Я не Байрон
Шрифт:
– У нас сложные отношения друг с другом, - но есть три, даже четыре другие составляющие, объединяющие работников этого средства массовой информации против Я. Это:
– Все должны считаться евреями, - раз. Я не буду удивлен, если Владимира Тольца уволили с Радио Свобода за рассказ о том, что:
– Люди сдавшие американский секрет атомной бомбы России- все были евреями!
– Связь через спецслужбы, так как минимум этого дела возникает у всех при согласовании. Как говорил Пр - ов по поводу музея США:
– Да, пусть, но только чтобы был не против нас.
– А это значит, рассказывать, исходя только из новых открытий нельзя. А если нельзя, то это уже уровень:
– Учиться, учиться и учиться, - из которого следует третий пункт связи работников, противостоящий слушателям:
– Приглашенного гостя нельзя критиковать, ибо не он сам пришел, а мы его пригласили, и вот это:
– Мы очень рады вас видеть, - несет в себе не только, что слушателям интересно будет узнать подробности того, что расскажет гость, но обязательно смещение правды, которую знают массы, и хотят только подтверждения в новой конкретике своего мнения, в сторону противоположную, как-то:
– Сибирь, сибирские университеты не хотят плестись в хвосте мировой науки, как это делают московские, - сказал Вячеслав Всеволодович Иванов.
Или Георгий Мирский, обладавший способностью критиковать явную дурь, но всё равно сводить не к правде, а к:
– К двум соколам.
– А это важнее для идеологии, чем нелепо отвергать очевидное. Не просто черное называется белым, а отстаивается фундамент идеологии, чтобы всем даже подсознательно было ясно:
– Два сокола существовали от сотворения мира, - по крайней мере под одним названием - точно.
Четвертая связь, противостоящая Я.
– ----------------------
– В споре побеждает демагог, - сказала Лия Ахеджакова.
Нет. В споре, действительно, рождается истина, но печаль в том, что эта истина проверяется на самом себе. Не в демагогии дело. Истина известна сразу, но идем на ее проверку, на проверку именно:
– Ошибки, - заранее обрекая себя на подопытного кролика.
А точнее:
– На человека, над которым проводится эксперимент.
Не над оппонентом он проводится, а именно над самим собой.
Лия Ахеджакова говорит не просто правильные вещи, но правильно говорит ответ. Ее правильные вещи - это правильные вещи петуха, которого она играла в юности, но именно эти элементарные - можно сказать - петушиные мысли сегодня подвергнуты сомнению, как все и говорят:
– Не думали, что это когда-то было в реальности.
– Ибо думали, что, может и было, но по:
– Необходимости.
– Оказалось:
– По душе.
Играет эту музыку сам космос.
Сейчас Лия Ахеджакова называет умными интеллигентами Илл - ва, Р - а и еще кого-то. И добавляет:
– Ну, почему не они?!
– имеет в виду у власти.
Увы, но это именно они. Она не замечает, что это удар с бэкхэнда. Предназначенный для того, чтобы знали:
– А бежать-то вам и некуда, - все пути перекрыты.
– ----------------------
РС - Анатолий Стреляный - Ваши письма
Анатолий Стреляный говорит, что слова про русский бунт бессмысленный и беспощадный говорит не Пушкин, а вопреки мнению автора письма:
– Герой последней главы романа, которую Пушкин не поместил в окончательный текст.
– Но!
Но это неверный аргумент, если иметь в виду не школьное сочинение, а реальность. В реальности Автор - это тоже:
– Герой.
– И наоборот:
– Герой - это Автор.
Они связаны, хотя и не по школьной линейке.
Автор не имеет никаких слов, кроме слов героя.
Также как Человек не имеет никаких своих слов, кроме Перевода.
– ---------------------
Передача про Мерей Матье
Говорится, что вера - единственная роскошь бедных людей.
Печальное известие. Это с одной стороны, а с другой стороны, значит:
– Бедные имеют возможность поверить в Бога.
Правда ли это?
– --------------------
Печальнее слез о войне - слезы о конце света.
– -------------------
24.07.16
Футурошок явно Анти-Свободный по форме изложения и по содержанию, - продолжает вещать. Почему?
Проводится эксперимент:
– Может ли Радио Свобода стать полностью советской передачей?
– -------------------
Про Прошлое - например про Петра Первого - думают, что оно так далеко, что ничего уже не осталось, кроме правописания. И распространяют эту идею на весь остальной мир, на Настоящее и Будущее. В результате мы имеем мир, непонятный никому, кроме пролетариата. Который, впрочем, его понимает, как:
– Слышал звон, - а где он уже неинтересно, так как пора на работу.
Ибо Дни Работы - они же ж тяжкие, на бои похожие, поэтому и получается поворот от истины в обратную сторону, тем более, что сама истина даже при желании, неизвестно еще может ли быть понята.
– ------------------
25.07.16 - Иван Толстой - Мифы и Репутации
В первой части идет рассказ о Петре Фоменко, сильно отличающийся от рассказа Петра Фоменко о себе, когда он играл в Ленинграде, и в конце концов уехал оттуда.
Или это был рассказ о ком-то другом? Не совсем ясно. Но тем лучше.