Стихотворения
Шрифт:
Из стихов "Четыре мудрых мужа, что обитают у реки Цзихэ"
В оригинале цикл состоит из трех стихотворений.
Цзихэ (Цзишуй) - река в провинции Шаньдун.
Чжэн и Хо, жители гор.
– Лишь по твердой цене //Лекарства больным продают...
– Подобно древнему отшельнику Хань Кану, который несколько десятков лет продавал лекарственные травы, никогда не запрашивая лишнего, но всегда сразу называя окончательную цену.
Лишь у добрых дерев // Обретают тенистый приют. // Лишь прозрачную воду //
– То есть следуют заповедям древних мудрецов, учивших, что отдыхать подобает лишь под сенью добрых деревьев, а утолять жажду - лишь из чистых ключей.
Провожаю Циму Цяня, который, провалившись на экзаменах, возвращается в родные места.
– Циму Цянь.
– См. выше.
Тем, кто в кельях убогих // Населяет Восточный хребет...
– То есть отшельникам (в память об известном государственном деятеле IV в. Се Ане, мечтавшем в молодости оставить службу и укрыться от мира в Восточных горах).
Хоть вы едете в глушь, // Золотые оставя врата...
– То есть вдали от столицы, где некогда один из императоров древности повелел собрать у Золотых ворот всех ученых мужей.
На Хуай или Цзяне // Проведете пору поста...
– Хуай (Хуайхэ) - одна из рек Центрального Китая;
Цзян - река Янцзыцзян.
Ночую в Чжэнчжоу.
– Чжэнчжоу - город в провинции Хэнань.
На прощанье поклон // Отдал жителям Чжоу чуть свет. // Обитатели Чжэн // Ночевать пустили меня.
– То есть, простившись рано утром с лоянцами (Лоян и его окрестности входили некогда в состав царства Чжоу), поэт прибыл к вечеру в город Чжэнчжоу (входивший некогда в состав княжества Чжэн).
Наньян - город в провинции Хэнань.
Цзиншуй - река, на которой находится Чжэнчжоу.
Цзиньгу - местность неподалеку от Лояна.
Утром приплыл в Синъян.
– Синъян - местность в провинции Хэнань.
Преподношу губернатору Вэй Чжи.
– Губернатор Вэй Чжи - видный сановник, друг Ван Вэя.
Тунг - одна из разновидностей лакового дерева. "Старик-горемыка" название древней народной песни.
На границе.
– Цзюцюань - город, находившийся на территории нынешней провинции Ганьсу, в Западном Китае.
Хунны (гунны) - название кочевников, обитавших к западу от Китая.
Из стихов на случай
В оригинале цикл состоит из шести стихотворений.
Тайханский хребет - горная цепь, проходящая через провинции Хэбэй, Шаньси и Хэнань.
На холме, где Сунь Дэн // Свистал в былые года...
– Сунь Дэн - древний отшельник, отличавшийся необыкновенной силой свиста: по преданию, его свист вызывал эхо в горах.
Тао Цянь - знаменитый поэт Тао Юань-мин (см. предисловие), воспевавший вино и жизнь среди полей и садов.
Девятый день, // Девятая счетом луна...
– Праздник осени, или День двойной девятки, отмечавшийся в девятый
К ивам пяти // С песней вернулся хмельной.
– То есть к собственному дому, перед которым он, по преданию, собственноручно посадил пять ив (ср. коммент. к стихотворению "Живя на покое у реки Ванчуань, преподношу Пэй Ди" (с. 178).
Изнываю от жары.
– Сердцем стремлюсь // К Воротам Сладкой Росы... Ворота Сладкой Росы - буддийское учение.
В. Т. Сухоруков
^TВАН ВЭЙ В ПЕРЕВОДАХ В. Т. СУХОРУКОВА^U
Пишу в горах сюцаю Пэй Ди {*}
{* Перевод В. Т. Сухорукова воспроизводится по изданию: Ван Вэй. Стихотворения / Стихотворные переложения Аркадия Штейнберга // М.: "Худ. лит-ра", 1979.
– Прим. сост.}
Совсем недавно, в конце двенадцатой луны, стояла мягкая и ровная погода - самое время наведаться в родные горы. А вы тогда вникали в сутры - я не решился вас обеспокоить. И в горы я ушел один - остановился в храме Ганьпэйсы, откушал с горными монахами и отправился далее.
Пошел на север, перебрался вброд через темные воды Башуя; луна озаряла предместье. После поднялся на холм Хуацзы: воды Ваншуя подернулись рябью, отраженье луны качалось в волнах. В холодных горах огонек вдалеке - мелькнет и погаснет за лесом. В глухих переулках иззябшие псы рычат, словно барсы. В ночных селеньях в ступках рушат рис, порою редкий колокол ударит.
Теперь сижу один - не слышно слуг - и вспоминаю, как мы с вами вместе слагали когда-то стихи, бродили по узким тропинкам, сидели у светлых ручьев.
Я жду весны: деревья, травы буйно в рост пойдут - не налюбуешься весенними горами; проворные ельцы заплещутся на отмелях, белые чайки расправят крылья; зеленые луга - сырые от росы, а на полях пшеничных по утрам - фазаний гомон. Уже все это близко - о, если б вы смогли со мною побродить! Не будь душа у вас такою тонкой, разве я стал бы вас зазывать к себе ради несрочных этих дел? Но все это так важно! Прошу вас: не пренебрегайте.
Человек с вязанкой уже уходит - я кончаю.
Писал горный житель Ван Вэй.
^TВАН ВЭЙ В ПЕРЕВОДАХ Б. Б. БАХТИНА^U
Провожаю Юаня Второго, едущего в Аньси
по делам службы {*}
{* Здесь и далее переводы и комментарии Б. Б. Бахтина воспроизводятся по изданию: Б. Б. Бахтин. Буддизм и китайская поэзия / Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века. М.: Наука, 1982. Переводы выполнены по изданию: Сы бу бэй яо (Важнейшие сочинения из всех четырех разделов словесности), Шанхай, [б. г.] т. 193.
– Прим. сост.}