Учение (Mathesis) в VIII книгах (книги I и II)

Матерн Юлий Фирмик

II. Знаки планет [26]

1. Из этих двенадцати Знаков, Солнцу и Луне были назначены по одному Знаку; но другие пять планет — то есть, Сатурн, Юпитер, Марс, Венера и Меркурий — имеют два каждый, в которых они только у них имеют их силу и им назначенную обитель.

2. Египтяне не называли эти планеты, как греки или как мы, ту, которую мы называем Сатурн, Египтяне называют Фаено (Faeno) [27] ту, которую мы называем Юпитер, они называют Фаэто (Faetho); мы Марс — они Пироис (Pyrois); та, по имени Венера — наша, если Фосфор (Fosforos) — их; ту, которую мы называем Меркурий, они называют Стилбо (Stilbo).

26

Распределение знаков, как домов планет близко связано с понятием Гороскоп мира (ThemaMundi) (Книга III, 1), когда зарождение вселенной было с каждой планетой в своём собственном (преимущественно?) доме. Вполне возможно, что изначально у каждой планеты был один знак (как это будет сейчас с увеличением числа планет). В этом случае некоторые карты рождения были бы с пустыми знаками и поэтому были бы менее значащими. Нескладная арифметика (семь в двенадцати) была решена предоставлением Солнцу и Луне по одному знаку. Замечание Фирмика в III, 3, «по этой причине Вавилоняне хотели, чтобы эти знаки, в которых планеты возвышаются, были их домами», может означать, что у Вавилонян была однодомная система (one-house system).

DE DOMIBUS STELLARUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 42 (прим. перевод.).

27

Названия, которые приводит Фирмик, являются обычными греческими названиями и, конечно, не египетскими. Они вошли в употребление во втором столетии до нашей эры в Александрии и начали выходить из употребления в первом столетии нашей эры. При развитии фольклора рад имён Phaeno часто воспринимался, как Халдейский, чем Египетский. Веттий Валенс (второе столетие нашей эры.) говорит, что Вавилоняне называли Кронос (Kronos) (Сутурн) Phaenon. Пред-Птолемеевские Египтяне называли Венеру, как звезда Исиды, Юпитер, как Осирис и Сатурн, как Гор. Платон вРеспублике (Книга X) знал о пяти планетах, но не их именах. В Тимее он говорит, что планеты не имеют названий, но должны принадлежать богам. В диалоге, названном Послезаконие, вероятно одним из учеников Платона, все планеты называют в честь богов, показывая, что поколение после Платона, Греки учили называть их именами Афродита, Зевс и т. д. Римляне почти не использовали имя Phaenon в списках; они не упоминаются Манилием или Плинием, и только однажды Цицероном. Вполне вероятно, что этот список вышел из употребления, потому что имена богов было легче помнить и, потому что семидневная неделя с её божественными именами начала использоваться со времён Августа.

3. Обителью Солнца является Лев и в этом Знаке у неё есть свой дом и своё господство; и Луна это имеет в Раке. Отметьте соответствие в том, что Солнце является правителем мужского Знака, Луна управляет только женским, так, что каждый занимает Знак, который подходит к его собственному полу.

4. Остальные пять планет имеют, как мы говорили выше, два Знака в которых они осуществляют свои полномочия. Но из этих Знаков, которыми каждая владеет, одни являются мужскими, другие женскими. Мы должны объяснить всё более подробно, так чтобы это могло быть более понятным.

5. Сатурн имеет обитель в Водолее и Козероге, тот, который Водолей является мужским, Козерог — женским. Юпитер в Стрельце и Рыбах имеет обитель, но один из них является мужским, а именно Стрелец, однако Рыбы являются женским. Марс в Овне и Скорпионе располагает обителью, тот, который мужским является — Овен, женским — Скорпион. Домами Венеры будут Телец и Весы, тот, который Весы является мужским Знаком, но женским — Телец. Меркурий имеет обитель в Близнецах и Деве, тот, который Близнецы, является при этом мужским Знаком, но Дева — женским.

