Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:
Этот разговор — один из величайших философских и религиозных диалогов, известных человечеству — произошёл перед самым началом великой войны…»
Что ж, «величайший»… религиозный» диалог, а равно общая историческая и духовная ситуация, будет очень интересна и нашему читателю, ведь в нём Кришна передаёт Арджуне и сокровенные знания, духовное учение. А общая ситуация такая — диалог происходит как раз непосредственно перед самым сражением, когда противоборствующие войска уже стоят друг против друга с оружием наготове. Арджуна ещё по-человечески сомневается, стоит ли воевать …
Он искренне сочувствует своим врагам, ведь эта
«И Арджуна увидел в обеих армиях своих отцов, дедов, учителей, дядей по матери, братьев, сыновей, внуков, друзей, а также тестей и благожелателей»
«Когда Арджуна, сын Кунти, увидел своих друзей и родственников, сердце его преисполнилось состраданием…»
Сострадание — это синоним духовной Любви! При этом глубокое духовное сострадание предполагает, что сострадающий испытывает сердечную жалость не только к своим близким людям, но и ко всем людям, ко всему живому на Земле вообще!
Сострадание — это переживание чужой боли (душевной или физической) как своей собственной.
Это — глубочайшее осознание величайшей ценности чужой жизни и благоговение перед ней.
Переживание человеком сострадания означает, что у него открылось и функционирует духовное сердце — и именно так оно проявляет свои высочайшие, светлые и чистые энергии. А чистому сердцу отвечает и правильное мышление Арджуны. Он взывает к своему возничему:
«Что может принести мне эта битва, где погибнут все мои сородичи? Такой ценой, о Кришна, как могу я желать победы в ней, надеяться на царство и радости, которые оно мне принесёт?»
В самом деле, Арджуна предстаёт высокодуховной личностью, он хорошо понимает, что в борьбе за власть и, тем более, в убийстве невозможно обрести радость и счастье. Ведь все земные блага и богатства преходящи, тщетны, а любое убийство — это грех. Он жалуется Кришне и недоумевает:
«Увы, как странно, что мы готовимся совершить великий грех, движимые желанием насладиться радостями царствования, мы полны решимости убить наших близких.
Комментарий (Прабхупады): осматривая позиции врага, Арджуна стоял в колеснице, но страдание его было столь глубоко, что он сел, отложив лук и стрелы»
Наконец, сердце Арджуны настолько переполнилось любовью, что он твёрдо решает:
«Лучше жить, нищенствуя, нежели существовать ценою гибели великих душ, моих учителей. Пусть ими овладела мирская корысть, они всё равно остаются моими учителями. Если они будут убиты, все наши радости будут окрашены кровью»
«Промолвив эти слова, Арджуна, сокрушитель врагов, обратился к Кришне: “Говинда, я не буду сражаться”, - и замолчал»
Такова любовь и, тем более, Любовь духовная… И если человек пребывает в состоянии такой Любви, то он уже преодолел уровень чёрной магии — принцип борьбы за выживание, он уже бессмертен. И пусть лучше убьют тебя самого, чем убьёшь ты. Любовь — жертвенна, в Ней нет никакого эго. А невозможность кого-то убить в любви — бесспорная истина! И не только убить, но и даже оскорбить, обидеть, причинить хоть какой-либо малейший вред. Это — абсолютный закон без всяческих отклонений и исключений! Сострадание в действии («каруна»!) — есть неотъемлемый атрибут
«Хотя Арджуна какое-то время был переполнен чувством ложного (???) сострадания к своим родственникам, он…». Как поступил дальше Арджуна, мы рассмотрим чуть позже, а вот как поступили бы вы, дорогой читатель?
Представьте себе: перед вами стоят ваши отец, дед, братья, сыновья, друзья, внуки, учителя (а равно мать, сестра, дочь)… Они смотрят на вас. Вы искренне любите их, но ситуация диктует вам их всех убить лично. Вы испытываете к ним «ложное» сострадание и почему это по Прабхупаде сострадание, а значит и Любовь (!) вдруг стали ложными? А истинного, сердечного, духовного сострадания совсем не бывает???
А далее как раз вступает бог Кришна. Он всячески убеждает Арджуну в необходимости убийства. А что бы тот не сомневался, что убивать — это Его величайшее Господне повеление, Кришна продемонстрировал Арджуне свой божественный облик Творца Вселенной и открыл тайну иллюзорности мира:
«Арджуна увидел в той вселенской форме бесчисленные рты, бесчисленные глаза, бесчисленные удивительные видения. Господь в этой форме был украшен неземными драгоценностями и потрясал божественным орудием…»
«В это время Арджуна мог созерцать во вселенской форме Господа безграничные пространства вселенной, сосредоточенные в одном месте, хотя и разделённые на многие-многие тысячи…
В теле Кришны Арджуна мог наблюдать тысячи планет»
«Кришна: Мною, в Моей непроявленной форме, пронизано вся эта вселенная. Все существа находятся во Мне, но Я — не в них»
В том, что космический Терминатор действительно пронизывает всё мироздание (и это Его Самого никак не затрагивает), нет ничего удивительного, но Он ни в коем случае не является Творцом… Хотя бы потому, что Созидание и Разрушение исходят из двух различных и несовместимых мировых точек, из двух Абсолютов. А подтверждая свою функцию всеуничтожения, Он с целью обмана с лёгкостью присваивает себе и роль Творца:
«Знай со всей преданностью, что Я — начало, и Я — КОНЕЦ ВСЕГО, что есть материального и всего, что есть духовного в этом мире»
«Я — ВСЕПОЖИРАЮЩАЯ СМЕРТЬ, и Я — творящий всё»
Это неверно в принципе. Единовременной позиции Творения и Исчезновения не существует! У метапсихического Центра — Абсолюта Любви — нет обратной стороны со знаком «минус», именно поэтому Любовь Бога безусловна и недвойственна. Но демоническое сознание, прикрываясь теорией недвойственности, открыто постулирует:
«Я — творение и УНИЧТОЖЕНИЕ»
«Я — бессмертие, и Я также — ОЛИЦЕТВОРЁННАЯ СМЕРТЬ»
Как же легко обмануть людей, не знающих настоящего Бога, и убедить их в том, что божественная Любовь двулика и может быть единовременно и разрушением!
Но, пожалуй, ключевым указанием сути сознания Кришны будут следующие высказывания:
«Верховная божественная личность сказал: “Я есть время, великий разрушитель миров, и Я ПРИШЁЛ СЮДА, ЧТОБЫ УНИЧТОЖИТЬ ВСЕХ ЛЮДЕЙ (!!!)»
Использован приём демонической откровенности: когда Дьявол вот так открыто и прямо заявляет о Себе, происходит его приятие! Откровенность, мнимая искренность психологически производит ответное доверие!