании которых обыватели даже не подозревали, и Нерушимый разрушился.
— А что вместо Союза?
— Пятнадцать суверенных государств.
— Как ты к этому относишься?
— Противоречиво. Долгий разговор. В любом случае, больно от мысли о том, что великая Российская империя, созидавшаяся десять веков, приказала долго жить.
Дмитрий так и не предложил Андрею сесть, забыл, наверное. Андрей сам, без приглашения плюхнулся на кровать, на что командор обратил мало внимания. Кое-как оправившись от шока, Сиверцев нашёл в себе силы говорить:
— Я помню о том, что Орден вне политики, но определённые последствия для тамплиеров крушение Союза всё же будет иметь?
— В политике для Ордена имеет значение всё, что содержит религиозную составляющую. А тут самое первое и очевидное последствие — появление на карте новых исламских государств — Таджикистан, Узбекистан, Туркмения и так далее. А ведь никто не знает, закончился ли распад?
— Чему ещё распадаться?
— А ты думаешь, РСФСР — принципиально неделима? Есть весьма серьёзные силы, которые попытаются отломить от неё приличные куски. Чечено-Ингушетия, Дагестан, Татарстан — как бы они тоже не стали суверенными исламскими государствами. Ты понимаешь, о чём речь?
— Резко возросла роль исламского фактора в мире и эта роль, похоже, и дальше будет возрастать.
— Так и есть. А про Эфиопию ты тоже не знаешь?
— Откуда? Я в начале года покинул Эфиопию и с тех пор газет не читал и радио не слушал.
— Возрадуйся и возвеселися. Режим Менгисту Хайле Мариама рухнул ещё в мае.
— А зачем столько иронии? Мерзкий режим и, слава Богу, что он рухнул.
Князев тяжело вздохнул:
— Мариам, конечно, не был подарком, и хорошо, наверное, что в Эфиопии объявлены демократические преобразования. Но знаешь, к чему всё сводится на практике? Вместо диктатуры амхара — диктатура тиграев, а тиграи, как тебе известно, мусульмане. И тут мы имеем дело с усилением исламского фактора. Африка вообще стремительно исламизируется. В конце 80-х на одного обращающегося в христианство африканца приходилось 3 обращающихся в ислам. И в США огромное количество негров принимают ислам. Африка, Америка, Европа — исламизируется весь мир.
Теперь уже Андрей тяжело вздохнул:
— Знаешь, Дмитрий, в Персии у меня было время, решил продолжить свои опусы. Хотелось разобраться со всеми этими ассассинами, нурединами, саладинами. До сих пор в голове звон стоит: дин-дин-дин. Так вот, Боаэддин писал, что в 1188 году, вскоре после взятия Иерусалима, Саладин всерьёз планировал отправиться за море покорять христианскую Европу. Этот бодрый старик никак не желал успокоиться вплоть до полного уничтожения всех христиан. А что получилось? Не успел Саладин отправиться за море, как из-за моря хлынули на Саладина армады Ричарда Львиное Сердце. Поход Ричарда часто называют неудачным, потому что он не сумел отбить Иерусалим, но это поверхностная оценка. На самом деле Ричард отбил половину Сааладиновых завоеваний — Акру, Яффу и множество крепостей побережья. Благодаря победам Ричарда крестоносцы смогли ещё сто лет продержаться на Святой Земле, а бодрый старик Саладин изнемог-таки и умер. Накрылся медным тазом его поход за освобождение Европы от христианства.
— Это ты к чему?
— Да к тому, что на всякого Саладина найдётся свой Ричард.
— Дай Бог, дай Бог. Вот только я пока довольно смутно представляю, как должен выглядеть современный Ричард, если учесть характер современного Саладина.
— И каков его характер?
— Дело в том, что саладинова паранойя давно уже свила себе гнездо в сердцах европейцев.
— Сами европейцы столь охотно и стремительно освобождают Европу от христианства, как это не сумел бы сделать ни один исламский завоеватель. В Европе каждый год закрываются всё новые и новые христианские храмы — они просто не нужны больше, туда никто не ходит. Никакой джихад не смог бы сокрушить такого количества христианских храмов. Зачем исламистам уничтожать христиан? Да они их скоро днём с огнём найти не смогут. Разрозненные христианские общины тонут не в море ислама, а в море безбожия. Одновременно с этим набирает силу ползучая, вялотекущая миграция мусульманских народов в Европу. У них рождаемость растёт, а у постхристианских народов падает.