Слово о полку Игореве – подделка тысячелетия
Шрифт:
В «Слове» на подобную жертву ради победы решительно готов Яр тур Всеволод:
«Кая раны дорога братiие, забыв чти и живота и града Чрънигова отня злата стола и своя милыя хоти, красныя Глебовны, свычая и обычая».Сходны в «Тилемахиде» и в «Слове» грозные силы Природы, предупреждавшие воинов о предстоящих сражениях.
В «Тилемахиде»:
А преужасный Гром и-явил изволение Высших.Молнии тучу ту разсекали от-края до-края;………………………………………………………Сливный Дождь, ниспадший потоками в оное ж время» [432] .432
Там же. С. 491.
В «Слове о полку Игореве»:
«Чръныя тучя съ моря идуъ, хотятъ прикрытии 4 солнца,а въ нихъ трепещутъ синiи млънiи.Быти грому великому, идти дождю стрламисъ Дону Великаго!Не в этой ли аналогии грозных природных сил кроется тайна появления «моря» в засушливых половецких степях? Действительно, автор «Тилемахиды» еще находится под впечатлением событий, происходящих на море или на морских островах, и невольно вкрапляет морскую тематику в «Слово».
Сюжет «Тилемахиды» просто обречен был на появление Певца – предшественника Бояна в «Слове»:
Сей Человек, как-Орфей, иль-Пророк Лин,был вдохновенныи,Он мне-читал Стихи своего сложения точна.Иль самому давал прочитывать те сочиненныОт премногих других, преизящных и сладких,Пиитов, Поспешествуемых бывших яве священными Мусы.Был он-когда облечен в предлинную белую Ризу,И брал в персты Лиру свою из-Слоновыя кости [433] .433
Указанное сочинение С. М. Бонди. С. 223.
Таков же и «вщiй Боянъ», впервые появившийся в «Слове о полку Игореве», «как-Орфей» земли Русской:
Боянъ же, братiе, не 10 соколов на стадо лебедй пущаше,нъ своя вщiа пръсты на живая струны въскладаше;они же сами княземъ славу рокотаху.Автор «Тилемахиды» философски предрекает, как из «малых пороков» произрастают большие беды:
Все пороки как-будто растут на-местах-тех высоких,Где и малое Нечто имеет средства большия,И где легка проступка разит ударом пренаглым [434] .434
Там же. С. 409.
Он же с еще большей убедительностью проводит эту мысль в «Слове о полку Игореве»:«Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату:«Се мое, а то мое же»; и начаша князи про малое «се великое» млъвити, а сами на себ крамолу ковати. А поганiи съ всхъ странъ прихождаху съ побдами на землю Рускую».
Силы природы не только предупреждают Тилемаха о предстоящем кровопролитном сражении, но и вселяют надежду на успех:
Битвы наставшу дню, едва Заря всезлатая,Солнцу отверзла Восточны врата на-пути краснозарном,………………………………………….........Зрился уж-весь Оризонт краснеяй и пламенеяйПервых лучей от Солнца в своей Колеснице всходяша [435] .435
Указанное сочинение С. М. Бонди. С. 540.
В «Слове» о легкой победе русичей в первой схватке с половцами силы природы умалчивают:
Съ заранiя въ пятокъ потопташапоганыя плъки Половецкия… —и это понятно, поскольку это была Пиррова победа, ибо впереди войска Игоря ждет жестокая расплата за то, что они, говоря словами великого князя Святослава, «…нечестно бо кровь поганую пролiясте».
Последствия этого поражения жестоко отразились на русских землях, пограничных Половецкому Полю:
А въстона бо, братiе, Кiевъ тугою, а Черниговъ напастьми.Тоска разлияся по Руской земли; печаль жирна течесредь земли Рускыи.В «Тилемахиде» подобный финал и последствия проигранной битвы описываются следующим образом:
И хотящу обременить того пораженьми.В сердце его уже погасла всяка Надежда,Дерзость его ж пропадала, как-Свет дневный исчезает,Солнце когда западает в недра морския глубоки,И как-Земля покрывается Нощи мраком и-тьмою [436] .436
Там же. С. 548.
«Тилемахида» явилась неисчерпаемым кладезем лексем, словоформ, отдельных словесных оборотов и даже отдельных слов, встречающихся только в «Слове о полку Игореве» («гапаксов») при написании Тредиаковским заключительного творения – венца всей своей литературной и научной деятельности.
Например, следующий фрагмент «Слова»: «Жены Рускiя въсплакашася, аркучи: «Уже намъ своихъ милыхъ ладъ ни мыслию смыслити <…>, а злата и сребра ни мало того потрепати», синтезирован из двух далеко отстоящих друг от друга фрагментов «Тилемахиды»:
Наши Киприйцы все, как-жены, рыдали унывши;Только и-слышал от-них я, что жалобны вопли рыдавших;Только-что вздохи, одни по-роскошной жизни и-неге.Только-что и Богам обречений тщетных обеты» [437] .……………………………………………………….Даром что-не было там ни-сребра, и-ни-злата, ни-мармра.И ни столпов, ни-зографных лиц, ни-ваянных кумиров… [438]Фрагмент «Тилемахиды», романтизирующий смерть воина в неравном бою, также является прологом к описанию в «Слове» не менее романтической смерти молодого князя Изяслава Васильковича:
437
Указанное сочинение С. М. Бонди. С. 262.
438
Там же. С. 197. – ни-зографных лиц – ни-живописный лиц (картин); – ни-ваянных кумиров – ни-резных статуй; – ни-мармра — ни-мрамора.
Описание героической смерти князя Изяслава – внука эпического князя Всеслава Полоцкого – является поэтической «жемчужиной» «Слова о полку Игореве»:
Единъ же Изяслав сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскiя; притрепа славу дду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными щиты на кровав трав притрепанъ Литовскыми мечи, и с хотию на кровать.
439
Там же. С. 545.