Трансцендентный дневник 4
Шрифт:
У людей современной цивилизации нет никакого представления о реинкарнации, сказал Прабхупада. Они просто стараются любыми путями заработать денег, и самые великие люди, даже здесь, в Индии, не понимают, что у них будет другое тело в следующей жизни. И хотя эта концепция совершенно ясно объяснена в «Бхагавад-гите», ей дают ложные интерпретации и таким образом искажают.
Доктор Патель сказал: «Каждый человек воспринимает в соответствии со своим уровнем осознания».
«Нет, — поправил его Прабхупада. — Предположим, например, вы — доктор, вы даете кому-нибудь лекарство и объясняете, как его принимать. Если ваш пациент хочет излечиться, он должен следовать вашим
«Он терпит столько неудобств для того, чтобы спасти других, — сказал Прабхупада. — Эти глупцы и негодяи управляют, они идут в ад и ведут своих последователей за собой. Вот такие дела. Прекратите это безобразие, по крайней мере, в Индии. Спасите их: «Это истинная параупака- раЪ Такова миссия Чайтаньи Махапрабху. Наша Индия не предназначена для того, чтобы эксплуатировать других; делать добро другим — вот истинное предназначение Индии. Наши учителя, наши ачарьи, не учат нас: «Иди и эксплуатируй других и приноси деньги». Это Британская империя, а не Индия».
«Духа параупакары уже нет, поскольку Индия утратила свою духовную культуру, — сказал Прабхупада: — «Индия всегда была открытой страной: «Приходите все, изучайте». Господь Иисус также приходил сюда. Все образованные китайские ученые обычно посещали Индию. Об этом говорит история. И Индия была открыта для всех. Такова индийская культура, даже если враг приходит; «Да, пожалуйста, заходи, оставайся». Но позже враги этим воспользовались: «О, они очень либеральны, давайте вторгнемся в Индию». И, тем не менее, мы либеральны до сих пор: «Пожалуйста, приходите, оставайтесь с нами, угощайтесь прасадом и повторяйте Харе Кришна, Мы открыты для всех».
Прабхупада говорил очень решительно: «Так или иначе, я все устрою, я буду путешествовать, я пожертвую своей жизнью и добуду деньги. Приходите к нам, оставайтесь. Несмотря ни на что. Мы либеральны. Такова миссия Чайтаньи Махапрабху, джанма сартхака кари кара пара упакара. Прежде всего, сделайте вашу жизнь совершенной при помощи сознания Кришны. Затем приносите благо другим».
Прабхупада вспомнил свою вчерашнюю встречу с молодым англичанином Питером в Тегеране: «Он высказал предположение: «Разве помогать другим — не хорошо?» Я немедленно бросил ему вызов: «Чем вы можете помочь другим? Что у вас есть? Вы не можете ничем помочь. Это просто ложная посылка. Если хотите помочь, вы можете это сделать, распространяя сознание Кришны».
Когда доктор Патель заметил, что проблема заключается в отсутствии у людей веры, из ответа Прабхупады стало ясно, почему он достиг такого успеха: «Поэтому вам надо обратиться к ним. У них нет веры, я знаю это. Почему необходимо проповедовать по всему миру? У них нет веры, это факт. И вы должны заронить в них веру. В этом и заключается проповедь. Прабодхананда Сарасвати сказал: «Каку-шатам, падайор нипатья> — я припадаю к вашим стопам и умоляю вас со сложенными ладонями».
«Зачем? Почему? Что вы хотите сказать?»
«Да, я должен кое-что вам сказать».
«Что именно? Говорите!»
««Хе садхавах сакалам эва вихая| — Вы замечательный
И что же мне тогда делать? «Каку-шатам бхавими сакалам эва вихая дурад чайтанъя-чандра-чаране курутанурагам. — Просто станьте преданным Господа Чайтаньи. Умоляю вас, припадая к вашим лотосным стопам», — вот такая проповедь. И если вы так и поступите, тогда каков же будет результат? На ча тасман манушйешу кашчин ме прия-критта- мах. Если человек следует этому совету, Кришна немедленно признает: «О, ты — мой лучший друг». Если вы заслужили признание Кришны, тогда чего еще остается желать?»
Там также присутствовал Яшоматинандана Прабху. Он привел на встречу со Шрилой Прабхупадой нескольких поясизненных членов нашего общества из Ахмедабада. Его Божественная Милость был доволен, услышав, что Яшоматинандана снял хороший дом за 1000 рупий в месяц, и что он переводит и печатает каждый месяц по новому выпуску журнала.
*
Этим утром Харикеша Свами принес небольшую кипу писем. В связи с приближавшимся Днем Явления Прабхупады большинство писем были предложением дакшины и обязательствами предания и служения.
В пакете, который Ришабхадева дас привез из Лос-Анд- желеса, была не только книга Вьяса-пужди. Обитатели Новой Двараки прислали собранную совместными усилиями дакшину в 2340 $, несколько фото Шри Шри Рукмини-Два- ракадхиши и замечательное письмо, прославляющее Прабхупаду за его проповедь по всему миру. В письме было написано:
«Наша вечная обязанность — заниматься служением у ваших лотосных стоп. Более чем о чем-либо другом, мы просим вас, чтобы вы занимали нас в проповеди сознания Кришны… Даже несмотря на то, что мы такие падшие, полны невежества и ужасных желаний, — все же мы надеемся вопреки всему, что вы поведете нас проповедовать, обучите нас, как нам освободить весь мир, затапливая все обусловленные души наводнением нектара ваших трансцендентных книг. Иногда, стоя на коленях со сложенными руками и слезами на глазах, мы молим Господа Чайтанью наделить нас желанием и силой распространять ваши книги до конца нашей жизни. Иногда мы осмеливаемся думать, что мы даже можем родиться вновь, чтобы продолжать распространять ваши книги в каждом городе и деревне до тех пор, пока весь мир не узнает об этом Движении и Вашей Божественной Милости.
Пользуясь возможностью Дня вашего божественного явления, мы смиренно прилагаем к этому письму небольшую гуру-дакшину. Нам стыдно, ведь мы настолько незначительны и не можем ничего поделать для того, чтобы, так или иначе, служить вам. И все же, поскольку мы собираемся продолжать наши попытки, борясь за выполнение каждого вашего наставления, мы хотим попросить Вашу Божественную Милость об одном благословении: пожалуйста, пожалуйста, занимайте наши тела, умы, слова — все, чем мы обладаем — в проповеди сознания Кришны до нашего последнего вздоха. Не позволяйте нам ни при каких обстоятельствах отклоняться от задачи распространения сознания Кришны, а также миллионов и триллионов ваших книг.
Ваши самые недостойные слуги, обитатели ИСККОН «Новая Дварака».
Чувствуя глубокую признательность за чувства, выраженные в письме, Шрила Прабхупада послал в Лос-Анджелес длинный ответ, перекликавшийся с его письмом, отправленным пять дней назад Чатурмурти дасу:
«Дорогие мои сыновья и дочери, пожалуйста, примите мои благословения. Я только что получил ваше письмо от 9 августа 1976 года и прилагавшуюся к нему дакшину и фотографии мурти в Новой Двараке, которые я вставил в рамки и повесил на стене моей комнаты здесь, в Бомбее.