III. Возвышения и падения планет [28]

1. Мы должны знать о возвышении и слабости — то есть, то, что подразумевается под возвышением каждой индивидуальной планеты, при котором она увеличивает до максимума свои природные силы и что является её падением, когда она испытывает потерю этой силы.

2. Когда планеты находятся в своих собственных возвышениях, мы говорим, что они радуются. Всякий раз, когда в Генитуре большинство планет находятся в точном градусе своего возвышения, то они указывают на наибольшее благополучие. С другой стороны, люди поражаются несчастьем всякий раз, когда большинство планет расположено в точных градусах тех Знаков, в которых они теряют свою силу слабостью или падением.

28

Птолемей в своём Тетрабиблосе не даёт никаких конкретных градусов возвышений и падений, а просто весь знак. Порфирий в своём Комментарии на Тетрабиблос предлагает добавочное объяснение: дневные планеты возвышаются, говорит он, согласно их тринам и ночные согласно их секстилям, так как последние имеют более слабые лучи. Солнце с

домом во Льве имеет возвышение в Овне, трин со Львом, но Луна имеет возвышение в Тельце, секстиль с Раком. Меркурий, добавляет он, является единственным с тем же домом возвышения и падения, потому что он устал от своих постоянных восходов и заходов. Со временем возвышения и дома планет начали путаться. Манефон (IV, 20–26), например, называл возвышение Сатурна его «домом».

DE ALITUTINIBUS ET DEIECTIONIBUS STELLARUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 43 (прим. перевод.).

3. Первые называются возвышенными или благоприятными местами в Генитуре, потому что они делают тех, кто родился с такой конфигурацией удачливыми и преуспевающими. Когда они находятся в своей слабости или падении — то есть, в неблагоприятных местах — они делают людей несчастными, бедными, низкого происхождения и постоянно страдающих от неудач.

4. Вавилоняне называют Знаки, в которых планеты возвышаются их «обителями». Но в доктрине, которую мы используем, мы утверждаем, что все планеты более благоприятны в своих возвышениях, чем в их собственных Знаках.

5. Солнце возвышается в 19 градусе Овна, но в своём падении в 19 градусе Весов. Луна в возвышении в третьем градусе Тельца, в своём падении в третьем градусе Скорпиона. Сатурн в возвышении в 21 градусе Весов, в то время, как он находится в своём падении в 21 градусе Овна. Юпитер в возвышении в 15 градусе Рака, но в своём падении в 15 градусе Козерога. Марс возвышается в 28 градусе Козерога, но в своём падении в 28 градусе Рака. Венера возвышается в 27 градусе Рыб, в своём падении в 27 градусе Девы. Меркурий возвышается в 15 градусе Девы и в своём падении в 15 градусе Рыб.

6. По этой причине Вавилоняне желали считать эти Знаки, в которых отдельные планеты возвышаются, их домами, говоря, что Весы являются обителью Сатурна, Рак — Юпитера, Козерог — Марса, Овен — Солнца, Телец — Луны, Рыбы — Венеры и Дева — Меркурия.

IV. Деканы [29]

1. Каждый Знак разделён на три части и каждая часть имеет один декан [30] , так что в каждом Знаке есть три декана, каждый из которых имеет 10 градусов из тридцати и над теми десятью градусами осуществляется их власть и управление. У них есть безграничная власть и свобода в указании судеб людей.

29

DE DECANIS в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 44 (прим. перевод.).

