Славянская спарта
Шрифт:
Женскій институтъ въ Цетинь содержится почти исключительно на русскія средства.
Вдомство императрицы Маріи вмст съ святйшимъ синодомъ даютъ жалованье директрис, министерство народнаго просвщенія отпускаетъ 10.000 флориновъ на содержаніе института; кром русской директрисы, дв учительницы института тоже русскія; остальные учителя выбираются изъ лучшихъ черногорскихъ профессоровъ. Институтъ усплъ уже выпустить 46 хорошо подготовленныхъ двушекъ, свободно говорящихъ по-русски. Исторія, географія, русскій языкъ преподаются въ институт на русскомъ язык, кое-что преподается по-французски, а остальные предметы — по-сербски. Въ числ ученицъ есть 20 двочекъ изъ австрійской Сербіи, и если бы не строгія запретительныя мры Австріи, ихъ было бы значительно больше; можно сказать, вс бы потянули сюда. Нельзя не сочувствовать глубоко такой мудрой политической и патріотической мр, какъ учрежденіе русскаго учебнаго заведенія среди
У насъ въ Цетинь, благодаря Ровинскому и меру города, нашему хозяину, скоро набралось довольно много знакомыхъ. Всякій, кто сколько-нибудь могъ объясняться по-русски, интересовался познакомиться съ русскими путешественниками, которые очень рдко заглядываютъ сюда. Мой титулъ писателя тоже отчасти помогалъ этому. Познакомились мы такимъ образомъ съ редакторомъ «Гласа Черногорца», единственной газеты этой маленькой страны, съ нсколькими врачами, учившимися въ Россіи, въ Вн, въ Париж, съ аптекаремъ Дречемъ, большимъ руссофиломъ, пятнадцать лтъ прожившимъ въ Россіи, и съ многими другими, наиболе интеллигентными черногорцами; образованная молодежь уже, повидимому, не вдохновляется старыми боевыми идеалами и суровою простотою быта черногорскихъ юнаковъ, невольно отодвигаемыми теперь назадъ ходомъ исторіи. Они вздыхаютъ по недостатку культурной дятельности, культурныхъ развлеченій, и съ сочувственною завистью сравниваютъ счастливое положеніе русскаго культурнаго человка — съ своимъ тяжелымъ жребіемъ.
Но эти отдльныя единицы, отрываемыя отъ родной почвы неодолимымъ движеніемъ цивилизаціи, еще тонутъ пока, какъ щепки въ мор, въ сплошной масс непочатаго черногорскаго рыцарства. Одного изъ такихъ колоссальныхъ сдоусыхъ витязей остановилъ гулявшій съ нами знакомый черногорецъ, чтобы спросить, за что получилъ онъ русскій георгіевскій крестъ и множество другихъ орденовъ, украшавшихъ его могучую грудь.
— А не знаю, за коя и за колико битковъ! доста ихъ было! — добродушно разсмявшись, отвчалъ воинъ.
Утромъ нужно было намъ отправляться въ предположенное путешествіе по Черногоріи. Мы намтили себ путь на Подгорицу, Спужъ, потомъ по долин Зеты черезъ Даниловъ-градъ и землю Блопавличей въ Орью-Луку и Никшичъ; изъ Никшича намъ хотлось захать еще въ имнье Божидара Петровича, къ жен котораго мы имли письмо отъ г-жи Мертваго, а потомъ въ знаменитый монастырь Острогъ, гд покоятся мощи св. Василія, — эта глубоко почитаемая народная святыня Черной-Горы.
Выхали мы, по обыкновенію, очень рано, въ четыре часа утра, HаcBOpo уложившись. Пришлось еще разъ повторить ту же дорогу до Рки, которую мы уже два раза прохали; но всетаки мы съ удовольствіемъ любовались на знакомыя уже глубокія провалья горныхъ котловинъ и на весело глядвшія изъ нихъ черногорскія селенья. Дорога была полна народа, уходившаго съ праздника; многіе были еще щеголевато разодты, а другіе уже сняли свои праздничные наряды и несли ихъ кто въ узлахъ, кто въ узкихъ, длинныхъ ящикахъ. Разноцвтная, живописная толпа мужчинъ и женщинъ, съ веселымъ смхомъ, говоромъ, пснями, просто лилась по крутизнамъ горъ, настигая и обгоняя нашу коляску.
Въ Рк нужно было отдохнуть и покормить лошадей. Мы остановились, разумется, у знакомой уже кафаны, и когда довольный хозяинъ вынесъ намъ на улицу подъ дерево столикъ и скамейки, чтобы накормить насъ завтракомъ и напоить пивомъ и кофе, то къ намъ сейчасъ же дружелюбно подслъ старый нашъ гребецъ и съ нимъ нсколько другихъ мимолетныхъ уличныхъ знакомцевъ нашихъ. Вс они преважно пожимали наши руки и съ полнымъ достоинствомъ осушали предлагаемые стаканы пива.
