Учебник Российский политический процесс ХХ-ХХI вв. Власть, партии, оппозиция
Шрифт:
2.2. Либеральные партии на путях реформистской альтернативы
Одной из наиболее значимых политических партий, представлявшей левое крыло российского либерализма, являлась конституционно-демократическая партия (кадеты). Данная политическая структура была одной из самых активных в общественной жизни России начала ХХ в. и всегда привлекала значительное внимание ученых.
Данную партию нередко выделяют как партию интеллектуалов, сосредоточившую в своем составе значительное число выдающихся представителей российской интеллигенции начала ХХ в. Она не была монолитным организмом и сочетала в себе различные интеллектуальные течения.
Общетеоретические установки кадетов в сфере государственного устройства разрабатывались задолго до революции, но окончательное оформление они получили в программном документе, принятом на учредительном партийном съезде 12– 18 октября 1905 г. Образование партии de-facto происходило в самый разгар первой российской революции. Публикация Манифеста 17 октября выпала как раз на время заседания учредительного съезда кадетской партии.
Идейной и мировоззренческой основой идеологии партии стал издаваемый перед революцией за границей журнал «Освобождение» под редакцией Петра Бернгардовича Струве, а вот организационно партия кадетов начала складываться на заседаниях земских съездов в 1904–1905 гг.
Кадетская партия не только продукт развития идей нового либерализма и производное активности либеральной интеллигенции, но и итог развития земской культуры в стране. Многие кадеты имели богатый опыт земской работы, но разочаровались в петиционной практике и постоянном ожидании инициатив власти в реформировании страны. Они хотели сами решать судьбу своей страны, создать свою политическую партию, не дожидаясь законного разрешения властей.
Сторонников журнала «Освобождение» на земских профессиональных съездах называли «освобожденцами», и численно они были более крупной земской группой, чем более консервативные сторонники Д. Н. Шипова, которые до осени 1905 г. считали формирование самостоятельной партии без разрешения властей делом незаконным и опасным. До лета 1905 г. оба крыла в земском движении заседали на земских съездах совместно. Представителей интеллигенции, формально не имевших отношения к земским органам самоуправления, все равно пускали на съезды на правах гостей, слушавших все выступления в соседней аудитории при открытых дверях.
Первоначальным толчком, поделившим земцев на два лагеря, стало отношение к характеру необходимого в России парламента. Сторонники будущей кадетской партии выступили за парламент с правом законодательной инициативы, что стало водоразделом в земской среде уже на первом неофициальном земском съезде в ноябре 1904 г. Свой собственный отдельный земский съезд «освобожденцы» проведут в июне 1905 г., на котором и готовилась повестка учредительного съезда кадетской партии.
Исходной посылкой была идея постепенного реформирования государственной власти, установление конституционного строя, реализация либерально-демократического варианта решения всего комплекса вопросов российской действительности.
Кадеты настаивали на необходимости разделения законодательной, исполнительной и судебной властей, ставили задачу обеспечения законодательного характера народного представительства, избранного всеобщим, прямым, равным и тайным голосованием (знаменитая «4-х
Ориентируясь на западные образцы парламентского строя (прежде всего английского), кадеты стремились к укоренению в России норм демократического правового государства.
В области национальных отношений кадеты, являясь противниками принципа федерализма, отстаивали лозунг культурно-национального самоопределения. Для Польши и Финляндии кадеты добивались признания автономии «в пределах империи». Это определило их активное сотрудничество с национальными и религиозными объединениями. Кадеты активно сотрудничали с польским коло и сформированном в 1905 г. союзом мусульман.
В социальной области основное внимание уделялось аграрному вопросу, решение которого предусматривалось путем наделения землей безземельных и малоземельных крестьян за счет государственных, удельных, кабинетских и монастырских владений, а также путем частичного принудительного отчуждения помещичьей земли с компенсацией их владельцев за счет государства по «справедливой (нерыночной) оценке».
Рабочая программа включала либерализацию взаимоотношений рабочих и предпринимателей, в частности, предоставление рабочим права собраний, стачек создания союзов, а также содержала ряд требований по социальной защите труда: постепенное введение 8-часового рабочего дня, сокращение сверхурочных работ, запрет на привлечение к ним женщин и подростков и др. [13].
По мнению П. Н. Милюкова, данная программа «была наиболее левой из всех, какие предъявлялись аналогичными им политическими группами Западной Европы», для России это была «первая попытка претворить интеллигентские идеалы в осуществимые практические требования, взяв из литературных деклараций все, что может быть введено в политическую программу [14].
Представляя собой в организационном отношении довольно аморфное и неустойчивое политическое образование, как, впрочем, и подавляющее большинство российских партий, конституционалисты-демократы были подвержены, в зависимости от политической ситуации, значительным изменениям (общей численности, количества местных организаций, социального состава).
Так, в период революции 1905–1907 гг. в местных партийных организациях увеличилось представительство «социальных низов»: рабочих, ремесленников, служащих, крестьян. В ЦК и думской фракции доминировали представители интеллигенции: князья Павел и Петр Долгоруковы, академик В. И. Вернадский, профессора, ученые – С. А. Муромцев, П. Н. Милюков, В. М. Гессен, Л. И. Петражицкий, С. А. Котляровский, А. А. Корнилов, А. А. Кизеветтер, Ф. Ф. Кокошкин, популярные адвокаты – М. М. Винавер, В. А. Маклаков, видные земские и общественные деятели – И. И. Петрункевич, Ф. И. Родичев, Д. Д. Протопопов, А. И. Шингарев и др. К партии примкнул выдающийся философ Н. А. Бердяев.
Платформа партии не исключала возможности осуществления политической революции в том случае, если власть упорствует в своем нежелании проводить неотложные реформы. Однако предпочтение отдавалось мирным формам борьбы, предполагавшим использование рычагов парламентаризма, поиска разумного компромисса с самодержавным режимом. Решение начать политическую забастовку в октябре признавалось кадетами великим гражданским подвигом, однако забастовки в ноябре–декабре 1905 г. считали преступлением перед революцией.