30

Деканы имеют до Птолемеевское Египетское происхождение. Уже в эпоху Среднего Царства (около 2000–1700 г. до н. э.) появились изображения и имена для деканских созвездий, которые следуют друг за другом в гелиакическом восходе в периодах обычных дней и тем самым дают звёздное время для ночных домов. Так как у Египтян вначале был принят календарь с 360 днями и пятью вставленными днями, было примерно 36 деканов, хотя число изменялось от места к месту. Они все принадлежат к зоне неба около параллели и к югу от эклиптики. (Wilhelm Gundel, «Dekane und Dekansternbilder;» Studien der Bibliothek Warburg, XIX, Gluckstadt-Hamburg, 1936, passim.). Деканы были персонифицированы Египтянами, и на греческом, и на латинском назывались «лица», «троны», «стражи», «солдаты» или «даймоны» и легко перешли в звёздную мистику неоплатоников и гностиков. Птолемей не упоминает деканы в Тетрабиблосе, но Порфирий в своём комментарии говорит: «зодиак, который разделён на двенадцать zodia, древние делили иначе на 36 частей, которые они называли деканы и, они были распределены в zodia на части по десять градусов, именно поэтому они называются dekanoi».

2. Кроме того, сами деканы назначены отдельным планетам, так что, если планета находится в этом декане, даже, если она находится в чужой обители; это рассматривается, как будто она находится в своей собственной обители. Расположенная в своём собственном декане, она выполняет то же самое, как в своём собственном Знаке.

3. Первый декан Овна принадлежит Марсу, второй Солнцу, третий Венере. Первый декан Тельца принадлежит Меркурию, второй Луне, третий Сатурну. Из Близнецов первый декан принадлежит Юпитеру, второй Марсу, третий Солнцу. Из Рака — первый Венере, второй Меркурию, третий Луне. Во Льве — первый Сатурну, второй Юпитеру, третий Венере. В Деве первый декан принадлежит Солнцу, второй Венере, третий Меркурию. В Весах первый декан принадлежит Луне, второй Сатурну, третий Юпитеру. Из Скорпиона первый декан принадлежит Марсу, второй Солнцу, третий Венере. Из Стрельца первый декан принадлежит Меркурию, второй Луне, третий Сатурну. В Козероге первый декан — Юпитеру, второй Марсу, третий Солнцу. В Водолее первый декан принадлежит Венере, второй Меркурию, третий Луне. В Рыбах первый декан принадлежит Сатурну, второй Юпитеру, третий Марсу.

4. Некоторые, кто желает обдумать это более детально, добавляют три божества каждому декану, которых они называют munifices [31] , то есть, liturgi, так, что для каждого Знака могут быть найдены девять munifices, и каждый декан делится на три munifices.

5. Опять же, девять munifices, которые, они говорят, выпадают на долю каждого Знака, они делят еще на несметное число божественных сил. Ими, они говорят, предопределяются внезапные несчастья, страдания, болезни, озноб, лихорадка и всё, что случается неожиданно. Через эти божества, они говорят, происходят уродливые рождения среди людей.

31

Фирмик говорит, что некоторые делят деканы на три части, которые называются munifices или liturgi. Это латинские и греческие термины, соответственно, первоначально означающие тех, кто исполнял общественные служения или обязанности, следовательно, служители или сопровождающие лица. В фрагменте Герметических писаний, который идёт под названием Stobaeus (Corpus Hermeticum, ed. A.J. Festugiere, Paris, 1945-54), деканы называются «стражи» или «часовые» и у них есть подразделения, названные «солдаты» или «прислужники» («sub-liturgi»).

6. Но эту часть доктрины мы должны, по необходимости, обойти молчанием в этой книге. Греки также, которые пытались постичь тайну этой теории, остановились на первом этапе и оставили эту тему с определённым нежеланием. Но теперь мы должны вернуться к доктрине, где мы её оставили.

V. Градусы знаков [32]

1. Каждый Знак имеет тридцать градусов. Градус имеет столько же мест в каждом Знаке, сколько Солнце и Луна содержат в своём кругообороте [33] . Один градус делится на шестьдесят минут.

32

DE PARTIBUS SIGNORUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 46 (прим. перевод.).

33

Градусов, говорит Фирмик, столько, сколько Солнце проходит в одном кругообороте, т. е., за один день. Он предполагает наличие 360 дней в году, что соответствует 360 градусам в двенадцати знаках по 30 градусов каждый (теория равных знаков). Луна, вероятно, была включена по ошибке.