Въ кафан по прежнему вчно праздные войники, развалившись въ небрежно граціозныхъ позахъ, собравшись живописными группами въ своихъ картинныхъ нарядахъ, рзались въ карты, потягивая дешевое мстное винцо. Виноградники и сады гранатъ, смоковницъ, айвы и разныхъ другихъ фруктовъ покрываютъ пригорки Рки
Окрестности тутъ мало интересны и однообразны: везд кругомъ невысокія горы, покрытыя срыми камнями да тощими и рдкими молодыми лсками дуба. Прохали село Ничку-Каменицу съ запущенными виноградниками по долин. Пока мы больше спускаемся, чмъ поднимаемся. Окрестности становятся все больше и больше каменистыми. На одномъ изъ крутыхъ подъемовъ — совсмъ каменоломня кругомъ; среди рдкой дубовой и буковой поросли везд наворочены блесоватые камни.
Божо останавливается и приглашаетъ насъ посмотрть вокругъ.
— На этомъ мст жестокая битва была черногорцевъ съ турками, давно еще! — говоритъ онъ. — Видите, вонъ, камни блые торчмя воткнуты, сколько ихъ тутъ! счесть нельзя! Каждый камень на томъ самомъ мст поставленъ, гд лежало тло убитаго черногорскаго воина; сколько вы камней видите, столько и убитыхъ тутъ было! Тла ихъ перенесли въ родныя селенья, откуда кто былъ, и тамъ похоронили; а для памяти воткнули эти камни!.. — разъяснялъ намъ словоохотливый Божо.
Стоячихъ камней дйствительно было множество, — словно крестовъ на старомъ деревенскомъ погост у насъ на Руси.
— Какъ мсто зовется? — спросили мы.
— Царевъ-Лазъ! — отвчалъ съ какимъ-то благоговніемъ Божо. — Тутъ владыка Даніилъ пашу турецкаго побилъ…
Эта знаменитая битва владыки Даніила особенно дорога по воспоминаніямъ всякому черногорцу, потому что по стеченію тогдашнихъ политическихъ обстоятельствъ побда турокъ совершенно уничтожила бы независимость Черногоріи.
Битва при Царев-Лаз случилась очень скоро посл неудачи русскихъ въ Прутскомъ поход. Петръ Великій своимъ свтлымъ умомъ постигъ всю пользу, какую Россія могла получить отъ балканскихъ славянъ въ борьб съ такимъ страшнымъ врагомъ, какимъ была еще тогда Турція, а геройская Черногорія, грудью сохранявшая свою свободу въ неприступныхъ горахъ и ущельяхъ, обращала на себя въ этомъ отношеніи особенное вниманіе великаго царя. Полковникъ Милорадовичъ, сербъ родомъ, и капитанъ Иванъ Лукашевичъ изъ Подгорицы, бывшіе на русской служб, присланы были посланниками къ владык съ милостивою грамотою Петра. Петръ увдомлялъ владыку и народъ черногорскій, что ршился начать войну съ неврными турками, чтобы «утсненныхъ православныхъ христіанъ, если Богъ допуститъ, отъ поганскаго ига освободить», общая «самоперсонно вступить противъ враговъ вры съ любезно врными и искусными нашими войсками» и приглашая черногорцевъ «древнія свои славы обновити», «и единокупно на непріятеля вооружившися, воевать за вру и отечество, за честь и славу Вашу, за свободу Вашу и наслдниковъ Вашихъ», «да имя Христово вящше прославится, а поганина Магомета наслдники прогнаны будутъ въ старое ихъ отечество, во пески я степи Аравіи».
Владыка былъ сильно обрадованъ такимъ неожиданнымъ могучимъ союзникомъ. Онъ собралъ свой народъ и держалъ имъ такую рчь: «мы, братья черногорцы, слыхали, что Богъ знаетъ, какъ далеко, гд-то на свер, есть христіанскій царь. Всегда ми желали узнать о немъ и его царств, но заключенные въ горахъ ни отъ кого не могли получить извстій».
«Но вотъ мы видимъ его посланниковъ, вотъ его грамоты въ нашихъ рукахъ; не съ чужими посланниками говоримъ, но съ нашими братьями сербами, и они сказываютъ намъ, что есть Петръ 1-й Великій, императоръ и самодержецъ Всероссійскій, я его царство Богомъ благословенно, сильно и пространно отъ всхъ царствъ свта; онъ ратуетъ съ турками и не ищетъ другой славы, какъ освободить церкви и монастыри Христовы, воздвигнуть на нихъ крестъ, родъ христіанскій избавить отъ тяжелаго ига турецкаго. Мы должны молить Бога, да будемъ ему помощниками… Мы съ русскими одной крови и одного языка. Вооружитесь, братья черногорцы, и я, не жаля ни имущества, ни жизни, пойду съ вами на службу царю христіанскому и нашему отечеству»…
Общій восторгъ народа былъ отвтомъ на эту рчь.
«Слава великому Богу! — кричали черногорцы по словамъ народной псни:- мы видли письма отъ нашего царя славянскаго и православнаго! Никогда мы не помышляли дожить до того времени, когда узнаемъ о немъ. Мы слышали, что живетъ онъ на свт тамъ, гд и слышать ему о насъ невозможно.
Когда же онъ услыхалъ и знаетъ насъ, вотъ наши сабли при пояс, вотъ наши ружья въ рукахъ, мы исправны и готовы съ веселыми сердцами ударить на турокъ»!
Черногорское войско храбро бросилось къ границамъ Албаніи и прошло огнемъ и мечемъ до самаго Скадра-града на Боян-рк.